Trong cộng đồng 54 dân tộc Việt Nam, dân tộc Dao có nhiều phong tục, tập quán lâu đời giàu bản sắc, trong đó trang phục truyền thống là một điểm nhấn văn hóa, phản ánh sinh động đời sống văn hóa của người Dao.
Dân tộc Dao ở Việt Nam ở Việt Nam có dân số 891.151 người, sinh sống tập trung ở vùng cao phía Bắc tại các tỉnh như: Cao Bằng, Hà Giang, Tuyên Quang, Lào Cai, Yên Bái, Quảng Ninh, Cao Bằng, Bắc Kạn, Lai Châu, Hòa Bình đến các tỉnh Trung du như: Phú Thọ, Vĩnh Phúc, Hòa Bình. Người Dao gồm các nhóm khác nhau như: Dao Đỏ, Dao Tiền, Dao Quần Chẹt, Dao Thanh Y, Dao Áo dài, Dao Quần Trắng… mỗi nhóm người Dao mang những nét riêng về phong tục, tập quán, mà biểu hiện rõ nét nhất là trên trang phục của đồng bào.
Hiện nay dân tộc Dao dù chia nhiều nhóm người nhưng ngôn ngữ vẫn thống nhất cho thấy rõ mối quan hệ gắn kết trong cộng đồng người Dao, họ cùng nhau duy trì, phát huy những giá trị tốt đẹp làm lên bản sắc dân tộc Dao.
Với người phụ nữ dân tộc Dao, chuyện ăn mặc rất được coi trọng, trang phục của họ thể hiện khả năng thẩm mỹ, sự sáng tạo, tinh tế trên từng đường kim, mũi chỉ. Ngay từ khi còn nhỏ, các cô gái Dao đã được các bà, mẹ truyền dạy cho cách kéo sợi, dệt vải hay may vá thêu thùa.
Trang phục truyền thống của người Dao đỏ gồm: Áo, yếm áo, quần, khăn vấn đầu, thắt lưng và các đồ trang sức khác đi kèm.
Trang phục nam giới người Dao đỏ, tỉnh Tuyên Quang, sử dụng trong Lễ cưới hỏi truyền thống.Trang phục truyền thống của người Dao Tiền sử dụng trong đời sống thường nhật.Trang phục ở nam giới người Dao tiền với gam màu chàm chủ đạo.
Từ chất liệu dệt trang phục là vải lanh, được nhuộm chàm, những đôi bàn tay khéo léo của phụ nữ Dao Tiền đã thêu những nét hoa văn tinh tế, chắp ghép những trang sức trang trí bằng bạc.
Trang phục truyền thống của người Dao quần chẹt đa dạng từ quần, áo, yếm, khăn, mũ... lấy tông màu chàm đen làm chủ đạo, kết hợp với những nét hoa văn thêu chỉ, các phụ kiện, trang sức khá cầu kỳ, hòa quyện vào nhau thành một khối thống nhất.
Trang phục nam giới người Dao quần chẹt đơn giản hơn nữ giới, gồm một áo cánh ngắn, cài cúc, cổ đứng để mặc ngoài, tất cả đều màu chàm. Áo có 4 thân được ghép bằng 4 thân vải khổ hẹp khoảng 30cm, xẻ ngực để cài khuy. Áo dài quá thắt lưng, gấu bằng, xẻ tà từ cạp quần, tay dài tới mắt cá tay, cổ đứng, có 3 túi thêu hoa văn chim, cây.
Theo những người Dao, chỉ nhìn vào bộ trang phục của người con gái họ biết được tài năng, sự khéo léo, chăm chỉ cũng như đức hạnh của người phụ nữ Dao.
Năm 2019, nghệ thuật trang trí lên trang phục của người Dao đỏ ở Tuyên Quang đã được công nhận là di sản văn hóa phi vật thể cấp quốc gia. Đến nay, trang phục là một thành tố quan trọng, thể hiện sự kết tinh sáng tạo, góp phần vào việc duy trì, bảo tồn, phát huy giá trị văn hóa của người Dao.
Sáng 29/3, UBND xã Bắc Hà đã tổ chức khai mạc Lễ hội đền Bắc Hà năm 2026 trong không khí trang trọng, thu hút đông đảo Nhân dân và du khách thập phương.
