Nghệ sĩ trẻ nhập cuộc vào dòng chảy công nghiệp văn hóa

Trong dòng chảy mạnh mẽ của kỷ nguyên số, nơi trí tuệ nhân tạo (AI) và các nền tảng xuyên quốc gia như TikTok, YouTube đang tái định nghĩa cách thụ hưởng nghệ thuật, câu chuyện gìn giữ “bản sắc” được đưa ra bàn luận về sự hòa nhập và biến đổi.

Tuy nhiên, thay vì những lo âu về sự đứt gãy văn hóa, thời gian qua, công chúng đang chứng kiến một cuộc “đảo chiều” ngoạn mục. Đó là sự nhập cuộc của đội ngũ nghệ sĩ trẻ vào guồng quay của công nghiệp văn hóa với một tư duy mới: Coi giá trị truyền thống, di sản không phải là một áp lực bảo tồn mà là một động lực, “mỏ vàng” để khai thác, sáng tạo.

Khi di sản trở thành động lực sáng tạo

Vở ballet đương đại “Dó” của đạo diễn Hương Na Trần, Phan Lương và biên đạo Vũ Ngọc Khải khi công bố sẽ biểu diễn tại Nhà hát Hồ Gươm (Hà Nội) tối 29-3, ngay lập tức đã tạo nên cơn sốt trong làng nghệ thuật múa Việt Nam.

“Tại sao lại là “Dó”?”. Hỏi biên đạo Vũ Ngọc Khải, anh lý giải: “Bởi ở đó, giấy dó, nơm, quạt, chiếu hoa không chỉ là phụ kiện trang trí mà trở thành “căn cốt” của chuyển động. Chúng tôi thực hiện một cuộc “cách tân” nhân trắc học: Nếu ballet cổ điển phương Tây luôn hướng tới những đường nét thẳng và cú vươn cao kiêu sa, thì ở “Dó”, trọng tâm nghệ sĩ được hạ thấp, bám sát mặt đất, tái hiện lại nhịp điệu của đời thường, từ dáng dấp quăng chài, gánh nước đến nhịp cấy lúa của cư dân nông nghiệp; những chuyển động xoắn, cuộn và trượt được tính toán để tạo cảm giác “bám rễ” vào lòng đất mẹ. Sự kết hợp giữa bản giao hưởng nổi tiếng “Bốn mùa” của nhà soạn nhạc Antonio Vivaldi sáng tác năm 1725 với tiếng đàn T’rưng, đàn tranh hy vọng tạo nên một cấu trúc âm thanh vừa sang trọng, vừa mộc mạc”.

Nghệ sĩ trẻ nhập cuộc vào dòng chảy công nghiệp văn hóa ảnh 1
Ballet "Dó" được ê kíp nghệ sĩ trẻ thực hiện hứa hẹn kiến tạo sản phẩm nghệ thuật có bản sắc và sức cạnh tranh quốc tế.

Ballet "Dó" được ê kíp nghệ sĩ trẻ thực hiện hứa hẹn kiến tạo sản phẩm nghệ thuật có bản sắc và sức cạnh tranh quốc tế.

Đạo diễn Hương Na Trần cho biết, từ những hình tượng rất Việt Nam như chú Tễu, chiếc nơm, ê kíp chắt lọc và chuyển hóa thành ngôn ngữ của múa: “Mong muốn của ê kíp là tạo nên tác phẩm nghệ thuật hàn lâm mang đậm bản sắc Việt, để khi “Dó” cất lời trên sân khấu, khán giả có thể cảm nhận được vẻ đẹp của tâm hồn và văn hóa Việt Nam theo một cách vừa quen thuộc, vừa mới mẻ”.

Nghệ sĩ Nhân dân (NSND) Trần Ly Ly, Chủ tịch Hội đồng Học viện Múa Việt Nam nhận xét, trong bối cảnh triển khai Nghị quyết số 80-NQ/TW của Bộ Chính trị về phát triển văn hóa Việt Nam, “Dó” xuất hiện như một trường hợp tiêu biểu cho việc kiến tạo sản phẩm nghệ thuật có bản sắc và sức cạnh tranh quốc tế. Sự hợp tác giữa Thanh Productions, Phái đoàn Liên minh châu Âu và Nhà hát Nhạc Vũ kịch Việt Nam để sản xuất vở ballet đương đại “Dó” phục vụ công chúng, và sau đó là kế hoạch trình diễn ra thế giới, cho thấy một hướng đi chủ động trong hội nhập quốc tế.

