Hình tượng con hổ trong tín ngưỡng của người Dao ở Lào Cai

LCĐT - Ở Lào Cai, hình tượng con hổ được thể hiện nhiều trong đời sống văn hóa của mỗi dân tộc, nhưng độc đáo hơn cả là hình tượng con hổ (tàu hâu) trong tín ngưỡng của người Dao, biểu trưng cho sức mạnh, bảo hộ cho thần linh cũng như con người, phản ánh quan niệm về thế giới quan và nhân sinh quan của người Dao.

Hình tượng con hổ trong tín ngưỡng của người Dao ở Lào Cai ảnh 1
Hình tượng con hổ trên hoa văn thổ cẩm.

Những kiêng kỵ liên quan đến ngày con hổ

Hằng năm, người Dao đều kiêng kỵ ngày con hổ, nhất là ngày Dần đầu năm, họ không làm bất cứ công việc gì, nếu làm thì gia đình, bản làng đó bị thần con hổ nổi giận, quở phạt, làm thương đau cho con người và làm hại gia súc, mùa màng.

Trong sách “Thùng sâu” có ghi, ngày Ất Sửu thổ công ở rừng già, gia chủ và các thành viên trong gia đình kiêng không đi rừng. Ngày Bính Dần thổ công ở trên trời rất tốt cho việc làm nhà hoặc làm bất cứ công việc gì khác. Đối với người họ Chảo, ngày tốt nhất để dựng nhà là ngày Canh Ngọ, chọn giờ Dần là tốt nhất. Làm bàn thờ tổ tiên tuân theo các quy định, kiêng kỵ của dòng họ, có họ chọn ngày Dần, Mùi, Tý, Thìn.

Hình tượng con hổ trên bộ tranh thờ

Hình ảnh con hổ vẽ trong tranh thờ (tranh tổ tiên và tranh Tam Thanh) với ý nghĩa để thờ cúng cầu mong tổ tiên, các vị Tam Thanh phù hộ cho con cháu người Dao. “Tể Phâu” là vị thần được vẽ trong bộ tranh thờ Tam Thanh của người Dao. Trong tranh, vị thần “Tể Phâu” cưỡi con hổ vàng. Người Dao quan niệm vị thần cưỡi hổ này chính là vị thần cai quản thế giới muôn loài trên mặt đất, gồm có con người và các loài vật sinh sống ở trong rừng. Có 5 con hổ vàng trên bức tranh Tổng Đàn 72 vị danh thần thuộc bộ tranh “Hành Phây”...

Con hổ theo quan niệm của người Dao đỏ là địa phủ, là các công tào của địa phủ đi qua rừng núi, cai quản muôn loài vật trong rừng và trên mặt đất. Các vị thần trong tranh vị thần “Tể Phâu” đều cưỡi hổ đi quan sát bảo vệ muôn loài. Tuy là tranh thờ cúng nhưng tùy vào tính chất từng buổi lễ mà thầy Tào sẽ chọn tranh phù hợp. Bộ tranh 4 vị Công Tào sử dụng chính vào nghi lễ cúng đầu năm mới, lễ cấp sắc... 2 bộ tranh được dùng nhiều nhất trong lễ cấp sắc là bộ Hành Phây - Mùi Phan và bộ Đại đường - Hỏi Phan (phan có nghĩa là cái phướn). Hành Phây - Mùi Phan là bộ tranh thờ được họa công vẽ theo truyền thuyết của người Dao để nói lên quyền lực mà người được cấp sắc sẽ nhận.

Hình tượng con hổ trên thẻ ấn (triện dấu)

Con hổ còn được tạo hình ở trên thẻ ấn (triện dấu) của người Dao nhằm in ấn tiền giấy mã sử dụng vào công việc tâm linh, tín ngưỡng của gia đình và cộng đồng dùng trong các nghi lễ.

Người thợ làm triện dấu tạo tác hình con hổ làm tay cầm, đế khắc hình nổi chấm mực đỏ để đóng dấu vuông vào các tờ sớ khi hành lễ. Đối với bản khắc trên gỗ để in dập tiền có 4 mặt, mỗi mặt thợ làm 6 hình con hổ liền nhau, 6 hình con chim, 6 hình con ngựa, 6 hình con rồng.

