Giữ làn điệu dân ca Bố Y sống mãi với thời gian

LCĐT - Người Bố Y nghe dân ca từ lúc chào đời, qua những khúc hát mừng em bé, khúc hát ru em lớn lên. Người Bố Y nghe dân ca cho đến lúc… chết, trong đám tang, người ở lại hát tiễn đưa người ra đi những khúc hát cuối cùng. Cứ như thế, những khúc dân ca đồng hành với người Bố Y trong mọi sự kiện của cuộc đời.

Đối với cộng đồng dân tộc rất ít người như Bố Y, nếu không có những nỗ lực gìn giữ thì những khúc dân ca truyền thống dân tộc sẽ đứng trước nguy cơ bị lãng quên, mai một vì không có thế hệ tiếp nối. Thế là Câu lạc bộ Dân ca Bố Y tại thị trấn Mường Khương (huyện Mường Khương) ra đời, là câu lạc bộ hát dân ca đầu tiên của thị trấn nhỏ biên cương sương gió.

Tại Mường Khương, người Bố Y là một trong những dân tộc rất ít người sống quây quần thành các bản làng nhỏ dọc khu vực biên giới trên địa bàn huyện. Thôn Lao Chải, thị trấn Mường Khương là nơi người Bố Y sinh sống tập trung và đây cũng là cộng đồng gìn giữ được những nét văn hóa đặc trưng. Qua những chuyến công tác đến Lao Chải, chị Hà Ngọc Anh, Chủ tịch Hội Phụ nữ thị trấn Mường Khương được nghe những khúc dân ca mộc mạc của người dân nơi đây. Ý tưởng về việc thành lập một câu lạc bộ dân ca đối với cộng đồng dân tộc Bố Y được chị nhen nhóm và hiện thực hóa vào tháng 7/2022. Chị Anh cũng trở thành “thành viên danh dự” của câu lạc bộ, dù không phải là người Bố Y.

Giữ làn điệu dân ca Bố Y sống mãi với thời gian ảnh 2
Câu lạc bộ dân ca Bố Y với các thành viên chủ yếu là hội viên phụ nữ trong thôn Lao Chải.

Chị Hà Ngọc Anh bộc bạch: Câu lạc bộ dân ca Bố Y được Hội Phụ nữ thị trấn Mường Khương thành lập với các thành viên chủ yếu là hội viên phụ nữ trong thôn Lao Chải với mong muốn tạo không gian sinh hoạt cho chị em. Qua hoạt động của câu lạc bộ, tôi kỳ vọng phụ nữ Lao Chải chứng minh được họ không chỉ giỏi trong sản xuất, phát triển kinh tế, chăm sóc gia đình... mà còn là những người có vai trò gìn giữ những giá trị văn hóa tốt đẹp, độc đáo của dân tộc mình.

Để minh chứng cho nét độc đáo ấy, chị Hà Ngọc Anh dẫn chúng tôi đến thôn Lao Chải để tham gia sinh hoạt cùng câu lạc bộ hát dân ca Bố Y. Tháng 10, vùng cao vào mùa thu hoạch nhưng sau ngày lao động mệt nhọc với ruộng nương, tối đến, các thành viên tập trung lại để cùng nhau cất lên làn điệu dân ca quen thuộc.

Thành viên cao tuổi nhất của Câu lạc bộ dân ca Bố Y là một phụ nữ năm nay đã ngoại “lục tuần” có tên là Tung Chải Dín. Trong trí nhớ của bà Dín, những khúc dân ca đầu tiên mà bà học được là khúc hát từ ngày thơ ấu theo anh chị lên bãi thả trâu. Những bãi cỏ chăn thả gia súc là “sân khấu” đầu tiên của bà Dín với “khán giả” là những người bạn đồng trang lứa. “Thấy mọi người hát nghe hay và vui tai nên tôi cũng dần học theo. Ngày ấy, đứa trẻ chăn trâu nào cũng có thể hát vài khúc dân ca” - bà Dín tâm sự.

