Trang phục của người Dao Đỏ, Tả Phìn trong dòng chảy công nghiệp văn hóa

Trong khuôn khổ hội thảo quốc tế “Engaging with Vietnam năm 2025”, do Trường Khoa học Liên ngành và Nghệ thuật, Đại học Quốc gia Hà Nội tổ chức từ ngày 12 - 16/12, Thạc sĩ Điền Thị Hoa Hồng, giảng viên Trường Đại học Mở Hà Nội, đã có nhiều chia sẻ tâm huyết xoay quanh chủ đề “Ứng dụng các yếu tố văn hóa trên trang phục người Dao Đỏ trong bối cảnh công nghiệp văn hóa tại Tả Phìn, Lào Cai”.

Trong bối cảnh công nghiệp văn hóa và du lịch cộng đồng phát triển, trang phục truyền thống của người Dao Đỏ ở Tả Phìn vừa thể hiện bản sắc tộc người, vừa mang giá trị như một nguồn lực văn hóa.

Thạc sĩ Điền Thị Hoa Hồng, giảng viên tại Trường Đại học Mở Hà Nội.
Thạc sĩ Điền Thị Hoa Hồng, giảng viên tại Trường Đại học Mở Hà Nội.

Bản Tả Phìn (Sa Pa, Lào Cai) là không gian cư trú xen cư của người Mông và người Dao, nơi tồn tại nhiều thực hành văn hóa đan xen trong đời sống thường nhật. Trong bối cảnh đó, cộng đồng người Dao đỏ sinh sống tại đây vẫn duy trì tương đối ổn định các thực hành văn hóa truyền thống.

Bên cạnh các thực hành văn hóa được biết đến rộng rãi như nghề làm thuốc và bài thuốc lá tắm, họ còn gắn bó chặt chẽ với nghề thêu và may trang phục truyền thống. Hiện nay, trang phục truyền thống của người Dao đỏ vẫn được duy trì với cấu trúc cơ bản ổn định, bao gồm khăn đỏ đội đầu, áo dài xẻ tà, yếm, thắt lưng, quần và xà cạp.

Tuy nhiên, trong đời sống hiện đại, kết cấu và cách sử dụng trang phục đã có sự phân hóa. Người Dao hiện nay phân chia thành trang phục thường ngày, giản lược để thuận tiện cho lao động, sinh hoạt và trang phục nghi lễ, vốn cầu kỳ hơn về hoa văn, trang sức, phụ kiện, mang tính trình diễn và biểu đạt bản sắc rõ nét.

Đồng bào dân tộc Dao tỉ mỉ thêu các hoạ tiết trên trang phục, phụ kiện.
Đồng bào dân tộc Dao tỉ mỉ thêu các hoạ tiết trên trang phục, phụ kiện.
Thạc sĩ Điền Thị Hoa Hồng tâm huyết với văn hoá của các đồng bào dân tộc thiểu số.
Thạc sĩ Điền Thị Hoa Hồng tâm huyết với văn hoá của các đồng bào dân tộc thiểu số.

Thạc sĩ Điền Thị Hoa Hồng cho biết, đặc trưng nổi bật của trang phục người Dao nằm ở kỹ thuật may và thêu hoàn toàn thủ công. Các kỹ thuật thêu chữ thập, thêu luồn hạt được thực hiện tỉ mỉ trên nền vải chàm xanh đen, làm nổi bật sắc đỏ chủ đạo. Trong đó, người phụ nữ Dao giữ vai trò trung tâm trong việc sáng tạo, duy trì và trao truyền những giá trị thẩm mỹ, văn hóa này qua nhiều thế hệ.