“Tác phẩm gửi đi một thông điệp rõ ràng của các nghệ sĩ trẻ: Bản sắc không nằm ở việc sao chép những mô hình sẵn có trên thế giới, mà ở khả năng biến di sản thành động lực sáng tạo. “Dó” hứa hẹn là một trong những sản phẩm công nghiệp văn hóa góp phần gia tăng “sức mạnh mềm” quốc gia, đồng thời mở ra tiềm năng xuất khẩu các sản phẩm dịch vụ văn hóa có sức cạnh tranh toàn cầu”, NSND Trần Ly Ly nhấn mạnh.

Nếu ballet “Dó” đại diện cho dòng chảy hàn lâm thì thị trường âm nhạc đại chúng (V-Pop) lại là nơi chứng kiến sự bùng nổ của các nghệ sĩ trẻ trong việc khai thác chất liệu dân gian. Những cái tên như Phương Mỹ Chi, Hòa Minzy (Nguyễn Thị Hòa), Đức Phúc, Erik (Lê Trung Thành) hay các nhà sáng tạo nội dung như Tuấn Cry (Nguyễn Sỹ Tuấn) đã tạo ra một diện mạo mới cho âm nhạc Việt.

Phương Mỹ Chi với cú lột xác trong dự án “Vũ trụ cò bay” đã chứng minh rằng văn học và âm nhạc dân gian không hề lỗi thời. Những điển tích, những làn điệu dân ca khi kết hợp với Pop, Hip-hop đã tạo nên một không gian âm nhạc vừa trẻ trung, vừa sâu sắc. Hòa Minzy với “Thị Mầu”, “Bắc Bling” hay các dự án mang đậm phong cách văn hóa Bắc Bộ đã khơi gợi niềm tự hào dân tộc trong lòng giới trẻ.

Đức Phúc và Erik cũng không đứng ngoài cuộc khi lồng ghép khéo léo những câu chuyện mang tính biểu tượng Việt Nam vào các tác phẩm nghệ thuật được đầu tư công phu theo chuẩn quốc tế. Sự sáng tạo này không dừng lại ở âm nhạc đơn thuần mà còn lan tỏa mạnh mẽ trên TikTok, YouTube. Tuấn Cry hay Long Khoa Học (Trần Long), Tuyết Mai Lây Dì (Nguyễn Thị Tuyết Mai) là những ví dụ điển hình cho việc “số hóa di sản”. Họ sử dụng ngôn ngữ của thế hệ mình: Hài hước, ngắn gọn, trực quan để giải mã lịch sử. Khi truyền thống trở thành điều “muốn kể” thay vì “phải học”, nó đã thực sự sống lại một đời sống mới đầy rực rỡ.

Định hướng thẩm mỹ và trách nhiệm của người nghệ sĩ

Không thể phủ nhận công nghệ thông tin là “bàn đạp” để nghệ sĩ trẻ tiệm cận xu hướng thế giới. Sự hỗ trợ từ AI, các phần mềm hòa âm phối khí hiện đại giúp họ tự do sáng tạo mà không bị giới hạn bởi không gian phòng thu hay dàn nhạc truyền thống. Những bản “hit” kết hợp dân gian với EDM (nhạc nhảy điện tử), Trap (nhạc hip hop) hay Jazz chính là kết quả của sự giao thoa này.

