Người Tày Làng Chiềng trong nhịp sống mới

Giữa nhịp sống hiện đại, làng Chiềng vẫn giữ trong mình vẻ bình yên riêng có. Nơi đây, người Tày gắn bó, đoàn kết, bền bỉ gìn giữ những giá trị văn hóa truyền thống bằng tất cả tình yêu và niềm tự hào dân tộc.

0:00 / 0:00
0:00

Buổi sáng sau cơn mưa của tiết lập Đông, tôi có dịp ghé thăm làng Chiềng (nay là khu dân cư số 6, tổ dân phố 17 Bình Minh, phường Cam Đường). Con đường nhỏ dẫn vào khu dân cư quanh co như dải lụa mềm, đưa tôi từ ồn ào phố thị đến với không gian ấm áp, hiền hòa và thấm đẫm hồn quê.

baolaocai-br_img-7636.jpg
Phụ nữ dân tộc Tày làng Chiềng tham gia sinh hoạt cộng đồng.

Thời gian có thể làm thay đổi nhiều điều, thay cả tên gọi “làng Chiềng” nhưng dường như không thể xóa nhòa nếp sống chan hòa, mộc mạc và nghĩa tình của người Tày nơi đây. Giữa nhịp sống mới, họ vẫn cùng nhau giữ lại những giá trị cũ, bằng sự tự hào, tấm lòng son sắt và cả niềm tin vào truyền thống dân tộc mình.

Bí thư chi bộ Lương Kim Tuyền đón tôi bằng nụ cười hiền hậu. Bên ấm trà nóng, bà kể chuyện nơi đây với giọng trầm, chậm rãi.

Bà Tuyền nói, ở làng Chiềng này, người ta quý nhau bằng nghĩa, giúp nhau bằng tình. Có người làm nhà, cả khu cùng góp sức; có đám vui, đám buồn, bà con đều chung tay.

Bên cạnh đó, những năm gần đây, bà con vẫn cùng nhau tổ chức các buổi sinh hoạt cộng đồng, khôi phục hát then, đàn tính và dựng lên nhà truyền thống người Tày làng Chiềng.

baolaocai-br_img-7830.jpg
Người Tày làng Chiềng chung tay xây dựng ngôi nhà truyền thống.

Tôi theo Bí thư chi bộ đến thăm ngôi nhà, nơi mà người dân vẫn gọi trìu mến là “ngôi nhà của ký ức”. Trong căn nhà ấy, tôi cảm nhận rõ không khí thân thương và ấm áp. Trên vách treo bộ quần áo chàm, chiếc khăn đội đầu, góc nhà đặt khung cửi, chạn bát gỗ và cây đàn tính...

Những vật dụng tưởng chừng bình thường ấy lại khiến không gian trở nên hoài niệm, sống động, bởi mỗi hiện vật là một câu chuyện, hay phần ký ức về tổ tiên.

Tôi khẽ chạm vào mặt gỗ mòn nhẵn của khung cửi, nghe như có tiếng sợi chỉ cũ chạy qua từng nhịp thời gian, kết nối quá khứ với hiện tại.

baolaocai-br_img-7642.jpg
baolaocai-br_img-7644.jpg
baolaocai-br_img-7658.jpg
Nhà trưng bày những vật dụng truyền thống của người Tày làng Chiềng.

“Ngày nay, người ta nói nhiều đến bảo tồn văn hóa, nhưng với chúng tôi, giữ văn hóa không chỉ là giữ hiện vật, mà là giữ tinh thần. Nhà truyền thống này không cần to, không cần đẹp, chỉ cần có chỗ để con cháu nhớ về nguồn cội của mình. Mỗi người dân góp viên gạch, tấm tôn, người góp công, người mang tới chiếc đàn tính, người gửi lại tấm áo chàm cũ của mẹ…, từng bàn tay ấy đã cùng nhau xây không chỉ ngôi nhà, mà còn xây niềm tin rằng người Tày làng Chiềng mình, dù ở đâu, vẫn nhớ về cội nguồn”, bà Tuyền trầm ngâm nói.