Trong khuôn khổ Liên hoan Phát thanh toàn quốc 2026, hội thảo về podcast được kỳ vọng mở hướng đi sáng tạo, thúc đẩy phát thanh thích ứng mạnh mẽ với kỷ nguyên số.
Theo ý kiến của nhiều chuyên gia văn hóa, Nghị quyết 80 không chỉ là một văn kiện chính trị còn là bản “Tuyên ngôn” về tầm nhìn phát triển văn hóa Việt Nam trong thế kỷ 21.
Festival “Về miền di sản Bắc Ninh 2026” cùng các hoạt động vinh danh di sản UNESCO không chỉ khơi dậy niềm tự hào mà còn thúc đẩy trách nhiệm bảo tồn, phát huy giá trị văn hóa bền vững.
Giải Đặc biệt dành cho tác phẩm viết về hình tượng người chiến sĩ Công an hay nhất tại cuộc thi thơ "Xuân mới", do Chi hội Nhà văn Công an tổ chức, đã thuộc về Thượng tá Lý Hoàng Cung, Trưởng Công an xã Lao Chải, tỉnh Lào Cai.
Vào mỗi buổi chiều, sân tập nhỏ của tổ dân phố Minh Tân 3, phường Yên Bái (Lào Cai) lại vang lên tiếng dây nỏ bật mạnh, mũi tên lao vun vút và tiếng cười nói rộn ràng. Từ vài người yêu thích ban đầu, Câu lạc bộ bắn nỏ Minh Tân 3 đã trở thành điểm hẹn văn hóa, góp phần gìn giữ và lan tỏa bản sắc truyền thống của đồng bào các dân tộc miền núi.
Quê ở Hà Nội, nhưng gần 20 năm gắn bó với Lào Cai đã khiến nhạc sĩ Kiều Chức coi nơi đây như quê hương thứ hai của mình. Những năm tháng học tập, công tác tại vùng đất nơi địa đầu Tổ quốc đã trở thành nguồn cảm hứng cho nhiều ca khúc của anh.
Những năm gần đây, ngày càng nhiều chương trình nghệ thuật đỉnh cao, các liên hoan, lễ hội văn hóa quốc tế được tổ chức thường xuyên, quy mô và chuyên nghiệp ở Việt Nam.
Ngày 27/3, Ban Tổ chức Giải báo chí toàn quốc về "nông nghiệp, nông dân, nông thôn Việt Nam" lần thứ IV - năm 2026 và thi ảnh "Nông thôn Việt Nam 40 năm Đổi mới" chính thức công bố thể lệ giải, cơ cấu giải thưởng.
Trong đời sống văn hóa của đồng bào dân tộc Giáy ở Lào Cai, nghi lễ Then từ lâu đã trở thành một hình thức sinh hoạt văn hóa tâm linh quen thuộc, gắn bó mật thiết với đời sống cộng đồng. Giữa nhịp sống hiện đại, ở nhiều bản làng vùng cao, những thầy Then vẫn miệt mài giữ gìn nét đẹp văn hóa dân gian ấy như gìn giữ một phần hồn cốt của dân tộc mình.
Trong dòng chảy mạnh mẽ của kỷ nguyên số, nơi trí tuệ nhân tạo (AI) và các nền tảng xuyên quốc gia như TikTok, YouTube đang tái định nghĩa cách thụ hưởng nghệ thuật, câu chuyện gìn giữ “bản sắc” được đưa ra bàn luận về sự hòa nhập và biến đổi.
Tối 26/3, tại Quảng trường Tượng đài Nữ tướng Lê Chân, Ủy ban nhân dân phường Lê Chân, thành phố Hải Phòng khai mạc Lễ hội truyền thống Nữ tướng Lê Chân năm 2026.
Nhân dịp kỷ niệm 95 năm Ngày thành lập Đoàn Thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh (26/3/1931-26/3/2026), Nhà xuất bản Trẻ giới thiệu đến bạn đọc hai tác phẩm Hồ sơ một thế hệ và Trui rèn trong lửa đỏ.
Lễ hội mùa Hạ trong khuôn khổ Festival Huế 2026, từ tháng 4 đến tháng 6, gồm nhiều hoạt động nghệ thuật văn hóa đặc sắc nổi bật như Lễ Khai mạc Festival Quốc tế Huế 2026, đêm “Hoàng cung huyền ảo” hay Lễ hội Áo dài Huế.
