Di sản kiến trúc quân sự độc nhất Đông Nam Á

Thành Nhà Hồ - di sản thế giới tại Thanh Hóa - được các học giả quốc tế đánh giá là kiệt tác kiến trúc quân sự độc đáo, thể hiện trình độ kỹ thuật và quy hoạch vượt bậc của Việt Nam thời Trần - Hồ.

Cổng thành phía Nam Thành nhà Hồ với ba vòm đá lớn, bao quanh là cánh đồng lúa xanh mướt, tạo nên khung cảnh hùng vĩ và thanh bình. Ảnh: Trung tâm Bảo tồn Di sản Thành nhà Hồ cung cấp
Cổng thành phía Nam Thành nhà Hồ với ba vòm đá lớn, bao quanh là cánh đồng lúa xanh mướt, tạo nên khung cảnh hùng vĩ và thanh bình. Ảnh: Trung tâm Bảo tồn Di sản Thành nhà Hồ cung cấp

Dấu ấn đầu tiên từ giới học giả Pháp

Ngay từ năm 1918, hai công trình La province de Thanh Hoa (Breton) và Le Thanh Hoa (Ch. Robinquin) đã đề cập đến thành Tây Đô - tên gọi khác của Thành nhà Hồ - trong bối cảnh khảo sát hành chính tỉnh Thanh Hóa.

Tuy nội dung vẫn thiên về mục đích cai trị thuộc địa, nhưng đây được coi là những tài liệu đầu tiên của phương Tây ghi nhận giá trị của tòa thành cổ.

Năm 1922, học giả H. Le Breton công bố cuốn Thanh Hoa Pittoresque, lần đầu tiên mô tả cụ thể quy mô, kiến trúc và kỹ thuật xây dựng của Thành nhà Hồ.

Ông gọi đây là “di tích kiến trúc quân sự đẹp nhất trong lịch sử Việt Nam còn tồn tại ở Đông Dương”, với hệ thống thành lũy đất dài khoảng 20km, cung điện, đền đài và các công trình quy mô lớn được thi công từ các khối đá vôi hoa văn tinh xảo.

Louis Bezacier: “Kiệt tác kiến trúc Đông Nam Á”

Giữa thế kỷ XX, chuyên gia kiến trúc Louis Bezacier (Pháp) tiếp tục bổ sung giá trị cho Thành Nhà Hồ trong công trình L’art Vietnamien. Ông khẳng định:

“Thành nhà Hồ là mẫu mực độc nhất về những khối đá vôi lớn được ghè đẽo ghép rất tài tình.”

Thành nhà Hồ là điểm nhấn trong các công trình nghiên cứu của học giả quốc tế suốt hơn một thế kỷ qua. Ảnh: Trung tâm Bảo tồn Di sản Thành nhà Hồ cung cấp
Thành nhà Hồ là điểm nhấn trong các công trình nghiên cứu của học giả quốc tế suốt hơn một thế kỷ qua. Ảnh: Trung tâm Bảo tồn Di sản Thành nhà Hồ cung cấp

Bezacier cho rằng, đây là công trình kiến trúc quân sự mang đẳng cấp khu vực Đông Nam Á, có vai trò chính trị quan trọng cuối thế kỷ XIV đầu XV.

Các trục thành, nền móng cung điện và chi tiết trang trí như lan can hình rồng, hoa văn bốn cánh… được ông mô tả là “ấn tượng”, “chính xác”, “mang đậm dấu ấn nghệ thuật Đại La”.

Nhật Bản: Tiếp cận bằng phương pháp khoa học hiện đại

Đầu thế kỷ XXI, các nhà nghiên cứu Nhật Bản tiếp cận Thành nhà Hồ với những phương pháp hiện đại.

Năm 2002, chương trình hợp tác giữa Đại học Nữ Chiêu Hòa (Nhật Bản), Đại học KHXH&NV Hà Nội và Bảo tàng Thanh Hóa đã tiến hành khảo sát, phân tích thành phần đá xây dựng tòa thành.

Giáo sư Kikuchi (ĐH Nữ Chiêu Hòa) nhận định:

“Thành nhà Hồ là kết tinh tài nghệ xây thành và biểu tượng đỉnh cao của quy hoạch thành thị Việt Nam thế kỷ XIV - XV.”

Ông đánh giá cao sự hòa hợp giữa kiến trúc, quy hoạch và kỹ thuật thi công - cho thấy trình độ phát triển rất cao của nền kiến trúc Việt Nam thời trung đại.

Góp phần lan tỏa giá trị di sản ra thế giới

Các công trình nghiên cứu của học giả quốc tế - từ góc nhìn khoa học, khách quan - đã góp phần khẳng định vị thế của Thành nhà Hồ như một di sản mang tầm vóc khu vực, giúp quảng bá hình ảnh đất nước Việt Nam đến với bạn bè quốc tế.