Ở cạnh nhà truyền thống, tuy đã gần trưa nhưng sân nhà văn hóa vẫn rộn ràng tiếng nói cười. Một nhóm các bà, các chị đang tập hát then, múa sạp chuẩn bị cho Ngày hội Đại đoàn kết sắp tới.

Trên khoảng sân rộng, tiếng đàn tính vang lên, mộc mạc mà da diết. Ở giữa vòng tròn ấy là bà Hà Kim Thuận, tóc đã điểm bạc, đôi bàn tay gầy gò vẫn vững vàng trên cần đàn. Giọng hát của bà chậm rãi, từng câu, từng chữ, ấm nồng, như thể chạm được vào ký ức. Xung quanh cả người già lẫn người trẻ ngồi quây quần, người ngân theo, người nhịp chân... Tôi thấy những gương mặt rạng rỡ ấy và hiểu rằng chính niềm vui bình dị này là cách họ đang gìn giữ văn hóa của mình.

baolaocai-br_img-7755.jpg
Một buổi sinh hoạt hát then của người Tày làng Chiềng.
baolaocai-br_img-7780.jpg
Những người lớn tuổi truyền dạy kỹ thuật hát then, đánh đàn tính cho thế hệ trẻ.

Kết thúc bài hát, bà Thuận nhẹ nhàng đặt cây đàn xuống tấm chiếu. Bà kể: Ở làng Chiềng, việc giữ gìn bản sắc luôn hiện diện trong từng nếp sống hằng ngày. Mỗi dịp lễ hội hay tết đến, tiếng đàn tính, điệu hát then lại ngân vang.

Tôi cũng muốn truyền dạy cho lớp trẻ, hát cho con cháu nghe để chúng nhớ và thấy tự hào về dân tộc mình. Chúng tôi có 2 câu lạc bộ hát then, vừa để sinh hoạt, vừa duy trì văn hoá và truyền dạy cho thế hệ trẻ.

Có thể mai này nơi đây sẽ khác, nhà cao hơn, phố xá hơn, nhưng chỉ cần người Tày còn hát then, còn đoàn kết thương nhau thì văn hóa vẫn sống.

Bà Hà Kim Thuận

Nói xong, giọng hát của bà Thuận lại vang lên, hòa vào tiếng đàn tính. Tôi bỗng thấy, giữa những đổi thay của cuộc sống, ở nơi này, văn hóa không hề cũ, nó vẫn sống động, lan tỏa từ người này sang người khác, qua nhiều thế hệ, bằng chính tình yêu quê hương.

baolaocai-br_img-7797.jpg
Văn hóa của người Tày ở làng Chiềng được gìn giữ, phát huy từ thế hệ này sang thế hệ khác.
baolaocai-br_img-7696.jpg
baolaocai-br_img-7664.jpg
baolaocai-br_img-9299.jpg
baolaocai-br_img-9300.jpg
Nét văn hóa truyền thống của người Tày làng Chiềng hiện diện trong từng nếp sống hằng ngày.

Giữa nhịp sống mới, người Tày nơi đây vẫn giữ được hồn cốt của mình từ những điều nhỏ bé.

Rời làng Chiềng khi nắng chiều đã ngả, tiếng đàn tính vẫn văng vẳng phía sau, hòa vào gió, vào tiếng cười của người đang tập hát. Làng Chiềng hôm nay đổi thay nhiều, nhưng ở nơi này vẫn còn điều gì rất xưa, rất trong.

Có lẽ, điều khiến làng Chiềng trở nên đặc biệt không nằm ở vẻ ngoài, mà ở cách con người nơi đây đối đãi với truyền thống. Họ vẫn giữ được sắc màu riêng, không phô trương, không ồn ào, chỉ lặng lẽ mà bền bỉ, như tiếng then ngân mãi.