Ngoài ra, hình ảnh con hổ được thêu trên áo lụa, áo dài của thầy cúng người Dao nhằm bảo hộ cho người thầy có quyền uy, có sức mạnh, bởi quan niệm hổ là chúa tể rừng xanh.

Hình tượng con hổ trong các nghi lễ của người Dao

Trong các nghi lễ như đám ma khô, lễ cấp sắc, lễ tạ ơn… người Dao đỏ đều phải làm lễ rước thần con hổ trong tranh thờ về để làm lễ khai đàn, vì họ quan niệm hình tượng con hổ chính là vị thần hộ pháp có nhiệm vụ bảo vệ toàn bộ thầy và trò cùng toàn thể người dân trong buổi lễ.

Trong lễ cấp sắc, vào giờ Tý, các thầy thực hành nghi lễ treo tranh thờ trong nhà cấp sắc, thứ tự các bức tranh được treo theo quy định gồm tranh thờ tổ tiên, tranh Tam Thanh... Thần địa phủ cưỡi trên lưng con hổ, thần thái trên khuôn mặt vị thần này đầy khí chất và biểu trưng cho sức mạnh vô song.

Ngoài ra, hình ảnh con hổ được ghi chép thành bài hát trong sách cổ, có một số câu ca như sau: “Đất Tý sinh ra trời nguyên mệnh; đất Sửu sinh thành địa lý hình; đất Dần sinh người cùng trăm thứ... (trích Bàn Cổ ca - cố nghệ nhân Hoàng Sĩ Lực dịch). Hoặc “Điền chân được làm nước mực đen; vẽ được hình rồng hổ tượng đồ”.

Như vậy có thể thấy, con hổ là hình tượng đặc biệt trong cuộc sống vật chất và tinh thần của dân tộc Dao.

Điều đó đã minh chứng và cho thấy con hổ đã gắn bó với dân tộc Dao từ thủa sơ khai cho đến nay, phản ánh đậm chất tín ngưỡng văn hóa đặc trưng dân tộc Dao.

Có thể bạn quan tâm

Tin cùng chuyên mục

Vun đắp hạnh phúc từ những điều bình dị

Vun đắp hạnh phúc từ những điều bình dị

Nhịp sống hiện đại với guồng quay công việc hối hả và sự bùng nổ của công nghệ đang từng ngày làm thay đổi cách các gia đình Việt Nam gắn kết với nhau. Giữa những bộn bề ấy, nhiều gia đình vẫn lặng lẽ giữ gìn và vun đắp hạnh phúc từ những điều bình dị.

Hoàn thiện, phát huy hiệu quả thiết chế văn hóa cơ sở

Hoàn thiện, phát huy hiệu quả thiết chế văn hóa cơ sở

Thiết chế văn hóa cơ sở đang ngày càng phát huy vai trò trong đời sống người dân trên địa bàn tỉnh Lào Cai, không chỉ là nơi hội họp mà còn trở thành không gian sinh hoạt chung, góp phần duy trì, lan tỏa đời sống văn hóa, tăng cường gắn kết cộng đồng và gìn giữ bản sắc. Tuy nhiên, từ thực tiễn cơ sở vẫn còn những vấn đề cần tiếp tục được quan tâm.

Hành trình đưa "hạnh phúc" thành ngày quốc tế

Hành trình đưa "hạnh phúc" thành ngày quốc tế

Ngày 20/3 hằng năm được Liên Hợp Quốc chọn là Ngày Quốc tế Hạnh phúc, tôn vinh giá trị phổ quát của con người và mục tiêu phát triển bền vững. Bên cạnh đó, ngày này còn ghi dấu nhiều sự kiện lịch sử, văn hóa và cách mạng quan trọng tại Việt Nam và thế giới.

