Giữ hồn quê trong từng nếp áo

Khi nhiều làng nghề truyền thống đang phải đối mặt với nguy cơ mai một, thì tại làng Trạch Xá vẫn đang giữ gìn và phát triển nghề may áo dài truyền thống với bí quyết rất đặc biệt: “Trong dán hồ, ngoài phô trứng nhện”.

Đình làng Trạch Xá - nơi thờ phụng Thánh Tổ nghề May.
Đình làng Trạch Xá - nơi thờ phụng Thánh Tổ nghề May.
Vang danh áo dài Trạch Xá

Làng Trạch Xá (xã Hòa Lâm, huyện Ứng Hòa, Hà Nội) cách trung tâm thành phố khoảng 40km. Trước cơn lốc đô thị hóa, làng vẫn bình yên với con người hồn hậu, chịu thương chịu khó. Mặc dù nơi đây có hơn 80% hộ dân làm nghề may trên tổng số hơn 500 hộ của làng, trong đó, khoảng 200 hộ có cửa hàng quy mô để trưng bày, bán sản phẩm và tiếp nhận những đơn đặt hàng, thế nhưng không hề có sự xô bồ, ồn ã, nét đẹp của làng ẩn trong những khoảng xanh mát, trong những con ngõ nhỏ quanh co…

Khi đến làng Trạch Xá, chúng tôi gặp được ông Tạ Duy Mạnh đang chuẩn bị mở cổng đình, nơi thờ phụng Thánh Tổ nghề may. Ông Mạnh năm nay đã 75 tuổi, gắn bó với cây kim, sợi chỉ từ ngày còn bé, đã bao năm theo nghề. Và thật mừng, hiện cả 4 người con của ông vẫn nối nghiệp gia đình. Nói về lịch sử hình thành nghề may áo dài của làng, ông Mạnh kể lại rằng, bà Tổ nghề may của làng là bà Nguyễn Thị Sen. Bà sinh ra và lớn lên trên vùng đất Sơn Tây có nhiều danh nhân, võ tướng, gia đình có nghề tầm tang canh cửi. Với trí thông minh, sự khéo léo và sáng tạo, bà đã may đủ các mẫu quần áo của hoàng đế, cung phi, hoàng thân, quốc thích...

Bà dạy các cung nữ từng đường kim, mũi chỉ phát triển nghề may trong cung. Năm 979, bà Tứ phi Nguyễn Thị Sen đã đưa các con từ giã hoàng cung về Trạch Xá. Tại đây, bà truyền dạy nghề may cho nhân dân trong làng, trong xã và hàng tổng. Nghề may Trạch Xá bắt đầu từ đó. Sau khi mất, bà được nhân dân lập đền thờ và được tôn là Tổ nghề may.

Cũng theo lời ông Mạnh, trước đây, nghề may áo dài chỉ được truyền cho con trai. Nguyên nhân vì ngày xưa, để làm nghề người thợ phải đi khắp mọi nơi, nhận cắt may tại chỗ cho khách, mỗi nơi ở lại ít ngày, vì thế không phù hợp với con gái. Thế nhưng sau này công việc thay đổi thì nghề đã được truyền cho cả con gái và con dâu.

Nói về nghề may áo dài truyền thống, ông Mạnh bảo, chúng tôi tự hào không phải vì làng nghìn năm tuổi mà vì sự đặc biệt rất riêng: “Vạch, kéo bao năm chí chẳng mòn/ Thước, gay đôi chiếc vững lòng son/ Phấn hồng tô điểm trời non nước/ Kim, chỉ vá may nợ nước non”.

“May áo dài ở đây không giống như nơi khác. Đó là áo được may thủ công toàn bộ. Người thợ không chỉ đòi hỏi sự kiên nhẫn mà từng đường kim, mũi chỉ phải thật tỉ mỉ, khéo léo” - ông Mạnh cho biết.

Ông Đỗ Minh Tám - người thợ may áo dài lâu năm ở làng Trạch Xá.
Ông Đỗ Minh Tám - người thợ may áo dài lâu năm ở làng Trạch Xá.

Bí quyết “cầm kim tay dọc”

Theo chỉ dẫn của ông Mạnh, chúng tôi tìm đến nhà ông Đỗ Minh Tám. Ông Tám là người làm nghề may áo dài truyền thống có tiếng ở Trạch Xá.