Với những giá trị nổi bật và độc đáo, giàu giá trị văn hóa - lịch sử và kiến trúc, Thành nhà Hồ từ rất sớm đã thu hút sự chú ý không chỉ của học giả trong nước, mà còn có nhiều học giả nước ngoài quan tâm, nghiên cứu với nhiều bài viết, công trình có giá trị. Ảnh: Trung tâm Bảo tồn Di sản Thành nhà Hồ cung cấp
Với những giá trị nổi bật và độc đáo, giàu giá trị văn hóa - lịch sử và kiến trúc, Thành nhà Hồ từ rất sớm đã thu hút sự chú ý không chỉ của học giả trong nước, mà còn có nhiều học giả nước ngoài quan tâm, nghiên cứu với nhiều bài viết, công trình có giá trị. Ảnh: Trung tâm Bảo tồn Di sản Thành nhà Hồ cung cấp

Việc bảo tồn, nghiên cứu và phát huy giá trị của di sản này không chỉ là nhiệm vụ của riêng ngành văn hóa mà còn là trách nhiệm chung của cộng đồng.

Thành nhà Hồ không chỉ là biểu tượng của xứ Thanh mà còn là niềm tự hào của cả dân tộc trên bản đồ văn hóa thế giới.

Theo baovanhoa.vn

Có thể bạn quan tâm

Tin cùng chuyên mục

Phát huy "sức mạnh mềm" của dân tộc

Phát huy "sức mạnh mềm" của dân tộc

Lào Cai - mảnh đất không chỉ được thiên nhiên ưu đãi về cảnh sắc hùng vĩ mà còn hội tụ kho tàng văn hóa đặc sắc của hơn 30 dân tộc anh em. Tại đây, "sức mạnh mềm" của văn hóa không còn là khái niệm trừu tượng mà đang từng bước được hiện thực hóa, trở thành động lực quan trọng cho phát triển kinh tế - xã hội, đặc biệt trong lĩnh vực du lịch gắn với bảo tồn và phát huy giá trị di sản.

Phát động Cuộc thi ảnh, video 'Tết hạnh phúc' năm 2026

Phát động Cuộc thi ảnh, video 'Tết hạnh phúc' năm 2026

Trong khuôn khổ Chương trình “Việt Nam hạnh phúc”, Cục Thông tin cơ sở và Thông tin đối ngoại (Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch) phát động Cuộc thi ảnh, video “Tết hạnh phúc” năm 2026, nhằm ghi lại và lan tỏa những khoảnh khắc giàu ý nghĩa trong dịp Tết Nguyên đán – thời khắc đoàn viên, sẻ chia và khởi đầu một năm mới.

Người Mông xã Cao Sơn dựng cây nêu chuẩn bị lễ hội Gầu Tào

Người Mông xã Cao Sơn dựng cây nêu chuẩn bị lễ hội Gầu Tào

Lễ hội Gầu Tào cửa người Mông xã Cao Sơn, tỉnh Lào Cai đã có từ xưa và được tổ chức hằng năm mỗi dịp Tết đến Xuân về. Năm nay, UBND xã Cao Sơn dự kiến tổ chức Lễ hội Gầu Tào Xuân Bính Ngọ từ ngày 21 - 23/2/2026 (tức mùng 5 đến mùng 7 tháng Giêng) tại thôn Bãi Bằng. Những ngày này, để chuẩn bị tổ chức Lễ hội, Ban tổ chức Lễ hội đã tiến hành nghi thức dựng cây nêu.

Tăng cường quản lý các lễ hội gắn với phát triển du lịch tâm linh

Tăng cường quản lý các lễ hội gắn với phát triển du lịch tâm linh

Chỉ còn ít ngày nữa là đến tết Nguyên đán Bính Ngọ và mùa lễ hội xuân 2026. Đây là thời điểm các địa phương tại Lào Cai, đặc biệt là các địa bàn trọng điểm về du lịch tâm linh như Đông Cuông hay Bảo Hà... đang gấp rút triển khai phương án quản lý, tổ chức. Mục tiêu cốt yếu là đảm bảo các lễ hội diễn ra an toàn, đúng quy định, đồng thời tạo sức hút mạnh mẽ để di sản thực sự trở thành nguồn lực thúc đẩy kinh tế - xã hội địa phương.

Lần đầu tiên có Đường hoa Tết trong không gian Di sản Văn hóa Thế giới Hoàng thành Thăng Long

Lần đầu tiên có Đường hoa Tết trong không gian Di sản Văn hóa Thế giới Hoàng thành Thăng Long

Năm 2026 đánh dấu một điểm nhấn đặc biệt trong chuỗi hoạt động văn hóa – đối ngoại tại Thủ đô Hà Nội, khi lần đầu tiên Đường hoa Tết được tổ chức trong không gian Khu Di sản Văn hóa Thế giới Hoàng thành Thăng Long, phục vụ người dân, du khách trong nước và quốc tế trong dịp Tết Nguyên đán Bính Ngọ.