Thế rồi, những khúc dân ca theo bà Dín lớn lên. “Kho tàng” những lời hát mộc mạc của bà Dín nhiều đến nỗi bà không nhớ nổi có bao nhiêu khúc hát. Với người có số tuổi nghe dân ca nhiều như tuổi đời này, chỉ cần có nhạc cất lên hoặc có một sự kiện vui vẻ diễn ra, câu hát cũng tự nhiên được cất lên, thân thương và dễ dàng như thể đó là ngôn ngữ thường ngày.

Với những kinh nghiệm ấy, bà Dín là một trong những “lão làng” có vai trò quan trọng bậc nhất của câu lạc bộ. Trong các buổi sinh hoạt, bà giống như nhạc trưởng, là người bắt nhịp các giai điệu, truyền dạy lại những câu hát, cách hát, cách chơi đàn cho những người trẻ hơn. 

Câu dân ca được người Bố Y tại Lao Chải hát trên 6 giai điệu, trong đó có 2 giai điệu chính với những lời hát tự “ứng khẩu” từ ngôn ngữ ngày thường mà thành. Những khúc dân ca của người Bố Y được hát theo tiết tấu của cây đàn xía chư (xié zhi) và trong các buổi biểu diễn, người hát thường hát khi có nhạc đệm từ cây đàn này. Tham gia câu lạc bộ dân ca Bố Y, ngoài học hát, những người có năng khiếu còn học đàn, học thêu thùa và một số nghi thức quan trọng mà không nhiều người biết. Bởi vậy, câu lạc bộ dân ca Bố Y không đơn thuần chỉ là một câu lạc bộ hát dân ca.

Một buổi sinh hoạt của Câu lạc bộ dân ca Bố Y thôn Lao Chải.
Một buổi sinh hoạt của Câu lạc bộ dân ca Bố Y thôn Lao Chải.

Chị Lù Thị Nhâm, Chủ nhiệm Câu lạc bộ dân ca Bố Y thôn Lao Chải chia sẻ: Người Bố Y có thể hát dân ca ở bất cứ đâu, bất cứ thời điểm nào, lời hát thì tùy theo sự sáng tạo của người hát mà sáng tác nên kho tàng dân ca là bất tận. Những khúc hát phổ biến nhất là hát về đời sống, sinh hoạt, sản xuất thường ngày, hát giao duyên hoặc các nghi lễ cưới hỏi, làm nhà, đám tang… Những người trẻ như tôi biết hát rất ít, nên chúng tôi tham gia câu lạc bộ để trở thành những thế hệ tiếp nối thế hệ trước và sẽ truyền dạy lại cho con cháu mình.

Những người lớn tuổi trong Câu lạc bộ hướng dẫn các em nhỏ cách mặc trang phục truyền thống của người Bố Y.
Những người lớn tuổi trong Câu lạc bộ hướng dẫn các em nhỏ cách mặc trang phục truyền thống của người Bố Y.

Câu lạc bộ dân ca Bố Y thôn Lao Chải có 17 người, trong đó có 3 nam giới, còn lại chủ yếu là hội viên chi hội phụ nữ trong thôn. Mỗi tháng câu lạc bộ sinh hoạt 1 - 2 buổi để học hát dân ca và một số nghi thức văn hóa độc đáo của người Bố Y. Người nhiều tuổi nhất của câu lạc bộ đã ngoài 60, người trẻ nhất hơn 20 tuổi đều có chung nỗ lực đó là bảo tồn, gìn giữ để những làn điệu dân ca sống mãi với thời gian.

Có thể bạn quan tâm

Tin cùng chuyên mục

Khi âm nhạc kết nối di sản

Khi âm nhạc kết nối di sản

Khi những giai điệu vang lên trong không gian của các địa danh lịch sử, chúng không chỉ mang đến giá trị giải trí mà còn làm sống lại ký ức, giúp bảo tồn và phát huy giá trị di sản theo cách sáng tạo.