Ông Tám cho biết, người làng Trạch Xá có bí quyết cầm kim tay dọc. Cách khâu này thay vì kim khâu chuyển động thì lại đứng yên, còn vải thì chuyển động, khớp với từng đường kim. Với kiểu cầm kim tay dọc, người Trạch Xá cầm kim mà như không cầm gì cả. Sản phẩm sau khi hoàn thiện, mép trong áo phẳng như dán hồ, còn mặt ngoài, các mũi chỉ thẳng hàng, đều tăm tắp.

Theo ông Tám, không chỉ khác biệt ở cách cầm kim mà nghề may áo dài ở Trạch Xá còn mang sự khác biệt vì chính những sợi tơ gỡ ra từ tấm vải sẽ được dùng để may áo dài, thay vì sử dụng chỉ công nghiệp như những nơi khác. Với việc sử dụng sợi tơ từ vải chiếc áo sẽ đồng nhất về chất liệu, màu sắc, không bị cứng hay co giãn khi giặt, tà áo luôn giữ được sự thướt tha, mềm mại.

“Cho đến ngày nay, những người thợ ở làng chúng tôi vẫn làm thủ công hầu hết các công đoạn. Để làm ra một chiếc áo mất đến hơn 20 giờ đồng hồ nhưng thời gian ngồi máy chỉ chừng 15 phút. Nói như vậy để thấy được sự can thiệp của máy móc là rất ít, chỉ chiếm tỉ lệ nhỏ, vẫn chủ yếu là sự khéo léo, tài hoa của người thợ” - ông Tám chia sẻ.

Nhìn Đỗ Lan Anh - con gái của ông Tám ngồi khâu áo dài, chúng tôi mới thấy hết được sự tỉ mỉ, khéo léo của người thợ. Lan Anh năm nay 19 tuổi, đang học đại học năm thứ 2. Còn trẻ nhưng em đã biết cách cầm kim - một kiểu cầm được cho là rất khó. Dưới đôi bàn tay khéo léo của em, những đường kim mũi chỉ phẳng đẹp như dán hồ, phía ngoài là đường chỉ loáng thoáng lộ chấm bé xíu như trứng rận, đúng kiểu “trong dán hồ, ngoài phô trứng nhện”.

“Ở làng, trẻ em từ 6 - 7 tuổi đã được làm quen với việc may, đo. Đến khi 15 - 16 tuổi là có thể tự may được một chiếc áo dài truyền thống. Em cũng như các bạn cùng trang lứa trong làng, ai cũng biết khâu và may” - Lan Anh nói.

Giữ gìn nét đẹp nghìn năm

Hiện, làng Trạch Xá có nhiều gia đình gắn bó với nghề may áo dài từ đời này sang đời khác.

Một nghề truyền thống được lưu truyền hàng nghìn năm, có đến hơn 80% gia đình vẫn còn theo nghề, và ai cũng “sống khỏe” với nghề. Nhiều thợ trong làng đã mở cửa hàng riêng ở khắp nơi, bởi vậy, áo dài Trạch Xá hiện nay không chỉ có ở Hà Nội mà đã lan rộng tới nhiều vùng, miền khác.

Theo ông Tám, gìn giữ và phát triển được như ngày nay nhưng nghề may áo dài của làng Trạch Xá cũng đã từng có những quãng thời gian trầm lặng, nhưng những khoảng thời gian đó không dài. Dù thế nào, người Trạch Xá vẫn luôn giữ nghề như giữ hồn quê trong từng nếp áo.

Trò chuyện với chúng tôi, ông Nghiêm Văn Đạt - Giám đốc Hợp tác xã làng nghề may áo dài truyền thống Trạch Xá, cũng là một người thợ lâu năm trong làng, bày tỏ mong muốn nghề truyền thống của làng được cha truyền con nối từ đời này sang đời khác, phát huy và lan tỏa hơn nữa. “Chúng tôi sẵn sàng truyền dạy lại nghề theo lối cổ truyền cho những ai có đam mê và muốn học hỏi, kể cả những người đến từ ngoài làng. Hiện nay chúng tôi cũng đang kết hợp với các cơ quan đoàn thể, địa phương thực hiện chương trình xây dựng thương hiệu, các trung tâm thiết kế sáng tạo. Bên cạnh đó, chúng tôi đã có ý kiến và tham mưu cho huyện đưa du lịch về Trạch Xá để đón các lượt khách đến tham quan, trải nghiệm” - ông Đạt cho hay.

