Di sản kiến trúc quân sự độc nhất Đông Nam Á

Thành Nhà Hồ - di sản thế giới tại Thanh Hóa - được các học giả quốc tế đánh giá là kiệt tác kiến trúc quân sự độc đáo, thể hiện trình độ kỹ thuật và quy hoạch vượt bậc của Việt Nam thời Trần - Hồ.

Cổng thành phía Nam Thành nhà Hồ với ba vòm đá lớn, bao quanh là cánh đồng lúa xanh mướt, tạo nên khung cảnh hùng vĩ và thanh bình. Ảnh: Trung tâm Bảo tồn Di sản Thành nhà Hồ cung cấp
Cổng thành phía Nam Thành nhà Hồ với ba vòm đá lớn, bao quanh là cánh đồng lúa xanh mướt, tạo nên khung cảnh hùng vĩ và thanh bình. Ảnh: Trung tâm Bảo tồn Di sản Thành nhà Hồ cung cấp

Dấu ấn đầu tiên từ giới học giả Pháp

Ngay từ năm 1918, hai công trình La province de Thanh Hoa (Breton) và Le Thanh Hoa (Ch. Robinquin) đã đề cập đến thành Tây Đô - tên gọi khác của Thành nhà Hồ - trong bối cảnh khảo sát hành chính tỉnh Thanh Hóa.

Tuy nội dung vẫn thiên về mục đích cai trị thuộc địa, nhưng đây được coi là những tài liệu đầu tiên của phương Tây ghi nhận giá trị của tòa thành cổ.

Năm 1922, học giả H. Le Breton công bố cuốn Thanh Hoa Pittoresque, lần đầu tiên mô tả cụ thể quy mô, kiến trúc và kỹ thuật xây dựng của Thành nhà Hồ.

Ông gọi đây là “di tích kiến trúc quân sự đẹp nhất trong lịch sử Việt Nam còn tồn tại ở Đông Dương”, với hệ thống thành lũy đất dài khoảng 20km, cung điện, đền đài và các công trình quy mô lớn được thi công từ các khối đá vôi hoa văn tinh xảo.

Louis Bezacier: “Kiệt tác kiến trúc Đông Nam Á”

Giữa thế kỷ XX, chuyên gia kiến trúc Louis Bezacier (Pháp) tiếp tục bổ sung giá trị cho Thành Nhà Hồ trong công trình L’art Vietnamien. Ông khẳng định:

“Thành nhà Hồ là mẫu mực độc nhất về những khối đá vôi lớn được ghè đẽo ghép rất tài tình.”

Thành nhà Hồ là điểm nhấn trong các công trình nghiên cứu của học giả quốc tế suốt hơn một thế kỷ qua. Ảnh: Trung tâm Bảo tồn Di sản Thành nhà Hồ cung cấp
Thành nhà Hồ là điểm nhấn trong các công trình nghiên cứu của học giả quốc tế suốt hơn một thế kỷ qua. Ảnh: Trung tâm Bảo tồn Di sản Thành nhà Hồ cung cấp

Bezacier cho rằng, đây là công trình kiến trúc quân sự mang đẳng cấp khu vực Đông Nam Á, có vai trò chính trị quan trọng cuối thế kỷ XIV đầu XV.

Các trục thành, nền móng cung điện và chi tiết trang trí như lan can hình rồng, hoa văn bốn cánh… được ông mô tả là “ấn tượng”, “chính xác”, “mang đậm dấu ấn nghệ thuật Đại La”.

Nhật Bản: Tiếp cận bằng phương pháp khoa học hiện đại

Đầu thế kỷ XXI, các nhà nghiên cứu Nhật Bản tiếp cận Thành nhà Hồ với những phương pháp hiện đại.

Năm 2002, chương trình hợp tác giữa Đại học Nữ Chiêu Hòa (Nhật Bản), Đại học KHXH&NV Hà Nội và Bảo tàng Thanh Hóa đã tiến hành khảo sát, phân tích thành phần đá xây dựng tòa thành.

Giáo sư Kikuchi (ĐH Nữ Chiêu Hòa) nhận định:

“Thành nhà Hồ là kết tinh tài nghệ xây thành và biểu tượng đỉnh cao của quy hoạch thành thị Việt Nam thế kỷ XIV - XV.”

Ông đánh giá cao sự hòa hợp giữa kiến trúc, quy hoạch và kỹ thuật thi công - cho thấy trình độ phát triển rất cao của nền kiến trúc Việt Nam thời trung đại.

Góp phần lan tỏa giá trị di sản ra thế giới

Các công trình nghiên cứu của học giả quốc tế - từ góc nhìn khoa học, khách quan - đã góp phần khẳng định vị thế của Thành nhà Hồ như một di sản mang tầm vóc khu vực, giúp quảng bá hình ảnh đất nước Việt Nam đến với bạn bè quốc tế.

