Quay về E-magazine Theo dõi Báo Lào Cai trên Google News
Sắc mới Sao Cô Sỉn

Sắc mới Sao Cô Sỉn

Tuyến đường bê tông nối từ Tỉnh lộ 154 như dải lụa xuyên qua nương ngô trải dài đang mùa thu hoạch, rồi “chạy” ven rừng sa mộc vươn cao thẳng tắp giữa làn sương mỏng khiến chúng tôi không khỏi ngỡ ngàng như lạc vào trời Âu. Thấp thoáng bên đại ngàn là nhà xây cao tầng xen lẫn là những căn nhà truyền thống của người Mông. Sao Cô Sỉn bây giờ đẹp như vậy nhưng quay lại khoảng 15 năm trước, câu chuyện về mảnh đất này hoàn toàn khác.

Trên đường đưa chúng tôi lên thôn Sao Cô Sỉn, anh Chấu Seo Sèn, Chủ tịch Hội Nông dân xã Nấm Lư (Mường Khương) tâm sự: Sinh ra và lớn lên ở Sao Cô Sỉn nên mình cũng hiểu rõ về mảnh đất này. Theo bậc cao niên kể lại: Từ rất lâu, 3 dòng họ Chấu, Sì, Sùng đi khai hoang, thấy mảnh đất này tương đối thuận lợi nên đã chọn làm nơi an cư lạc nghiệp. Khi đến đây, thấy nhiều cây thảo quả hoang mọc trong rừng, các cụ quyết định đặt tên là Sao Cô Sỉn, theo tiếng phổ thông là rừng thảo quả.

z5653586583418_38d994249e64bea74b95b9629c480dbf.jpg

Đến tới ngã ba, chỉ có vài nóc nhà, thấy chúng tôi ngạc nhiên, anh Sèn giải thích: Từ ngã ba này, rẽ trái vào thôn Sao Cô Sỉn và rẽ phải vào thôn Lùng Cá Cồ. Tuy nhiên, từ năm 2017, hai thôn Sao Cô Sỉn và Lùng Cá Cồ sáp thành một và mang tên Sao Cô Sỉn.

“Cách đây khoảng 15 năm về trước, Sao Cô Sỉn là cái tên rất xa lạ, mỗi lần nhắc đến, nhiều người dân ở đây đều xấu hổ vì những biệt danh không mong muốn”, anh Sèn trải lòng. Do điều kiện thuận lợi, có những bãi chăn thả lớn nên người dân Sao Cô Sỉn tích cực phát triển chăn nuôi đại gia súc. Vào thời điểm đó, trung bình mỗi hộ dân ở đây nuôi từ 3 - 4 con trâu, chưa kể còn nuôi nhiều lợn nái. Tuy nhiên, do tập quán thả rông gia súc nên phân gia súc tràn ra đường.

Dù nói ra rất xấu hổ nhưng anh Sèn không quên thời gian ấy: Sau mỗi trận mưa, phân gia súc tràn ra đường, để tránh dẫm vào cũng khó, thành ra mỗi người đều trang bị cho mình đôi ủng. Chính vì vậy, người Sao Cô Sỉn đã từng nói với gánh hàng rong, đừng bán quạt và hãy bán ủng cho chúng tôi. Câu nói tưởng đùa nhưng lại rất thật vào thời điểm đó, bởi ở Sao Cô Sỉn, thời tiết mát mẻ, dù mùa hè nhưng buổi tối đi ngủ vẫn phải đắp chăn nên không cần phải đến quạt. Trong khi đó, đường lên Sao Cô Sỉn khi đó vẫn là đường đất, lầy lội mỗi khi trời mưa, thêm cả phân gia súc chảy tràn ra đường nên đi ủng là thượng sách.

z5653586624036_fd6190052f0491bb76ba007aaf45262a.jpg

Đường đi không thuận tiện, chăn nuôi theo hướng thả rông, ngoài ra cũng chỉ trông chờ vào cây ngô, cây lúa nên cuộc sống của người dân Sao Cô Sỉn rất khó khăn, tỷ lệ hộ nghèo cao “chót vót” lên tới 80 -90%.

