Nhận xét, phản ứng về quảng trường Đông Kinh Nghĩa Thục nặng tính chủ quan

Trao đổi với phóng viên trước phản ứng của dư luận về diện mạo mới của quảng trường Đông Kinh Nghĩa Thục, chuyên gia cho rằng, cần bình tĩnh khi công trình còn chưa hoàn thiện.

0:00 / 0:00
0:00
Phối cảnh của dự án cải tạo quảng trường Đông Kinh Nghĩa Thục.

Phối cảnh của dự án cải tạo quảng trường Đông Kinh Nghĩa Thục.

Không nên vội vã nhận xét cảm tính

Diện mạo mới của quảng trường Đông Kinh Nghĩa Thục gây tranh cãi bất tận suốt những ngày qua với muôn chiều ý kiến. Trong đó, nhiều ý kiến phản ứng, cho rằng diện mạo mới xấu, “quê”, thiếu tính biểu tượng - ở một không gian đẹp, đắt đỏ và giàu tính biểu tượng bậc nhất Hà Nội như Hồ Gươm.

Trao đổi với phóng viên, nhà nghiên cứu chuyên sâu về Hà Nội (còn được gọi là “nhà Hà Nội học”) Nguyễn Ngọc Tiến cho rằng, các ý kiến về diện mạo mới của quảng trường Đông Kinh Nghĩa Thục đang nhuốm màu cảm tính, mang sắc thái chủ quan, chứ chưa có tính phân tích rõ ràng, cụ thể dưới lăng kính chuyên môn, khoa học.

“Bất cứ công trình nào được dựng lên ở quảng trường Đông Kinh Nghĩa Thục chắc chắn sẽ phải chịu áp lực dư luận rất lớn, bởi đó là công trình được kỳ vọng đặt ở một không gian được kỳ vọng. Tôi cho là điều đó cũng dễ hiểu.

Tuy nhiên, những ý kiến đang phản ứng, chỉ trích, dường như đang có phần nóng vội, bởi đó mới là giai đoạn 1 của dự án. Khu vực quảng trường Đông Kinh Nghĩa Thục vẫn còn giai đoạn 2, đơn vị thiết kế và thi công sẽ còn cải tạo thêm nhiều. Chúng ta nên bình tĩnh, chờ đợi thêm. Những gì đang dựng lên ở quảng trường hiện tại, tôi hiểu đó mới là giai đoạn đầu, phải thi công trong thời gian rất gấp rút để kịp mừng đại lễ 80 năm Quốc khánh. Họ cần hoàn thiện trước 2.9, màu sắc và những biểu tượng được trưng bày là để hướng đến chào mừng đại lễ, đồng thời che đi bức tường còn nham nhở phía sau” – nhà nghiên cứu Nguyễn Ngọc Tiến nói.

Diện mạo mới của quảng trường Đông Kinh Nghĩa Thục.

Diện mạo mới của quảng trường Đông Kinh Nghĩa Thục.

Theo nhà nghiên cứu Nguyễn Ngọc Tiến, khi xem phối cảnh của đơn vị thiết kế, ông cho rằng, có thể đài phun nước ở quảng trường dường như cũng sẽ được thay bằng công trình khác. Ông Tiến cho rằng, sẽ còn rất nhiều thay đổi, khi dự án cải tạo quảng trường Đông Kinh Nghĩa Thục bước sang giai đoạn 2.

“Tôi cho rằng sẽ còn rất nhiều thay đổi. Chưa kể, đơn vị thiết kế sẽ còn phải tính toán đến sự hòa hợp giữa khu vực quảng trường Đông Kinh Nghĩa Thục và khu phía Đông Hồ Hoàn Kiếm (tứ giác đã quy hoạch). Giữa 2 không gian đó có lẽ cũng sẽ có sự kết nối, cân bằng. Cộng với sự hòa hợp của 2 không gian với bối cảnh chung đậm chất văn hóa, lịch sử của Hồ Hoàn Kiếm. Có lẽ, chúng ta nên chờ đợi thêm, mọi thứ còn chưa rõ ràng để nhận định hay phán xét” nhà nghiên cứu Nguyễn Ngọc Tiến nói.

Việc dỡ bỏ tòa nhà Hàm Cá Mập rõ ràng đã mang đến không gian thoáng đãng, khoáng đạt hơn cho quảng trường Đông Kinh Nghĩa Thục và cả Hồ Hoàn Kiếm.

"Đứng trên phố Đinh Liệt bây giờ đã có thể nhìn thấy Hồ Gươm, và ngược lại. Điều đó rõ ràng là tín hiệu tích cực" - ông Tiến khẳng định.

Trước đó, vào chiều 10/9, trước sự phản ứng của dư luận, đại diện đơn vị thiết kế khẳng định "Đồ án thiết kế này không phải đã hoàn thiện mà còn có các bước tiếp theo từ phân kỳ 1 rồi đến phân kỳ 2. Thiết kế sẽ có sự đồng bộ, kết nối với không gian xung quanh".