Về phương diện biểu tượng, màu đỏ trong trang phục người Dao thường được cộng đồng gắn với các quan niệm về sinh lực, phúc lành và sự bảo trợ tinh thần, đồng thời góp phần nhận diện bản sắc tộc người trong không gian cư trú đa tộc. Màu chàm, với sắc độ đậm, được xem là biểu hiện của sự bền bỉ và mối quan hệ gắn bó với môi trường tự nhiên; trong quan niệm của người Dao, sắc chàm của họ có độ bền và chiều sâu màu đặc trưng. Bên cạnh đó, các họa tiết thêu như hình cây, động vật hay chim muông không chỉ mang chức năng trang trí mà còn phản ánh những lớp ý niệm tín ngưỡng và quan niệm thờ cúng tổ tiên trong đời sống tinh thần.

Người Dao xem trang phục như một thiết chế văn hóa, không đơn thuần là vật dụng mặc trên cơ thể, mà là một dạng “thiết chế văn hóa phi chính thức”, lưu giữ ký ức lịch sử, căn tính tộc người và trí nhớ tập thể. Các hoa văn, họa tiết thêu phản ánh địa bàn cư trú, môi trường sinh sống, thậm chí mang tính nghi lễ cao, gắn với thế giới quan và đời sống tinh thần của cộng đồng.

Các hoạ tiết trên trang phục của người Dao tại Tả Phìn, Lào Cai.
Các hoạ tiết trên trang phục của người Dao tại Tả Phìn, Lào Cai.

Ở nghĩa rộng, trang phục người Dao có thể được xem như một “văn bản văn hóa”, nơi mã hóa những tri thức và giá trị xã hội như giới tính, độ tuổi và vị thế. Trong quá trình đó, người phụ nữ Dao giữ vai trò trung tâm với tư cách là chủ thể sáng tạo, trao truyền và gìn giữ các chuẩn mực văn hóa thông qua lao động thủ công.

“Trong bối cảnh phát triển và hội nhập, truyền thống không bất biến mà luôn vận động, tái kiến tạo theo hoàn cảnh mới. Trang phục người Dao cũng nằm trong dòng chảy đó. Khi cộng đồng người Dao tham gia làm du lịch, coi du lịch là nguồn sinh kế mới, các thực hành truyền thống được tái hiện dưới hình thức trình diễn: Phục dựng nghi lễ, mời du khách trải nghiệm, qua đó vừa bảo tồn vừa thích ứng với đời sống đương đại”, Thạc sĩ Điền Thị Hoa Hồng cho hay.

Hiện nay, cùng với những thay đổi trong điều kiện sản xuất và sinh hoạt, người Dao dần sử dụng len công nghiệp và vải dệt máy thay cho việc tự trồng bông, dệt vải như trước. Máy may được áp dụng phần nào trong khâu ráp trang phục, trong khi các chi tiết mang tính đặc trưng vẫn được thực hiện bằng thêu tay. Trên cơ sở chất liệu và hoa văn truyền thống, cộng đồng còn phát triển các sản phẩm như túi xách, ví, khăn quàng, mũ… nhằm đáp ứng nhu cầu của du khách, qua đó đưa trang phục Dao Đỏ tham gia vào các hoạt động kinh tế văn hóa đương đại.

Sự biến đổi của trang phục người Dao Đỏ cho thấy truyền thống “không đứng yên”, mà luôn được tái tạo theo bối cảnh mới. Khi di sản gắn với sinh kế và du lịch, trang phục không chỉ được bảo tồn, mà còn tiếp tục sống, lan tỏa và khẳng định giá trị văn hóa trong dòng chảy hiện đại.

baotintuc.vn

Có thể bạn quan tâm

Tin cùng chuyên mục

Phát huy "sức mạnh mềm" của dân tộc

Phát huy "sức mạnh mềm" của dân tộc

Lào Cai - mảnh đất không chỉ được thiên nhiên ưu đãi về cảnh sắc hùng vĩ mà còn hội tụ kho tàng văn hóa đặc sắc của hơn 30 dân tộc anh em. Tại đây, "sức mạnh mềm" của văn hóa không còn là khái niệm trừu tượng mà đang từng bước được hiện thực hóa, trở thành động lực quan trọng cho phát triển kinh tế - xã hội, đặc biệt trong lĩnh vực du lịch gắn với bảo tồn và phát huy giá trị di sản.