Tuy nhiên, đó là câu chuyện của 15 năm trước, giờ đây khó khăn đã lùi dần phía sau. Đưa chúng tôi trải nghiệm tuyến đường bê tông trải dài trên địa bàn thôn Sao Cô Sỉn, ngắm những căn nhà xây khang trang, kiên cố, cao 2 -3 tầng; rồi rong ruổi cả tiếng đồng hồ, qua khu dân cư, đến rừng trúc tuyệt đẹp, leo lên rừng sa mộc hàng chục năm tuổi, ngắm những thửa ruộng bậc thang ngút tầm mắt, đỉnh núi cao vời vợi của xứ Mường, anh Sèn thấy hãnh diện với mảnh đất quê hương mình.

Sau sáp nhập, thôn Sao Cô Sỉn có số khẩu nhiều nhất xã Nấm Lư, với gần 600 khẩu. Với tiềm năng, lợi thế về thổ nhưỡng, khí hậu, cảnh quan và nguồn lao động nên mảnh đất “rừng thảo quả” được quy hoạch thành vùng trồng chè Shan và du lịch cộng đồng. Cuối năm 2016, cây chè Shan được đưa vào trồng trên đất Sao Cô Sỉn và cũng là thôn đầu tiên của xã Nấm Lư trồng loại cây này. Đến nay, thôn Sao Cô Sỉn có 61 ha chè Shan, trong đó 55 ha cho thu nhập, sản lượng đạt 7,5 tấn chè búp tươi/ha, với giá bán trung bình 7.000 đồng/kg đã đem lại nguồn thu gần 2,9 tỷ đồng/năm. Ông Chấu Cồ Dìn là người đầu tiên trồng chè ở Sao Cô Sỉn. Đến nay, gia đình ông đã trồng được hơn 3 vạn cây, mỗi lứa cho thu nhập 20 triệu đồng. Trung bình mỗi năm, gia đình ông Dìn thu khoảng 140 triệu đồng từ cây chè Shan. Chỉ tay vào căn nhà xây 2 tầng bề thế nhất, nhì thôn, ông Dìn bộc bạch: Tiền xây nhà có một phần từ cây chè Shan đấy!

z5657023623272_341501e3b736395dcc96cdcfbb7c7b2c.jpg

Ngoài cây chè Shan, người dân Sao Cô Sỉn bắt đầu biết làm du lịch. Tận dụng lợi thế về cảnh quan thiên nhiên, khí hậu, một số hộ dân đã chỉnh trang nhà ở, đầu tư trồng hoa, thiết kế điểm check-in phục vụ du khách đến tham quan, chụp ảnh. Anh Giàng Châu - người Mông sinh ra và lớn lên ở Sao Cô Sỉn đã mạnh dạn biến nương ngô, bãi chăn thả gia súc thành vườn hoa cánh bướm, hoa anh đào, tam giác mạch rực rỡ sắc màu, làm tuyến đường lát gỗ đi dạo quanh cánh rừng sa mộc… thành điểm check-in hấp dẫn. Đứng ở rừng sa mộc của gia đình anh Giàng Châu, phóng tầm mắt thấy sông Xanh uốn lượn nơi vòm nhô Si Ma Cai, những bản làng người Mông thấp thoáng giữa đại ngàn, những thửa ruộng bậc thang như “lớp sóng”, những đồi chè xanh mướt trải dài ngút tầm mắt...

Điều đặc biệt hơn cả, bây giờ đến Sao Cô Sỉn không còn sợ vì phân gia súc tràn ra đường, bởi từ năm 1996, khi dự án chăm sóc sức khỏe ban đầu do Đan Mạch tài trợ, người dân trong thôn đã quan tâm đến công tác vệ sinh môi trường. Từ chỗ mỗi tháng người dân tham gia vệ sinh thôn một lần, đến nay đã trở thành công việc thường xuyên của cả cộng đồng.