Lịch sử quảng trường Đông Kinh Nghĩa Thục

Trong lịch sử, quảng trường Đông Kinh Nghĩa Thục được đánh giá là điểm trung chuyển quan trọng giữa khu phố cũ của người bản địa (phố cổ) và khu phố Tây xung quanh Hồ Hoàn Kiếm của Pháp.

Người Pháp chọn khu vực quảng trường Đông Kinh Nghĩa Thục là một phần của trung tâm Hà Nội vì vị trí chiến lược này. Dưới thời Pháp thuộc, quảng trường có tên Place Négrier, đến năm 1945, sau Cách mạng tháng Tám thành công, nơi này được đổi tên thành Đông Kinh Nghĩa Thục.

Tên gọi “Đông Kinh Nghĩa Thục” được đặt theo trường học nổi tiếng đầu thế kỷ 20, từng tọa lạc tại số 10 Hàng Đào.

Tư liệu ghi chép từ Trung tâm Lưu trữ Quốc gia I, Trường Đông Kinh Nghĩa Thục bắt đầu hoạt động vào khoảng đầu tháng 4/1907, do Lương Văn Can mở trường, tham gia giảng dạy.

Hình ảnh cũ về quảng trường Đông Kinh Nghĩa Thục. Ảnh: Tư liệu

Hình ảnh cũ về quảng trường Đông Kinh Nghĩa Thục. Ảnh: Tư liệu

Tài liệu lưu trữ cho biết, sau chưa đầy một năm hoạt động, Trường Đông Kinh Nghĩa Thục đã trở nên nổi tiếng, có sức lan tỏa rất lớn.

Trường Đông Kinh Nghĩa Thục chú trọng giáo dục lòng yêu nước, lối sống mới và văn minh phương Tây cho quần chúng thông qua các môn học: Chữ Quốc ngữ, chữ Hán (chỉ để đọc tân thư), tiếng Pháp, khoa học thường thức (vệ sinh, địa dư, lịch sử, văn chương, công dân giáo dục, kinh tế…).

Trong cuộc trò chuyện với phóng viên về việc mở rộng quảng trường Đông Kinh Nghĩa Thục, nhà sử học Dương Trung Quốc gửi gắm: “Nếu được, tôi nghĩ, chúng ta có thể dành cả sự quan tâm cho căn nhà cổ số 10 Hàng Đào - nơi từng là trụ sở của trường Đông Kinh Nghĩa Thục danh tiếng. Chúng ta hãy giữ lại những dấu ấn lịch sử, là giữ lại lớp trầm tích văn hóa, lịch sử quý giá của vùng đất này. Số 10 Hàng Đào với những dấu tích cũ của trường Đông Kinh Nghĩa Thục là minh chứng cho tinh thần hiếu học, lòng yêu nước, tinh thần tự tôn, kiên cường của dân tộc Việt”.

Có thể bạn quan tâm

Tin cùng chuyên mục

Khơi dậy tự hào dân tộc qua di sản văn hóa

Khơi dậy tự hào dân tộc qua di sản văn hóa

Trong dòng chảy lịch sử dân tộc, di sản văn hóa luôn được định hình là bản sắc văn hóa, kết tinh trí tuệ và sự sáng tạo của các thế hệ cha ông ta, gắn liền với lịch sử hình thành và phát triển của đất nước, con người Việt Nam.

Trao giải Cuộc thi sáng tác tranh cổ động và phát động Cuộc thi sáng tác logo tỉnh Lào Cai

Trao giải Cuộc thi sáng tác tranh cổ động và phát động Cuộc thi sáng tác logo tỉnh Lào Cai

Ngày 28/12, Hội Liên hiệp Văn học Nghệ thuật tỉnh tổ chức tổng kết, trao giải Cuộc thi sáng tác tranh cổ động tuyên truyền chào mừng thành công Đại hội đại biểu Đảng bộ tỉnh Lào Cai lần thứ I, nhiệm kỳ 2025 - 2030, hướng tới Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XIV của Đảng và phát động Cuộc thi sáng tác biểu trưng (logo) tỉnh Lào Cai.

Tả Phìn khẳng định vị thế thủ phủ Nhất Chi Mai

Tả Phìn khẳng định vị thế thủ phủ Nhất Chi Mai

Vào dịp Tết, nhất chi mai luôn được đánh giá là lựa chọn hàng đầu trong giới hoa cảnh Việt Nam. Ở xã Tả Phìn, Lào Cai, những gốc mai độc đáo, rêu phong và sức sống mãnh liệt của núi rừng không chỉ làm đẹp không gian Tết mà còn trở thành cây thoát nghèo, mang lại thu nhập cho người dân vùng cao.

Những tác phẩm của Huyền My đăng trên Tạp chí Văn nghệ Yên Bái (trước hợp nhất)

Khi Gen Z viết văn

Trong dòng chảy hối hả của kỷ nguyên số, có một thế hệ cầm bút mới đang âm thầm và bền bỉ khẳng định mình. Đó là những bạn trẻ yêu văn chương và muốn thể hiện năng khiếu, đam mê của mình qua sáng tác các tác phẩm.