Có thể bạn quan tâm

Tin cùng chuyên mục

Du xuân miền di sản

Du xuân miền di sản

Miền di sản văn hóa Mường Lò - vùng đất tổ của người Thái Tây Bắc, nay thuộc các phường Nghĩa Lộ, Trung Tâm, Cầu Thia luôn mang trong mình nét duyên riêng của núi rừng. Nơi đây nổi tiếng bởi vẻ đẹp thiên nhiên thơ mộng và tình người chân thành, mộc mạc. Đặc biệt, những điệu xòe ngày xuân rộn ràng, say đắm lòng người đã trở thành dấu ấn văn hóa đặc trưng, để bất kỳ ai từng đến Mường Lò đều nhớ mãi.

Khắp Thái - Xuân ca giữa Mường Lò

Khắp Thái - Xuân ca giữa Mường Lò

Những ngày đầu xuân, không khí lễ hội rộn rã khắp "lòng chảo" Mường Lò. Bên cánh đồng xanh, nơi bản làng nép mình bên núi, tiếng nói cười hòa cùng nhịp trống, tiếng khèn và đặc biệt là những câu Khắp Thái mượt mà, ngân vang như lời chào mùa mới.

Si Ma Cai khai mạc Lễ hội Gầu tào năm 2026

Si Ma Cai khai mạc Lễ hội Gầu tào năm 2026

Sáng 21/02, tại Chợ văn hóa Cán Cấu, UBND xã Si Ma Cai đã tổ chức khai mạc Lễ hội Gầu tào năm 2026 trong không khí vui tươi, phấn khởi, thu hút đông đảo đồng bào các dân tộc cùng du khách thập phương tham dự.

Bát Xát: Gìn giữ và lan tỏa bản sắc văn hóa dân tộc Dao đỏ

Bát Xát: Gìn giữ và lan tỏa bản sắc văn hóa dân tộc Dao đỏ

Ngay trong những ngày đầu xuân Bính Ngọ 2026, cộng đồng người Dao đỏ tại xã Bát Xát đã tổ chức các lớp truyền dạy văn hóa dân gian cho thế hệ trẻ. Đây là nỗ lực thiết thực nhằm bảo tồn chữ Nôm Dao và nghi lễ truyền thống, góp phần bồi đắp niềm tự hào dân tộc và tạo nguồn lực phát triển du lịch bền vững tại địa phương.

Nối những mùa hoa

Nối những mùa hoa

Du lịch mùa hoa xuân đang dần khẳng định vị thế là xu hướng nổi bật trong lựa chọn hành trình của nhiều du khách. Với vùng cao Lào Cai, các lễ hội hoa đã và đang từng bước tạo ra được thương hiệu riêng…

Kỵ sĩ trên lưng ngựa

Kỵ sĩ trên lưng ngựa

Trên “cao nguyên trắng” Bắc Hà, giữa sương mù và gió núi, tiếng vó ngựa lộc cộc đã trở thành thanh âm quen thuộc của núi rừng. Ở đây, ngựa không chỉ là phương tiện đi lại mà còn là người bạn tri kỷ, là tài sản quý và là biểu tượng tinh thần của đồng bào các dân tộc. Từ nương ngô đến đường đua, hình ảnh ngựa lặng lẽ đồng hành, giữ nhịp sống và hồn cốt cho mảnh đất Bắc Hà qua bao mùa.

Mạch nguồn cảm xúc

Mạch nguồn cảm xúc

Khi sông Hồng và sông Chảy hòa chung trên dải đất Lào Cai đã tạo nên "phù sa phì nhiêu" cho những nghệ sĩ thăng hoa trong không gian nghệ thuật mới. Sự giao thoa giữa nét hùng vĩ của núi rừng Tây Bắc và nhịp sống hối hả của đô thị cửa ngõ đã tạo nên "mạch nguồn cảm xúc" dạt dào.

Ngựa - Biểu tượng của sức sống, khát vọng và bản sắc Việt

Ngựa - Biểu tượng của sức sống, khát vọng và bản sắc Việt

Trong dòng chảy lịch sử, văn hóa Việt Nam, ngựa là hình tượng hiếm hoi mang nhiều tầng ý nghĩa. Ngày nay, hình ảnh quen thuộc ấy được tiếp nối trong một diện mạo mới - đó là chiến mã của lực lượng Cảnh sát cơ động kỵ binh. Sự hiện diện này không chỉ gợi nhắc quá khứ hào hùng, mà còn khẳng định khả năng thích ứng, kế thừa và phát triển đầy bản sắc của văn hóa Việt Nam trong kỷ nguyên mới.