Với những giá trị nổi bật và độc đáo, giàu giá trị văn hóa - lịch sử và kiến trúc, Thành nhà Hồ từ rất sớm đã thu hút sự chú ý không chỉ của học giả trong nước, mà còn có nhiều học giả nước ngoài quan tâm, nghiên cứu với nhiều bài viết, công trình có giá trị. Ảnh: Trung tâm Bảo tồn Di sản Thành nhà Hồ cung cấp
Với những giá trị nổi bật và độc đáo, giàu giá trị văn hóa - lịch sử và kiến trúc, Thành nhà Hồ từ rất sớm đã thu hút sự chú ý không chỉ của học giả trong nước, mà còn có nhiều học giả nước ngoài quan tâm, nghiên cứu với nhiều bài viết, công trình có giá trị. Ảnh: Trung tâm Bảo tồn Di sản Thành nhà Hồ cung cấp

Việc bảo tồn, nghiên cứu và phát huy giá trị của di sản này không chỉ là nhiệm vụ của riêng ngành văn hóa mà còn là trách nhiệm chung của cộng đồng.

Thành nhà Hồ không chỉ là biểu tượng của xứ Thanh mà còn là niềm tự hào của cả dân tộc trên bản đồ văn hóa thế giới.

Theo baovanhoa.vn

Có thể bạn quan tâm

Tin cùng chuyên mục

“Triển lãm” văn hóa Mông

“Triển lãm” văn hóa Mông

Người Mông ở vùng Trạm Tấu trước đây có một hệ lịch riêng. Tết của người Mông diễn ra sớm hơn Tết Nguyên đán chừng một tháng. Nhưng hơn chục năm trở lại đây, do làm tốt công tác tuyên truyền, vận động, những gia đình người Mông ở vùng Trạm Tấu đã “chung một Tết” theo lịch chung. Dù vậy, những phong tục truyền thống như một phần linh hồn vẫn được giữ gìn cẩn trọng.

Người Hà Nhì vui Tết Gạ Ma O

Người Hà Nhì vui Tết Gạ Ma O

Người Hà Nhì đen là cộng đồng dân tộc thiểu số sinh sống tại một số xã vùng cao, biên giới khu vực Bát Xát với bản sắc văn hóa độc đáo. Một năm của người Hà Nhì đen thường có nhiều lễ hội, trong đó mở đầu bằng Tết Gạ Ma O.

Giữ gìn lễ hội Khai hạ của người Mường ở Liên Sơn

Giữ gìn lễ hội Khai hạ của người Mường ở Liên Sơn

Tại xã Liên Sơn, người Mường sinh sống tập trung ở các thôn: Ả Thưởng, Ả Hạ, Bản Vãn, Ao Luông, Gốc Bục, Gốc Bóp. Trải qua nhiều thế hệ, cộng đồng người Mường nơi đây vẫn gìn giữ được kho tàng văn hóa truyền thống phong phú, trong đó có lễ hội Khai hạ - một nghi lễ dân gian mang đậm bản sắc, được tổ chức thường niên vào ngày mùng 7 tháng Giêng âm lịch.

Thủ tướng Phạm Minh Chính gặp mặt nghệ sĩ, nhà báo, vận động viên tiêu biểu nhân dịp năm mới Bính Ngọ 2026

Thủ tướng Phạm Minh Chính gặp mặt nghệ sĩ, nhà báo, vận động viên tiêu biểu nhân dịp năm mới Bính Ngọ 2026

Chiều 23/2, tại Hà Nội, Thủ tướng Chính phủ Phạm Minh Chính gặp mặt, chúc Tết các nhà văn hóa, trí thức, văn nghệ sĩ, nhà báo, phóng viên, vận động viên, huấn luyện viên, đại diện các doanh nghiệp văn hóa, du lịch, doanh nhân tiêu biểu trong lĩnh vực văn hóa, thể thao và du lịch.

Đặc sắc Lễ hội đình Làng Dọc

Đặc sắc Lễ hội đình Làng Dọc

Cứ mỗi độ xuân về, người dân xã Việt Hồng lại nô nức tham gia Lễ hội đình Làng Dọc - lễ hội dân gian mang đậm sắc thái văn hóa của người Kinh và người Tày cổ. Đây không chỉ là dịp cầu cho mạ xanh, lúa tốt, mùa màng bội thu mà còn gửi gắm ước vọng về cuộc sống an lành, no ấm, hạnh phúc.

Lễ Xên Đông - nét văn hóa đặc sắc của người Thái Mường Lò

Lễ Xên Đông - nét văn hóa đặc sắc của người Thái Mường Lò

Trong cộng đồng người Thái, lễ Xên Đông (còn gọi là lễ hội cúng rừng) thường được tổ chức vào đầu năm mới. Đây là nghi lễ truyền thống mang ý nghĩa cầu mong một năm mưa thuận gió hòa, mùa màng bội thu, đời sống ấm no, vạn vật sinh sôi, thể hiện sự gắn bó hài hòa giữa con người với thiên nhiên.