Nét đẹp cúng rừng của người Mông Tổng Kim

Nét đẹp cúng rừng của người Mông Tổng Kim

Từ nhiều đời nay, đồng bào Mông ở thôn Tổng Kim, xã Nghĩa Đô vẫn duy trì lễ cúng rừng vào dịp đầu năm. Không chỉ gìn giữ nét đẹp văn hóa truyền thống, nghi lễ còn góp phần nâng cao ý thức bảo vệ rừng, gắn kết cộng đồng và củng cố tình đoàn kết trong thôn bản.

Khi di sản được gìn giữ từ cộng đồng

Khi di sản được gìn giữ từ cộng đồng

Với 34 nhóm ngành dân tộc cùng sinh sống, Lào Cai là vùng đất hội tụ nhiều giá trị di sản văn hóa vật thể và phi vật thể đặc sắc. Không chỉ hiện diện trong các không gian bảo tồn hay lễ hội, những giá trị ấy đang được gìn giữ một cách bền bỉ trong đời sống hằng ngày bởi chính cộng đồng người dân nơi đây.

Lễ hội Đền Hùng 2026 diễn ra từ ngày 17 đến 26-4

Lễ hội Đền Hùng 2026 diễn ra từ ngày 17 đến 26-4

Lễ hội Đền Hùng - Giỗ Tổ Hùng Vương năm 2026 được tổ chức quy mô cấp tỉnh, diễn ra từ ngày 17 đến 26/4/2026 (tức ngày mùng 1 đến mùng 10 tháng ba năm Bính Ngọ) tại Khu di tích lịch sử Đền Hùng cùng nhiều địa điểm trong tỉnh.

Lấy văn hóa làm nền tảng, xây dựng cộng đồng dân cư cơ sở giàu bản sắc, sáng - xanh - sạch - đẹp

Lấy văn hóa làm nền tảng, xây dựng cộng đồng dân cư cơ sở giàu bản sắc, sáng - xanh - sạch - đẹp

Nghị quyết số 80-NQ/TW của Bộ Chính trị về phát triển văn hóa Việt Nam nhấn mạnh: "Phát triển văn hóa cơ sở phù hợp với chính quyền địa phương hai cấp; xây dựng cộng đồng văn hóa cơ sở giàu bản sắc, sáng-xanh-sạch-đẹp; lấy khu dân cư là hạt nhân của môi trường văn hóa, người dân làm chủ thể và trung tâm".

Tổ chức cuộc thi viết với chủ đề “Bữa cơm gia đình ấm áp yêu thương”

Tổ chức cuộc thi viết với chủ đề “Bữa cơm gia đình ấm áp yêu thương”

Nhằm thiết thực triển khai các hoạt động kỷ niệm 25 năm Ngày Gia đình Việt Nam, Cục Văn hóa cơ sở, Gia đình và Thư viện (Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch) vừa ban hành Thể lệ tổ chức cuộc thi viết với chủ đề “Bữa cơm gia đình ấm áp yêu thương”. Đây là sân chơi văn hóa ý nghĩa nhằm lan tỏa những giá trị truyền thống tốt đẹp, các chuẩn mực đạo đức của gia đình Việt Nam giữa cuộc sống hiện đại bận rộn.

Sôi nổi Liên hoan “Giọng hát hay tiếng Anh và Tìm kiếm tài năng nghệ thuật thanh thiếu nhi” tỉnh Lào Cai năm 2026

Sôi nổi Liên hoan “Giọng hát hay tiếng Anh và Tìm kiếm tài năng nghệ thuật thanh thiếu nhi” tỉnh Lào Cai năm 2026

Sáng 17/3, Tỉnh đoàn Lào Cai phối hợp với Hội đồng Đội tỉnh tổ chức Liên hoan “Giọng hát hay tiếng Anh và Tìm kiếm tài năng nghệ thuật thanh thiếu nhi tỉnh Lào Cai năm 2026” với chủ đề “Giai điệu tuổi trẻ”. Chương trình là hoạt động ý nghĩa chào mừng kỷ niệm 95 năm Ngày thành lập Đoàn Thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh (26/3/1931 – 26/3/2026).

fb yt zl tw