Đầu năm 2024, nghề may của làng Trạch Xá đã được Bộ Văn hóa - Thể thao và Du lịch đưa vào danh mục Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia. Điều đó thêm phần khẳng định giá trị, nét đẹp truyền thống đặc biệt của nghề may áo dài nơi đây.

Theo daidoanket.vn

Có thể bạn quan tâm

Tin cùng chuyên mục

Ngựa thiêng trong tranh thờ người Dao

Ngựa thiêng trong tranh thờ người Dao

Trong không gian thờ tự của người Dao ở Lào Cai, bộ tranh thờ không chỉ là tác phẩm hội họa dân gian, mà còn hàm chứa tri thức, tín ngưỡng và lịch sử của cộng đồng. Trong đó, hình tượng ngựa vừa là vật nuôi quen thuộc, vừa là linh vật thiêng, gắn bó mật thiết với đời sống tinh thần của người Dao qua nhiều thế hệ.

Đi lễ đầu năm - nét đẹp văn hóa của người Việt

Đi lễ đầu năm - nét đẹp văn hóa của người Việt

Trong không khí rộn ràng của mùa xuân, đi lễ chùa đầu năm đã trở thành nét đẹp văn hóa tâm linh lâu đời của người Việt, phản ánh sinh hoạt tín ngưỡng và đời sống tinh thần của đông đảo người dân. Mỗi độ xuân về, người dân từ khắp mọi miền đất nước lại nô nức tới đền, chùa dâng lễ, thắp hương, thành tâm cầu mong một năm mới bình an, hạnh phúc và may mắn.

Khát vọng bay giữa trời xuân

Khát vọng bay giữa trời xuân

Với đồng bào người Tày, người Dao ở Lào Cai, ném còn là trò chơi dân gian không thể thiếu trong dịp Tết đến, Xuân về. Ẩn trong những quả còn là giá trị nhân văn, mơ ước, khát khao năm mới có cuộc sống đủ đầy, ấm no.

Khát vọng giữ gìn bản sắc

Khát vọng giữ gìn bản sắc

Trên địa bàn xã Hợp Thành có nhiều dân tộc cùng sinh sống, trong đó đồng bào Tày cư trú lâu đời tại các thôn Tượng 1, Tượng 3, Cáng 1, Cáng 2… Thời gian qua, UBND xã đã tuyên truyền, vận động các nghệ nhân và những người tâm huyết với văn hóa, văn nghệ thành lập Câu lạc bộ Bản sắc văn hóa dân tộc Tày xã Hợp Thành, nhằm bảo tồn và phát huy giá trị truyền thống của dân tộc.

Nét đẹp áo dài ngày xuân

Nét đẹp áo dài ngày xuân

Những ngày Tết, trên khắp các nẻo đường du xuân, trong không gian linh thiêng của đền chùa hay giữa nhịp sống rộn ràng nơi phố thị, chúng ta đều dễ dàng bắt gặp những tà áo dài truyền thống mềm mại, duyên dáng. Không chỉ tôn vinh vẻ đẹp của người phụ nữ Việt Nam, áo dài còn góp phần gìn giữ giá trị văn hóa, làm đẹp cho ngày xuân.

Ngựa trong nhạc Việt

Ngựa trong nhạc Việt

Từ tân nhạc tiền chiến đến nhạc trẻ, từ khúc hùng ca, tình ca đến thiếu nhi, hình tượng ngựa đã rong ruổi qua nhiều thế hệ sáng tác, trở thành biểu tượng đa nghĩa về tự do, thân phận và khát vọng trong âm nhạc Việt Nam.

Linh vật ngựa trong văn hóa Việt - biểu tượng của sức mạnh ý chí bền bỉ và thành công

Linh vật ngựa trong văn hóa Việt - biểu tượng của sức mạnh ý chí bền bỉ và thành công

Trong văn hóa và tâm thức người Việt, ngựa được coi là biểu tượng của sức mạnh, lòng trung thành, ý chí bền bỉ và tinh thần tiến bước không ngừng. Ngựa không chỉ đại diện cho chuyển động, mà còn hàm chứa niềm tin rằng mọi thành tựu đều bắt đầu từ sự dấn thân và được khẳng định qua thử thách.