Rạng rỡ sắc xuân tại các điểm check-in công cộng

Rạng rỡ sắc xuân tại các điểm check-in công cộng

Trong không khí hân hoan của những ngày đầu năm mới Bính Ngọ 2026, các điểm công cộng đã thu hút đông đảo người dân tới du xuân, ngắm cảnh. Nhờ sự chuẩn bị chu đáo, phố phường và các điểm check-in không chỉ khoác lên mình diện mạo tươi mới mà còn đáp ứng nhu cầu vui chơi, hưởng thụ văn hóa của Nhân dân trong dịp Tết cổ truyền.

Đặc sắc phong tục đón Tết của người Dao đỏ Phúc Lợi

Đặc sắc phong tục đón Tết của người Dao đỏ Phúc Lợi

Hằng năm, khi hoa đào, hoa mận bung nở khoe sắc thắm ở các sườn đồi, cũng là lúc làn gió mùa xuân đang đến, người Dao đỏ xã Phúc Lợi, tỉnh Lào Cai lại nô nức chuẩn bị đón năm mới với những phong tục, tập quán mang đậm bản sắc văn hóa riêng của người Dao đỏ.

Tưng bừng Hội xuân mở cổng trời cùng nhiều hoạt động văn hóa, du lịch đặc sắc tại Sa Pa

Tưng bừng Hội xuân mở cổng trời cùng nhiều hoạt động văn hóa, du lịch đặc sắc tại Sa Pa

Ngày 19/02 (tức mùng 3 Tết), tại Khu du lịch Sun World Fansipan Legend (trên địa bàn phường Sa Pa) diễn ra Hội xuân mở cổng trời. Đây là sự kiện mở màn cho chuỗi hoạt động tâm linh và văn hóa, du lịch quy mô lớn tại Khu du lịch Sun World Fansipan Legend nói riêng, phường Sa Pa nói chung.

Hình ảnh ngựa trong văn học trung đại

Hình ảnh ngựa trong văn học trung đại

Trong dòng chảy văn học trung đại, hình ảnh con ngựa không chỉ là phương tiện di chuyển thuần túy. Ngựa mang trong mình chiều sâu biểu tượng: nhịp chân của lịch sử, tiếng vó của chia ly, bụi đường quan lộ và khí phách của kẻ sĩ. Ở tầng cao hơn, đó còn là hình ảnh ẩn dụ cho một đất nước qua từng thời đại. Nhân dịp năm mới, chúng tôi có cuộc trò chuyện với nhà nghiên cứu Trần Mạnh Cường, hiện công tác tại Trung tâm Khoa học xã hội và nhân văn Nghệ An thuộc Sở Khoa học và Công nghệ Nghệ An.

Xin chữ đầu năm lan tỏa giá trị "mùng 3 Tết thầy"

Xin chữ đầu năm lan tỏa giá trị "mùng 3 Tết thầy"

Trong dịp Tết cổ truyền, tục xin chữ đầu năm không chỉ gửi gắm ước vọng bình an, may mắn mà còn góp phần lan tỏa giá trị “tôn sư trọng đạo” qua truyền thống mùng 3 Tết thầy. Nét đẹp văn hóa ấy nhắc nhớ đạo lý hiếu học, tri ân người trao truyền tri thức, được gìn giữ và tiếp nối qua nhiều thế hệ.

Ăn tết ở bản.

Ăn Tết ở bản

Không đơn thuần là đi du lịch, nghỉ dưỡng, dịp Tết, nhiều du khách trong và ngoài nước lựa chọn ăn Tết ở bản, hòa chung với nhịp sống dân dã, đậm đà bản sắc văn hoá của đồng bào các dân tộc. Với họ, Tết thực sự là trải nghiệm đáng nhớ.

fb yt zl tw