Phát động Cuộc thi ảnh, video 'Tết hạnh phúc' năm 2026

Phát động Cuộc thi ảnh, video 'Tết hạnh phúc' năm 2026

Trong khuôn khổ Chương trình “Việt Nam hạnh phúc”, Cục Thông tin cơ sở và Thông tin đối ngoại (Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch) phát động Cuộc thi ảnh, video “Tết hạnh phúc” năm 2026, nhằm ghi lại và lan tỏa những khoảnh khắc giàu ý nghĩa trong dịp Tết Nguyên đán – thời khắc đoàn viên, sẻ chia và khởi đầu một năm mới.

Người Mông xã Cao Sơn dựng cây nêu chuẩn bị lễ hội Gầu Tào

Người Mông xã Cao Sơn dựng cây nêu chuẩn bị lễ hội Gầu Tào

Lễ hội Gầu Tào cửa người Mông xã Cao Sơn, tỉnh Lào Cai đã có từ xưa và được tổ chức hằng năm mỗi dịp Tết đến Xuân về. Năm nay, UBND xã Cao Sơn dự kiến tổ chức Lễ hội Gầu Tào Xuân Bính Ngọ từ ngày 21 - 23/2/2026 (tức mùng 5 đến mùng 7 tháng Giêng) tại thôn Bãi Bằng. Những ngày này, để chuẩn bị tổ chức Lễ hội, Ban tổ chức Lễ hội đã tiến hành nghi thức dựng cây nêu.

Tăng cường quản lý các lễ hội gắn với phát triển du lịch tâm linh

Tăng cường quản lý các lễ hội gắn với phát triển du lịch tâm linh

Chỉ còn ít ngày nữa là đến tết Nguyên đán Bính Ngọ và mùa lễ hội xuân 2026. Đây là thời điểm các địa phương tại Lào Cai, đặc biệt là các địa bàn trọng điểm về du lịch tâm linh như Đông Cuông hay Bảo Hà... đang gấp rút triển khai phương án quản lý, tổ chức. Mục tiêu cốt yếu là đảm bảo các lễ hội diễn ra an toàn, đúng quy định, đồng thời tạo sức hút mạnh mẽ để di sản thực sự trở thành nguồn lực thúc đẩy kinh tế - xã hội địa phương.

Lần đầu tiên có Đường hoa Tết trong không gian Di sản Văn hóa Thế giới Hoàng thành Thăng Long

Lần đầu tiên có Đường hoa Tết trong không gian Di sản Văn hóa Thế giới Hoàng thành Thăng Long

Năm 2026 đánh dấu một điểm nhấn đặc biệt trong chuỗi hoạt động văn hóa – đối ngoại tại Thủ đô Hà Nội, khi lần đầu tiên Đường hoa Tết được tổ chức trong không gian Khu Di sản Văn hóa Thế giới Hoàng thành Thăng Long, phục vụ người dân, du khách trong nước và quốc tế trong dịp Tết Nguyên đán Bính Ngọ.

Gói trọn vị Tết, trọn yêu thương

Gói trọn vị Tết, trọn yêu thương

Trong không khí rộn ràng của những ngày đầu xuân, xã Võ Lao tổ chức Ngày hội “Gói bánh chưng xanh – Đón xuân an lành”, thu hút sự tham gia đông đảo của Nhân dân các thôn trên địa bàn.