Hưởng ứng Ngày sách và văn hóa đọc: Những không gian đọc sách trong thời đại số

Hưởng ứng Ngày sách và văn hóa đọc: Những không gian đọc sách trong thời đại số

Trong kỷ nguyên số với việc phát triển mạnh mẽ của các thiết bị điện tử thông minh, có rất nhiều kênh và cách để tiếp cận tri thức nhưng văn hóa đọc vẫn giữ một vị trí nhất định, là một kênh quan trọng để “công dân số” ưu tiên lựa chọn. Thế nhưng làm thế nào để lan tỏa văn hóa đọc, để người dân có được những lựa chọn thông minh, tìm về với thế giới tri thức hữu ích trên mỗi trang sách, không chỉ là trăn trở của riêng các nhà xuất bản, phát hành mà là của toàn xã hội.

Bài cuối: Gìn giữ, phát huy những mạch nguồn

Nhịp điệu Sông Hồng - vang mãi ngàn năm: Bài cuối: Gìn giữ, phát huy những mạch nguồn

Sông Hồng có tổng chiều dài 1.149 km, bắt đầu từ dãy núi Ngọa Sơn thuộc tỉnh Vân Nam (Trung Quốc), sau đó chảy qua lãnh thổ Việt Nam hơn 500 km trước khi hòa vào đại dương bao la. Trên địa phận Việt Nam, dòng sông chảy qua 9 tỉnh: Lào Cai, Yên Bái, Phú Thọ, Vĩnh Phúc, Hà Nội, Hưng Yên, Hà Nam, Nam Định và Thái Bình. Những mạch nguồn văn hóa được kết tinh, phát huy cả ngàn đời nay dọc dòng sông lớn đã tạo nên dòng chảy văn hóa, nền văn hóa sông Hồng mang những nét riêng có.

Bài 3: Lắng sâu giai điệu dân ca

Nhịp điệu Sông Hồng - vang mãi ngàn năm: Bài 3: Lắng sâu giai điệu dân ca

Cùng với tìm hiểu những di tích lịch sử văn hóa chứa đựng hoạt động tín ngưỡng tâm linh độc đáo, trong hành trình đến với vùng đất nơi sông Hồng chảy qua, chúng tôi còn được tìm hiểu, trải nghiệm không gian diễn xướng, nghệ thuật trình diễn dân gian của những làn điệu dân ca. Mỗi lời hát, điệu múa thấm đượm tình người hồn hậu, tạo nên nét văn hóa độc đáo ở các vùng quê nơi dòng "sông Mẹ" chảy qua.

Bài 2: Linh thiêng tín ngưỡng thờ Mẫu

Nhịp điệu Sông Hồng - vang mãi ngàn năm Bài 2: Linh thiêng tín ngưỡng thờ Mẫu

Trong hành trình khám phá di sản văn hóa phi vật thể dọc sông Hồng, chúng tôi có dịp đến thăm nhiều di tích lịch sử - văn hóa cấp quốc gia tại các tỉnh và tìm hiểu nhiều nét văn hóa đẹp của các địa phương, các dân tộc. Dọc dài đôi bờ dòng sông, tín ngưỡng thờ Mẫu sâu đậm trong đời sống văn hóa tâm linh của các cộng đồng.

Bài 1: Văn hóa tâm linh miền sông nước

Nhịp điệu Sông Hồng - vang mãi ngàn năm: Bài 1: Văn hóa tâm linh miền sông nước

Sông Hồng là dòng sông lớn nhất miền Bắc, được coi là dòng sông mẹ, bồi đắp phù sa cho các khu vườn ven sông trải dài từ nơi chảy vào đất Việt là Lào Cai đến hạ lưu là cửa biển Ba Lạt (tỉnh Thái Bình). Từ những bãi bồi phì nhiêu, cư dân khắp nơi đã cùng tụ họp về đây từ buổi dựng nước Văn Lang (theo các dấu tích khảo cổ, nhiều hiện vật được tìm thấy là minh chứng người Việt cổ đã cư trú ở đây từ thời kỳ dựng nước Văn Lang), tạo nên những ngôi làng cổ hàng nghìn năm.