Đi lễ đầu năm

Đi lễ đầu năm

Đã thành thông lệ, vào ngày đầu tiên của năm mới, người dân từ khắp nơi lại nô nức đổ về Đền Thượng - Di tích lịch sử văn hóa cấp quốc gia trên địa bàn phường Lào Cai để cầu bình an, hướng lòng mình đến những điều thiện lành.

Độc đáo trang phục người Xá Phó ở Lào Cai

Độc đáo trang phục người Xá Phó ở Lào Cai

Cộng đồng người Xá Phó (một nhóm thuộc dân tộc Phù Lá) sinh sống ở những vùng núi cao như xã Mường Bo (tỉnh Lào Cai). Đến nay, người Xá Phó vẫn còn gìn giữ được nét đẹp trong trang phục truyền thống, tạo nên bản sắc văn hóa độc đáo.

"Gánh” lộc trời sáng mùng Một

"Gánh” lộc trời sáng mùng Một

Tết cổ truyền của người Khơ Mú được gọi là “Mạ chiêngz” với nhiều phong tục, tập quán riêng biệt làm nên bản sắc độc đáo của dân tộc này. Những phong tục, tập quán của người Khơ Mú mang ý nghĩa nhân văn sâu sắc, được người dân gìn giữ và bảo tồn, trong đó tục lấy nước đầu năm mới là một tục lệ đặc sắc có từ lâu đời.

Sẵn sàng cho Lễ hội Đền Ken năm 2026

Sẵn sàng cho Lễ hội Đền Ken năm 2026

Trong không khí những ngày đầu xuân Bính Ngọ, xã Chiềng Ken đang khẩn trương hoàn tất các phần việc phục vụ tổ chức Lễ hội Đền Ken năm 2026. Công tác chuẩn bị được triển khai đồng bộ từ hạ tầng, nội dung chương trình đến phương án đảm bảo an ninh, trật tự.

Xu hướng lì xì online ngày Tết

Xu hướng lì xì online ngày Tết

Giữa nhịp sống hiện đại và làn sóng chuyển đổi số mạnh mẽ, phong tục lì xì đầu năm - nét đẹp văn hóa truyền thống của người Việt đang khoác lên mình “chiếc áo mới”. Lì xì online dần trở thành lựa chọn quen thuộc của nhiều người dân Lào Cai, đặc biệt là giới trẻ.

Độc đáo phong tục Tết của người Dao tuyển

Độc đáo phong tục Tết của người Dao tuyển

Người Dao tuyển sinh sống ở các xã Bát Xát, Bảo Thắng, Bảo Yên, Mường Khương, Bắc Hà và phường Lào Cai. Đồng bào có nghi lễ đón Tết độc đáo và các sinh hoạt văn hóa dân gian giàu tính nghệ thuật, nhân văn và tính giáo dục.

"Dán giấy đỏ" - Dấu ấn tâm linh của người Mông

"Dán giấy đỏ" - Dấu ấn tâm linh của người Mông

Trong kho tàng văn hóa truyền thống của đồng bào dân tộc Mông có những phong tục được gìn giữ qua nhiều thế hệ như “sợi dây” bền chặt kết nối con người với tổ tiên và thế giới tâm linh. Trong đó, tục dán giấy đỏ vào dịp Tết cổ truyền là nghi lễ mang ý nghĩa thiêng liêng, gửi gắm ước vọng về năm mới bình an, may mắn và đủ đầy.

Xách nước rước may vào nhà

Xách nước rước may vào nhà

Giao thừa Tết Bính Ngọ 2026... khi đất trời giao hòa trong vũ điệu mùa xuân, khi pháo hoa bừng sáng góc phố, thắp lên niềm hân hoan trên khắp mọi miền Tổ quốc, ở cao nguyên trắng Bắc Hà, mùa xuân mới cũng dịu dàng gõ cửa từng nếp nhà.

Lì xì Tết - Giữ hồn xưa trong nhịp sống nay

Lì xì Tết - Giữ hồn xưa trong nhịp sống nay

Mỗi độ xuân về, khi không khí đoàn viên lan tỏa trong từng mái nhà, những phong bao lì xì đỏ thắm lại được nâng niu trao tay như một nét văn hóa thân thương. Đó không chỉ là món quà đầu năm, mà còn là lời chúc bình an, là cách các thế hệ trong gia đình gửi gắm yêu thương và tiếp nối những giá trị truyền thống bền lâu.

fb yt zl tw