35 thí sinh vòng Chung khảo Hoa hậu Du lịch Việt Nam 2026 chung tay làm đường tại Sa Pa

35 thí sinh vòng Chung khảo Hoa hậu Du lịch Việt Nam 2026 chung tay làm đường tại Sa Pa

Sáng 27/12, tại Khu du lịch Quốc gia Sa Pa, 35 thí sinh vòng Chung khảo Hoa hậu Du lịch Việt Nam 2026 đã tham gia trực tiếp làm đường giao thông cùng Nhân dân tổ dân phố Hàm Rồng 3, phường Sa Pa. Đây là một trong những hoạt động hưởng ứng “Chiến dịch 100 ngày đêm” nâng cấp, cải tạo hạ tầng giao thông đô thị do UBND phường Sa Pa phát động.

Người Dao họ thôn Trà Chẩu giữ bản sắc dân tộc

Người Dao họ thôn Trà Chẩu giữ bản sắc dân tộc

Thôn Trà Chẩu thuộc xã Bảo Thắng là nơi đồng bào dân tộc Dao họ sinh sống qua nhiều thế hệ. Giữa cuộc sống hiện đại, những phụ nữ Dao họ nơi đây vẫn miệt mài bên khung cửi để dệt ra những bộ quần áo truyền thống của dân tộc. Với tình yêu nghề truyền thống, đồng bào Dao họ nơi đây vẫn đang cố gắng gìn giữ di sản của cha ông để lại.

Chiếc đĩa bạc và thế giới tinh thần của người Dao Tuyển

Chiếc đĩa bạc và thế giới tinh thần của người Dao Tuyển

Là một thành tố trong trang phục truyền thống của phụ nữ Dao Tuyển, chiếc mũ đội đầu hàm chứa nhiều ý nghĩa về văn hóa, tín ngưỡng và xã hội. Đặc biệt, chiếc đĩa bạc bên trong mũ phản ánh quan niệm sống và thế giới tinh thần của cộng đồng người Dao Tuyển.

Chuyện người vẽ tranh thờ

Chuyện người vẽ tranh thờ

Để vẽ được một bức tranh thờ hoàn chỉnh, đúng quy chuẩn thì không phải ai cũng làm được. Những người thầy vẽ tranh thờ hôm nay vẫn nỗ lực giữ nghề với nhiều tâm tư.

Chương trình đón tết dương lịch tại Làng Văn hóa - Du lịch các dân tộc Việt Nam

Chương trình đón tết dương lịch tại Làng Văn hóa - Du lịch các dân tộc Việt Nam

Chương trình vui đón Tết Dương lịch tại Làng Văn hóa - Du lịch các dân tộc Việt Nam sẽ giúp du khách hiểu rõ hơn về văn hóa truyền thống, đặc trưng của các dân tộc góp phần bảo tồn, phát huy, quảng bá giá trị văn hóa dân tộc; tăng cường giao lưu giữa các dân tộc, đoàn kết, gắn bó và hỗ trợ lẫn nhau cùng phát triển nhân dịp đầu năm mới 2026.

Thư viện thông minh thúc đẩy văn hóa đọc

Thư viện thông minh thúc đẩy văn hóa đọc

Trong dòng chảy mạnh mẽ của chuyển đổi số, nhiều trường học trên địa bàn tỉnh Lào Cai đang từng bước “thay áo mới” cho không gian đọc sách. Từ những thư viện truyền thống vốn trầm lắng, mô hình thư viện thông minh với sự hỗ trợ của công nghệ thông tin đã và đang thổi luồng sinh khí mới, không chỉ hiện đại hóa hoạt động thư viện mà còn góp phần khơi dậy niềm yêu thích đọc sách, hình thành thói quen tự học cho học sinh và lan tỏa văn hóa đọc trong cộng đồng.

Phường Trung Tâm phục dựng lễ cưới truyền thống của người Thái

Phường Trung Tâm phục dựng lễ cưới truyền thống của người Thái

Nhằm gìn giữ và phát huy các giá trị văn hóa phi vật thể đặc sắc của đồng bào dân tộc thiểu số, phường Trung Tâm, tỉnh Lào Cai đang triển khai Dự án phục dựng lễ cưới truyền thống của người Thái tại tổ dân phố Sà Rèn. Đây là hoạt động trọng tâm thuộc Dự án 6 của Chương trình Mục tiêu Quốc gia phát triển kinh tế - xã hội vùng đồng bào dân tộc thiểu số và miền núi năm 2025.

Người Nùng thôn Na Đẩy trăn trở giữ nghề đan lát

Người Nùng thôn Na Đẩy trăn trở giữ nghề đan lát

Thôn Na Đẩy, xã Mường Khương có 153 hộ dân với trên 620 nhân khẩu, chủ yếu là đồng bào dân tộc Nùng sinh sống qua nhiều thế hệ. Trước đây, đa số hộ dân trong thôn làm nghề đan lát, sản phẩm bán ra khắp các chợ phiên trong vùng, nhưng hiện nay chỉ còn một số người cao tuổi trong thôn vẫn giữ nghề truyền thống của dân tộc.

fb yt zl tw