Tuy nhiên, theo nhà nghiên cứu âm nhạc Nguyễn Quang Long, sự tự do quá mức đôi khi dẫn đến sự ra đời của những sản phẩm “mì ăn liền” thời gian qua, ca từ thô, bắt trend làm hỗn loạn giá trị nghệ thuật. Thách thức lớn nhất đối với nghệ sĩ trẻ chính là việc cân bằng giữa công cụ kỹ thuật số và rung động thực của trái tim. Một tác phẩm nghệ thuật có giá trị bền vững phải là sự kết tinh của tư duy văn hóa sâu sắc chứ không chỉ là sự lắp ghép cơ học các nhạc cụ dân tộc vào nền nhạc điện tử. “Sáng tạo trong kỷ nguyên công nghiệp văn hóa đòi hỏi một nhân cách sáng tạo có trách nhiệm. Nghệ sĩ trẻ ngày nay không chỉ làm nhạc cho chính mình mà còn là những “đại sứ văn hóa”. Việc định hướng tư tưởng thẩm mỹ thông qua các cuộc thi như: Sing My Song, The Voice hay các sân chơi nghệ thuật của hệ thống giáo dục: FPT, UEH, Amsterdam... thời gian qua thu hút đông đảo giới trẻ là vô cùng thiết yếu”, nhà nghiên cứu âm nhạc Nguyễn Quang Long cho hay.

Nhạc sĩ Giáng Son đưa ra lời cổ vũ: “Chúng ta cần những nghệ sĩ trẻ dám bước ra khỏi “vùng an toàn” nhưng phải có nền tảng văn hóa vững chắc. Một xã hội cởi mở sẽ ủng hộ những thử nghiệm của họ, dù đó là sự phá cách trong cách hát hay sự bứt phá trong cách dàn dựng sân khấu. Những phong trào âm nhạc có sức ảnh hưởng cộng đồng như vũ điệu “Rửa tay thời Covid” đã chứng minh âm nhạc có thể kết nối các thế hệ và tạo ra những thay đổi tích cực trong xã hội”.

Việc bảo tồn di sản không còn bó gọn trong bảo tàng. Các đơn vị nghệ thuật như Nhà hát Ca múa nhạc Quốc gia Việt Nam, Nhà hát Ca múa nhạc Thăng Long... đang đẩy mạnh chiến lược số hóa, đưa các sản phẩm âm nhạc truyền thống lên đa nền tảng để vươn ra quốc tế. Đây là một chiến lược đúng đắn để biến di sản thành tài sản, thúc đẩy phát triển kinh tế-xã hội. Sự nhập cuộc của các nghệ sĩ trẻ với tư duy “mở”-sẵn sàng chấp nhận rủi ro, tò mò và nhìn nhận vấn đề đa chiều đang được đánh giá là chìa khóa để hiện thực hóa khát vọng này. Họ đang dần làm chủ quy trình sáng tạo, trở thành những nghệ sĩ độc lập có khả năng đối thoại sòng phẳng với đồng nghiệp quốc tế bằng chính ngôn ngữ văn hóa của dân tộc mình.

Khi các nghệ sĩ trẻ nhập cuộc với lòng tự tôn dân tộc và tư duy chuyên nghiệp, họ không chỉ tạo ra những sản phẩm giải trí mà đang bồi đắp thêm những giá trị mới cho kho tàng văn hóa quốc gia.

Báo Quân đội nhân dân

Có thể bạn quan tâm

Tin cùng chuyên mục

Dự kiến đầu tư 43 tỷ đồng tu bổ Khu di tích Căng - Đồn Nghĩa Lộ và đền thờ Cầm Hánh

Dự kiến đầu tư 43 tỷ đồng tu bổ Khu di tích Căng - Đồn Nghĩa Lộ và đền thờ Cầm Hánh

Chiều 24/3, Công ty TNHH Tư vấn đầu tư xây dựng Yên Bái phối hợp với Ban Quản lý dự án đầu tư xây dựng khu vực Nghĩa Lộ và UBND phường Nghĩa Lộ tổ chức khảo sát hiện trạng Khu di tích lịch sử - văn hóa Căng và Đồn Nghĩa Lộ, đền thờ Cầm Hánh, nhằm xây dựng phương án bảo tồn, tôn tạo và phát huy giá trị di tích giai đoạn 2026 - 2030 của tỉnh Lào Cai.