Sao Cô Sỉn đã khoác áo mới từ chính sự thay đổi về nhận thức, sự cần cù lao động và tinh thần vượt khó. Minh chứng rõ nét nhất chính là tỷ lệ hộ nghèo của Sao Cô Sỉn giảm mạnh, còn 41,7%, thấp hơn trung bình của xã (43,6%), những căn nhà xây khang trang ngày càng nhiều không kém gì các thôn ở trung tâm xã. Đó là sắc mới của Sao Cô Sỉn,

Đồng chí Nùng Thị Thu, Bí thư Đảng ủy xã Nấm Lư chia sẻ

Có thể bạn quan tâm

Tin cùng chuyên mục

Bản làng hạnh phúc của người Bố Y

Bản làng hạnh phúc của người Bố Y

Ở những bản làng người Bố Y hôm nay, hạnh phúc là cuộc sống đủ đầy, là tiếng nói, trang phục, phong tục và sự gắn kết cộng đồng được gìn giữ, trao truyền qua các thế hệ. Giữa nhịp sống hiện đại, người Bố Y ở Mường Khương đang từng bước dựng xây cuộc sống ấm no, đồng thời lưu giữ và phát huy niềm tự hào nguồn cội. Báo và Phát thanh, Truyền hình tỉnh Lào Cai trân trọng giới thiệu loạt bài (2 kỳ) “Bản làng hạnh phúc của người Bố Y”.

Bài cuối: Giữ “mạch nguồn” chảy mãi

Bản làng hạnh phúc của người Bố Y: Bài cuối: Giữ “mạch nguồn” chảy mãi

Ở Thính Chéng, xã Mường Khương khi nhắc đến văn hóa của dân tộc Bố Y, người ta thường tìm đến bà Lồ Lài Sửu. Ngoài 60 tuổi, bà vẫn miệt mài sưu tầm, ghi nhớ những làn điệu dân ca, phong tục, nghi lễ của dân tộc mình. Mỗi lần nói về người Bố Y, về giá trị văn hóa đã theo mình suốt cuộc đời, bà Sửu vẫn rưng rưng xúc động. 

Hành trình đưa các liệt sĩ trở về

Hành trình đưa các liệt sĩ trở về

Xác định tìm kiếm, quy tập hài cốt liệt sĩ là nhiệm vụ quan trọng, thể hiện trách nhiệm và đạo lý “Uống nước nhớ nguồn”, tỉnh Lào Cai đã huy động cả hệ thống chính trị cùng chung tay tìm kiếm, đưa các chiến sĩ cách mạng còn nằm lại nơi chiến trường trở về với gia đình, quê hương.

Phát triển hạ tầng nước sạch: Cần cơ chế để thu hút đầu tư

Phát triển hạ tầng nước sạch: Cần cơ chế để thu hút đầu tư

Lào Cai là tỉnh miền núi, địa hình chia cắt, dân cư phân bố rải rác, khiến việc đầu tư, vận hành các công trình cấp nước sinh hoạt tập trung gặp nhiều khó khăn. Trong khi ngân sách Nhà nước chưa thể đáp ứng nhu cầu đầu tư, sửa chữa và vận hành, việc quy hoạch lại hạ tầng cấp nước, đồng thời xây dựng cơ chế thu hút doanh nghiệp tham gia đang rất cấp thiết.

Tằng Loỏng: Mong chờ khu chợ dân sinh mới

Tằng Loỏng: Mong chờ khu chợ dân sinh mới

Xã Tằng Loỏng là địa bàn đông dân cư, tập trung Khu công nghiệp luyện kim, hóa chất trọng điểm của quốc gia và tỉnh, với nhiều doanh nghiệp, nhà máy đang hoạt động. Thế nhưng, giữa nhịp phát triển công nghiệp sôi động, người dân và công nhân lao động vẫn phải mua bán trong một khu chợ tạm hình thành từ nhiều năm trước. Sự thiếu hụt hạ tầng thương mại đang trở thành nghịch lý cần được giải quyết.

Bài cuối: Dựng “phòng tuyến” từ lòng dân

Giữ biên cương từ giữ lòng dân Bài cuối: Dựng “phòng tuyến” từ lòng dân

Đi qua các bản làng dọc biên giới Lào Cai, chúng tôi nhận ra có một đường biên không hiện trên bản đồ. Đó là ranh giới giữa đúng và sai, giữa niềm tin và hoài nghi trong nhận thức mỗi người. Để giữ vững “đường biên” ấy cần xây dựng “phòng tuyến” từ lòng dân, đủ vững vàng trước thông tin sai trái, xuyên tạc.