Gợi mở thêm hướng đi cho nhiếp ảnh

Gợi mở thêm hướng đi cho nhiếp ảnh

Ngành nhiếp ảnh Việt Nam đang trên đà phát triển mạnh mẽ cùng sự bùng nổ của công nghệ thông tin, song cũng đối mặt nhiều thách thức như định giá sản phẩm, bảo vệ bản quyền và cơ hội nghề nghiệp. Mới đây, mô hình Hợp tác xã Nhiếp ảnh và Ứng dụng đầu tiên đã hình thành tại thành phố Đà Nẵng. Nếu ý tưởng này thành công, hy vọng sẽ thúc đẩy phát triển lĩnh vực nhiếp ảnh một cách chuyên nghiệp, bền vững.

Thêm niềm vui sống từ yêu mến thơ ca

Thêm niềm vui sống từ yêu mến thơ ca

Đầu xuân, khi vùng núi cao Bắc Hà chìm trong sắc trắng mận Tam hoa, tôi tình cờ gặp bà Đặng Thị Nguyệt Ánh, 75 tuổi, ở tổ dân phố Bắc Hà 2, thị trấn Bắc Hà, huyện Bắc Hà tại Hội báo Xuân. Đối với người yêu thơ, thích đọc sách như bà Ánh thì đây chính là cơ hội để được thỏa mãn đam mê đọc và bổ sung kiến thức bổ ích từ những cuốn sách, tờ báo, tạp chí từ khắp mọi miền.

Chân dung nhà báo Ma Văn Kháng

Gặp gỡ nhà văn Ma Văn Kháng (Phần 2) Chân dung nhà báo Ma Văn Kháng

Nhà văn Ma Văn Kháng hiện đang sinh sống cùng gia đình ở Thủ đô Hà Nội. Năm nay, nhà văn bước vào tuổi 89, nhưng tinh thần và sức sáng tạo của ông thì vẫn rất mạnh mẽ. Ông vẫn là cộng tác viên thường xuyên và đều đặn của tạp chí Xây dựng Đảng, Báo Văn nghệ. Đặc biệt, ông vẫn thường xuyên gửi bài viết, truyện ngắn cộng tác với "Báo nhà" - tên gọi thân thương mà nhà văn dành cho Báo Lào Cai.

[Ảnh] Tinh hoa nghề gốm Bát Tràng

Hành trình dọc sông Hồng: [Ảnh] Tinh hoa nghề gốm Bát Tràng

Theo Đại Việt sử ký toàn thư và Dư địa chí của Nguyễn Trãi, làng gốm Bát Tràng được hình thành từ thời nhà Lý, vào khoảng thời gian vua Lý Thái Tổ dời đô từ Thăng Long ra Hoa Lư. Các sản phẩm gốm Bát Tràng đã phát triển, lưu thông rộng rãi trong nước từ thế kỷ XV, đến thế kỉ XVI, XVII phát triển mạnh mẽ và xuất khẩu ra nước ngoài. Trải qua thăng trầm của lịch sử, làng gốm Bát Tràng vẫn luôn giữ được nét đẹp truyền thống, tự hào là làng nghề gốm sứ lâu đời và nổi tiếng nhất của cả nước.

Gặp gỡ nhà văn Ma Văn Kháng (Phần 1)

Gặp gỡ nhà văn Ma Văn Kháng (Phần 1)

Nhà văn Ma Văn Kháng sinh năm 1936 tại Hà Nội. Ông đã có hơn hai thập kỷ gắn bó với mảnh đất biên cương Lào Cai. Đặc biệt, những năm tháng công tác tại Báo Lào Cai đã giúp ông đi sâu vào cuộc sống vùng cao, tích lũy vốn hiểu biết phong phú và truyền cảm hứng cho nhiều tác phẩm nổi tiếng như: Đồng bạc trắng hoa xòe, Vùng biên ải, Xa Phủ... Để hiểu hơn về cuộc đời, sự nghiệp của ông, mời quý vị và các bạn cùng theo dõi cuộc gặp gỡ của phóng viên Báo Lào Cai với nhà văn Ma Văn Kháng.

fb yt zl tw