[Ảnh] Sắc màu Tết ở chợ phiên Cốc Ly

[Ảnh] Sắc màu Tết ở chợ phiên Cốc Ly

Chợ phiên Cốc Ly (chợ văn hóa Cốc Ly) ở thôn Thẩm Phúc, xã Bảo Nhai, tỉnh Lào Cai. Phiên chợ họp vào thứ 3 hằng tuần và là một trong những phiên chợ đông vui nhộn nhịp nhất vùng cao Tây Bắc. Cho đến nay, chợ phiên Cốc Ly vẫn giữ nguyên bản sắc văn hóa độc đáo, là nơi giao lưu, buôn bán của người dân vùng cao. Phiên chợ thứ Ba ngày 23 tháng Chạp năm Ất Tỵ càng tấp nập hơn khi người dân khắp xa gần tụ họp về sắm tết tạo nên không khí ngày áp tết nhộn nhịp, đầy sắc màu.

Gầu Tào - Hành trình đến Di sản

Gầu Tào - Hành trình đến Di sản

Không chỉ là “sợi dây” gắn kết cộng đồng trong đời sống văn hóa - tín ngưỡng, Gầu Tào còn là không gian nuôi dưỡng bản sắc, nơi những giá trị truyền thống của người Mông được trao truyền bền bỉ từ thế hệ này sang thế hệ khác. Ý nghĩa ấy càng trở nên sâu sắc hơn khi lễ hội Gầu Tào của đồng bào Mông  được ghi danh vào Danh mục Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia đầu năm 2025, mở ra cơ hội để di sản được bảo tồn, lan tỏa niềm tự hào trong đời sống cộng đồng người Mông của tỉnh Lào Cai.

Tết của người Cao Lan

Tết của người Cao Lan

Tỉnh Lào Cai hiện có hơn 10 nghìn người dân tộc Cao Lan (còn gọi là Sán Chay) sinh sống tập trung tại một số địa phương như: Yên Bình, Thác Bà, Trấn Yên, Xuân Ái… Trong quá trình phát triển, cộng đồng người Cao Lan vẫn gìn giữ những phong tục truyền thống đặc sắc, trong đó Tết Nguyên đán là dịp hội tụ rõ nét nhất các giá trị văn hóa, tâm linh và tinh thần cộng đồng.

Tái hiện Tết cung đình Thăng Long xưa và các nghi lễ "tống cựu nghinh tân"

Tái hiện Tết cung đình Thăng Long xưa và các nghi lễ "tống cựu nghinh tân"

Sáng 10/2, đúng ngày 23 tháng Chạp (ngày lễ ông Công, ông Táo), trong tiết xuân vui tươi, Trung tâm Bảo tồn Di sản Thăng Long - Hà Nội tổ chức hoạt động “Tống cựu nghinh tân”, tái hiện các nghi thức đón Tết của cung đình Thăng Long xưa như: Lễ tiến lịch, Lễ thả cá chép, Lễ thướng tiêu (dựng cây nêu), Lễ đổi gác.

[Ảnh] Ngày xuân về Bản Liền chơi còn lông gà

[Ảnh] Ngày xuân về Bản Liền chơi còn lông gà

Tiếng cười rộn rã hòa cùng nhịp bay của những quả còn lông gà đã trở thành âm thanh quen thuộc mỗi dịp lễ hội hay Tết đến ở xã Bản Liền. Còn lông gà là trò chơi dân gian, cũng là sợi dây kết nối cộng đồng, là niềm tự hào của người Tày nơi đây. Ngày nay, nét đẹp truyền thống này đang trở thành sản phẩm du lịch hấp dẫn thu hút du khách, góp phần tạo nên bản sắc văn hóa đặc sắc cho vùng cao Lào Cai.

Rộn ràng hương Tết trong gian bếp ở Mường Khương

Rộn ràng hương Tết trong gian bếp ở Mường Khương

Những ngày giáp Tết, khắp các bản làng rộn ràng không khí chuẩn bị đón năm mới. Trong gian bếp lửa ấm, đồng bào dân tộc Mông, Nùng, Bố Y ở khu vực Mường Khương tất bật làm những loại bánh truyền thống như bánh khoải, bánh giầy, gửi gắm vào đó tình cảm và ước vọng về một năm đủ đầy.

fb yt zl tw