Bài 2: Thế trận lòng dân nơi biên giới

Giữ biên cương từ giữ lòng dân Bài 2: Thế trận lòng dân nơi biên giới

Giữ vững địa bàn biên giới gắn chặt với cuộc sống của từng thôn, bản. Ở Pha Long, Si Ma Cai, Bộ đội Biên phòng bám dân, cán bộ cơ sở trực tiếp giải quyết việc của dân, địa phương tìm hướng phát triển sinh kế để người dân yên tâm phát triển kinh tế trên quê hương. Khi người dân tin, gắn bó với bản làng và tham gia việc chung, “thế trận lòng dân” được gây dựng từ chính mỗi cộng đồng.

Chuyên nghiệp hóa quản lý, vận hành công trình thủy lợi

Chuyên nghiệp hóa quản lý, vận hành công trình thủy lợi

Hiện nay, phương thức vận hành hệ thống thủy lợi trên địa bàn tỉnh đang thiếu thống nhất. Có địa phương giao doanh nghiệp chuyên trách quản lý theo cơ chế đặt hàng dịch vụ công ích; có nơi do UBND cấp xã và các tổ thủy nông thôn, bản quản lý, vận hành. Sự khác biệt này đang phát sinh những bất hợp lý cần phân định rõ trách nhiệm và thiết lập đầu mối điều phối thống nhất để hệ thống thủy lợi hoạt động đồng bộ, ổn định phục vụ tốt sản xuất nông nghiệp.

Nơi biên cương vững thế trận lòng dân

Nơi biên cương vững thế trận lòng dân

Trên mảnh đất biên giới A Mú Sung, nơi con sông Hồng chảy vào đất Việt, cùng với nhiệm vụ tuần tra, bảo vệ đường biên, mốc giới, cán bộ, chiến sĩ Đồn Biên phòng A Mú Sung luôn gắn bó mật thiết với Nhân dân, cùng dân lo việc bản, phát triển sản xuất, xây dựng cuộc sống. Từ những việc làm thường ngày, tình quân dân thêm bền chặt, góp phần củng cố “thế trận lòng dân”, giữ vững bình yên nơi biên cương.

Hiệu quả từ mô hình "nuôi" rừng gỗ lớn ở Bảo Ái

Hiệu quả từ mô hình "nuôi" rừng gỗ lớn ở Bảo Ái

Có một thời, cứ sau 5 - 6 năm, những cánh rừng keo ở Bảo Ái lại đồng loạt đến kỳ khai thác. Với kích thước vừa đủ làm nguyên liệu, gỗ được thương lái vào tận đồi thu mua. Người dân cầm trong tay vài chục triệu đồng rồi lại phát dọn, trồng lứa mới. Vòng quay ấy lặp đi lặp lại suốt nhiều năm khiến rừng tuy vẫn xanh nhưng cuộc sống của không ít hộ trồng rừng vẫn chưa khá lên bao nhiêu.

Nối vùng sóng, mở cơ hội

Nối vùng sóng, mở cơ hội

Khi "vùng lõm" từng bước được phủ sóng, thông tin đến gần hơn với người dân, cơ hội tiếp cận khoa học kỹ thuật, chính sách hỗ trợ, thị trường tiêu thụ cũng rộng mở hơn, tạo nền tảng giảm nghèo bền vững.

Ngôi trường bước ra từ tranh vẽ

Ngôi trường bước ra từ tranh vẽ

Phía sau những khối nhà mang dáng dấp kiến trúc vùng cao là câu chuyện nhiều tháng ngày khảo sát, lắng nghe và điều chỉnh của những kiến trúc sư, với mong muốn dựng nên không chỉ một ngôi trường, mà còn là một không gian gìn giữ văn hóa cho học sinh nơi biên cương Tổ quốc.

Sức sống mới trên thượng nguồn Lũng Pô

Sức sống mới trên thượng nguồn Lũng Pô

Suối Lũng Pô dài 38 km, chảy qua xã Nậm Xe (cũ), tỉnh Lai Châu 8 km rồi vào địa phận Lào Cai tại xã Y Tý, qua xã A Lù (cũ), sau đó hòa vào sông Hồng tại thôn Lũng Pô, xã A Mú Sung. Từ khu vực xa xôi, khó khăn bậc nhất tỉnh, đến nay, nhờ sự quan tâm của Đảng, Nhà nước với cơ chế, chính sách phù hợp, những thôn, bản nơi vùng cao, biên giới dọc suối Lũng Pô ngày càng khởi sắc.

fb yt zl tw