Gói trọn vị Tết, trọn yêu thương

Gói trọn vị Tết, trọn yêu thương

Trong không khí rộn ràng của những ngày đầu xuân, xã Võ Lao tổ chức Ngày hội “Gói bánh chưng xanh – Đón xuân an lành”, thu hút sự tham gia đông đảo của Nhân dân các thôn trên địa bàn.

[Ảnh] Sắc màu Tết ở chợ phiên Cốc Ly

[Ảnh] Sắc màu Tết ở chợ phiên Cốc Ly

Chợ phiên Cốc Ly (chợ văn hóa Cốc Ly) ở thôn Thẩm Phúc, xã Bảo Nhai, tỉnh Lào Cai. Phiên chợ họp vào thứ 3 hằng tuần và là một trong những phiên chợ đông vui nhộn nhịp nhất vùng cao Tây Bắc. Cho đến nay, chợ phiên Cốc Ly vẫn giữ nguyên bản sắc văn hóa độc đáo, là nơi giao lưu, buôn bán của người dân vùng cao. Phiên chợ thứ Ba ngày 23 tháng Chạp năm Ất Tỵ càng tấp nập hơn khi người dân khắp xa gần tụ họp về sắm tết tạo nên không khí ngày áp tết nhộn nhịp, đầy sắc màu.

Gầu Tào - Hành trình đến Di sản

Gầu Tào - Hành trình đến Di sản

Không chỉ là “sợi dây” gắn kết cộng đồng trong đời sống văn hóa - tín ngưỡng, Gầu Tào còn là không gian nuôi dưỡng bản sắc, nơi những giá trị truyền thống của người Mông được trao truyền bền bỉ từ thế hệ này sang thế hệ khác. Ý nghĩa ấy càng trở nên sâu sắc hơn khi lễ hội Gầu Tào của đồng bào Mông  được ghi danh vào Danh mục Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia đầu năm 2025, mở ra cơ hội để di sản được bảo tồn, lan tỏa niềm tự hào trong đời sống cộng đồng người Mông của tỉnh Lào Cai.

Tết của người Cao Lan

Tết của người Cao Lan

Tỉnh Lào Cai hiện có hơn 10 nghìn người dân tộc Cao Lan (còn gọi là Sán Chay) sinh sống tập trung tại một số địa phương như: Yên Bình, Thác Bà, Trấn Yên, Xuân Ái… Trong quá trình phát triển, cộng đồng người Cao Lan vẫn gìn giữ những phong tục truyền thống đặc sắc, trong đó Tết Nguyên đán là dịp hội tụ rõ nét nhất các giá trị văn hóa, tâm linh và tinh thần cộng đồng.

Tái hiện Tết cung đình Thăng Long xưa và các nghi lễ "tống cựu nghinh tân"

Tái hiện Tết cung đình Thăng Long xưa và các nghi lễ "tống cựu nghinh tân"

Sáng 10/2, đúng ngày 23 tháng Chạp (ngày lễ ông Công, ông Táo), trong tiết xuân vui tươi, Trung tâm Bảo tồn Di sản Thăng Long - Hà Nội tổ chức hoạt động “Tống cựu nghinh tân”, tái hiện các nghi thức đón Tết của cung đình Thăng Long xưa như: Lễ tiến lịch, Lễ thả cá chép, Lễ thướng tiêu (dựng cây nêu), Lễ đổi gác.

[Ảnh] Ngày xuân về Bản Liền chơi còn lông gà

[Ảnh] Ngày xuân về Bản Liền chơi còn lông gà

Tiếng cười rộn rã hòa cùng nhịp bay của những quả còn lông gà đã trở thành âm thanh quen thuộc mỗi dịp lễ hội hay Tết đến ở xã Bản Liền. Còn lông gà là trò chơi dân gian, cũng là sợi dây kết nối cộng đồng, là niềm tự hào của người Tày nơi đây. Ngày nay, nét đẹp truyền thống này đang trở thành sản phẩm du lịch hấp dẫn thu hút du khách, góp phần tạo nên bản sắc văn hóa đặc sắc cho vùng cao Lào Cai.

Rộn ràng hương Tết trong gian bếp ở Mường Khương

Rộn ràng hương Tết trong gian bếp ở Mường Khương

Những ngày giáp Tết, khắp các bản làng rộn ràng không khí chuẩn bị đón năm mới. Trong gian bếp lửa ấm, đồng bào dân tộc Mông, Nùng, Bố Y ở khu vực Mường Khương tất bật làm những loại bánh truyền thống như bánh khoải, bánh giầy, gửi gắm vào đó tình cảm và ước vọng về một năm đủ đầy.

fb yt zl tw