Lào Cai ban hành Kế hoạch triển khai Nghị quyết số 80-NQ/TW về phát triển văn hóa

Lào Cai ban hành Kế hoạch triển khai Nghị quyết số 80-NQ/TW về phát triển văn hóa

Ban Thường vụ Tỉnh ủy Lào Cai vừa ban hành Kế hoạch triển khai thực hiện Nghị quyết số 80-NQ/TW ngày 07/01/2026 của Bộ Chính trị về phát triển văn hóa Việt Nam trên địa bàn tỉnh, với mục tiêu xây dựng văn hóa thực sự trở thành nền tảng tinh thần vững chắc, nguồn lực nội sinh và động lực phát triển nhanh, bền vững theo hướng "Xanh, hài hòa, bản sắc, hạnh phúc".

Nghệ nhân Mường Lò sẵn sàng tham gia Festival Bắc Ninh 2026

Nghệ nhân Mường Lò sẵn sàng tham gia Festival Bắc Ninh 2026

Nhằm chuẩn bị cho Lễ đón nhận Bằng của UNESCO và Festival Bắc Ninh 2026, Trung tâm Văn hóa và Điện ảnh tỉnh Lào Cai đang phối hợp với UBND phường Nghĩa Lộ và phường Trung Tâm tổ chức trưng tập, luyện tập chương trình nghệ thuật cho đoàn nghệ nhân, diễn viên quần chúng tham gia trình diễn di sản văn hóa.

Lễ hội Bảo Hà thu hút 485 nghìn lượt khách tham quan

Lễ hội Bảo Hà thu hút 485 nghìn lượt khách tham quan

Theo Ban Quản lý di tích và Phát triển du lịch xã Bảo Hà (Lào Cai) ngay từ đầu năm 2026 ban đã chủ động tham mưu Ủy ban nhân dân xã Bảo Hà xây dựng và ban hành Kế hoạch tổ chức các Lễ hội dịp đầu Xuân năm 2026 như Lễ hội đền Làng Lúc, Lễ hội đền Cô Tân An và Lễ hội đền Hai Cô…

Người lưu giữ nghệ thuật chế tác khèn bè Thái

Người lưu giữ nghệ thuật chế tác khèn bè Thái

Gần 90 tuổi nhưng ông Vì Văn Ngân ở Bản Ten, phường Nghĩa Lộ vẫn dành trọn tâm huyết lưu giữ nghệ thuật chế tác nhạc cụ dân tộc Thái. Ông là một trong số rất ít người còn biết chế tác hoàn chỉnh chiếc Khèn bè Thái ở vùng Mường Lò. Không chỉ vậy, ông còn sử dụng thành thạo nhiều loại nhạc cụ dân tộc Thái như Khèn bè, các loại Pí (Pí ló, Pí pặp, Pí thiu…).

Về Nghĩa Lộ ngắm hoa ban

Về Nghĩa Lộ ngắm hoa ban

Mỗi độ tháng ba về, Nghĩa Lộ lại khoác lên mình tấm áo trắng tinh khôi của hoa ban. Không chỉ là loài hoa đặc trưng của núi rừng Tây Bắc, hoa ban còn gắn liền với đời sống văn hóa, tâm hồn của đồng bào Thái nơi đây. 

Nét đẹp cúng rừng của đồng bào vùng cao Lào Cai

Nét đẹp cúng rừng của đồng bào vùng cao Lào Cai

Từ bao đời nay, đồng bào các dân tộc Mông, Dao, Hà Nhì, Giáy… ở vùng cao tỉnh Lào Cai vẫn gìn giữ tục lệ cúng rừng vào dịp đầu năm. Nghi lễ không chỉ là nét đẹp văn hóa truyền thống mà còn là sợi dây gắn kết cộng đồng, góp phần nâng cao ý thức giữ rừng trong mỗi người dân.

Vun đắp hạnh phúc từ những điều bình dị

Vun đắp hạnh phúc từ những điều bình dị

Nhịp sống hiện đại với guồng quay công việc hối hả và sự bùng nổ của công nghệ đang từng ngày làm thay đổi cách các gia đình Việt Nam gắn kết với nhau. Giữa những bộn bề ấy, nhiều gia đình vẫn lặng lẽ giữ gìn và vun đắp hạnh phúc từ những điều bình dị.

fb yt zl tw