Lào Cai tăng cường quản lý tổ chức lễ hội đầu xuân Bính Ngọ 2026

Lào Cai tăng cường quản lý tổ chức lễ hội đầu xuân Bính Ngọ 2026

Những ngày đầu Xuân Bính Ngọ 2026, trên khắp các làng bản, phố phường tỉnh của Lào Cai rộn ràng không khí lễ hội; tiếng trống hội tưng bừng, cờ ngũ sắc tung bay hòa quện với khói hương lan tỏa trong nắng sớm. Dòng người thành kính hướng về chùa, đền, đình và các di tích linh thiêng, gửi gắm ước vọng về một năm mới an khang, mùa màng tươi tốt, gia đình ấm no, hạnh phúc.

Bà con chơi kéo co tại Lễ hội Gầu Tào.

Rộn ràng trò chơi dân gian đầu xuân

Tết đến, xuân về, khi những cánh đào phai khoe sắc khắp núi rừng Tây Bắc cũng là lúc các bản làng ở Lào Cai tưng bừng mở hội. Sau phần nghi lễ trang nghiêm, thành kính là phần hội sôi động với những trò chơi dân gian đặc sắc - hoạt động không thể thiếu trong mỗi lễ hội xuân. Tiếng khèn, tiếng trống, tiếng reo hò hòa quyện trong tiết trời xuân tạo nên bức tranh rộn ràng, trở thành điểm nhấn sinh động trong đời sống văn hóa cộng đồng các dân tộc.

Lên Bắc Hà trải nghiệm cùng ngựa đua

Lên Bắc Hà trải nghiệm cùng ngựa đua

Bắc Hà không chỉ nổi tiếng với cảnh quan tươi đẹp, văn hóa chợ phiên, nét cổ kính của Dinh thự Hoàng A Tưởng... mà còn thu hút du khách bởi lễ hội đua ngựa truyền thống - di sản văn hóa phi vật thể quốc gia.

Khai mạc Lễ hội Đền Đông Cuông năm 2026

Khai mạc Lễ hội Đền Đông Cuông năm 2026

Trong hai ngày 21 và 22/02/2026 (tức mùng 05 và mùng 06 Tết), UBND xã Đông Cuông tỉnh Lào Cai đã tổ chức Lễ hội đền Đông Cuông năm 2026. Đây là lễ hội tâm linh thường niên, thu hút hàng vạn người dân địa phương và du khách thập phương về tham dự, chiêm bái và trẩy hội đầu xuân.

Lãnh đạo xã Yên Thành thực hiện nghi thức "Tịch điền".

Đặc sắc Lễ hội “Lồng Tồng” ở Yên Thành

Hàng năm, cứ mỗi độ xuân về, đồng bào dân tộc Tày, Nùng trên địa bàn xã Yên Thành lại nô nức xuống đồng thực hiện các nghi thức truyền thống với mong ước về một năm mới mùa màng bội thu, cuộc sống ấm no, hạnh phúc. Sau lễ cúng thần linh và trời đất, Ban tổ chức thực hiện nghi lễ “Tịch điền” để lấy may, lấy phúc cho dân và suôn sẻ cho vụ mùa trong năm.

Xuân về vui hội đình Bằng Là

Xuân về vui hội đình Bằng Là

Cứ vào mồng 04 - mồng 05 tháng giêng hằng năm, khi sắc xuân còn ngập tràn trên khắp các miền quê, người dân xã Chấn Thịnh lại rộn ràng tổ chức Lễ hội đình Bằng Là - một trong những sinh hoạt văn hóa tâm linh tiêu biểu của địa phương.

Ngựa trong văn hóa dân gian người Nùng Dín

Ngựa trong văn hóa dân gian người Nùng Dín

Với đồng bào dân tộc thiểu số ở vùng cao, con ngựa là vật nuôi gần gũi, thân thiết trong mỗi gia đình. Dù không là "đầu cơ nghiệp" nhưng ngựa cũng được xem là tài sản có giá trị. Người vùng cao nuôi ngựa làm phương tiện thồ hàng, làm sức kéo, thậm chí để đua tài trong dịp lễ hội truyền thống... Sự gắn bó giữa người và ngựa cũng tạo nên những nét văn hóa đặc sắc trong nếp sống của mỗi dân tộc, vùng miền, trong đó có đồng bào Nùng Dín ở Lào Cai.

Nét đẹp từ sự nguyên bản

Nét đẹp từ sự nguyên bản

Dưới những nếp nhà sàn vương khói bếp, người Dao ở xã Yên Thành đón Tết cổ truyền đậm đà bản sắc. Không cầu kỳ, phô trương, Tết của đồng bào nơi đây mang đậm lòng thành kính hướng về tổ tiên và sự giao hòa tuyệt vời với thiên nhiên đại ngàn.

fb yt zl tw