Nhằm xác định số lượng, loại hình, hiện trạng, các Di sản văn hóa phi vật thể, của 3 dân tộc Mông, Dao, Xá Phó, được Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch ghi danh, từ năm 2012, đến tháng 5/2024, tỉnh Lào Cai xây dựng kế hoạch, kiểm kê theo 7 loại hình.
Sinh năm 1993, tại huyện Si Ma Cai (tỉnh Lào Cai), nhà thơ Vàng A Giang đang nổi lên là cây bút sung sức với giọng thơ mới lạ, độc đáo mang bản sắc của người dân tộc Mông. Đặc biệt, với bài thơ “Nhớ”, anh đã đoạt giải Nhì Cuộc thi thơ và truyện ngắn “Những làn gió Tây Bắc” năm 2019. Nhìn vào những bước đi của nhà thơ đồng hương, nhà thơ dân tộc Pa Dí Pờ Sảo Mìn khẳng định: “Ở Vàng A Giang có một điều gì đó rất nhạy cảm với thơ ca”.
Bộ ảnh "Đôi bàn tay tài hoa" được thực hiện khi chúng tôi đang dạo bước trong bản của người Mông ở Cát Cát, xã Hoàng Liên (thị xã Sa Pa). Cảm xúc của người cầm máy chợt lặng đi một nhịp khi ngắm những đôi tay khéo léo thoăn thoắt của các bà, các mẹ đang miệt mài se lanh, dệt vải, thêu thùa, đan lát...
Với mong muốn nghiên cứu và lan tỏa văn hóa Mông, chị Chấu Thị Nung, người dân tộc Mông cùng cộng sự đã sưu tầm và tái hiện trang phục của các nhóm người Mông khác nhau trên khắp Việt Nam qua dự án mang tên Hnubflower.
Cuộc sống đổi thay, nghề rèn đúc ở Bắc Hà cũng dần mai một, nhưng với nhiều người thì khát vọng, quyết tâm giữ lửa nghề vẫn thôi thúc từng ngày.
Ngày 21/7, tại thủ đô Hà Nội, tiếp nối chuỗi hoạt động trình diễn “Kỹ năng nghề truyền thống” của các nhóm dân tộc thiểu số đã diễn ra buổi trình diễn kỹ thuật thêu ghép vải truyền thống của đồng bào dân tộc Mông trắng ở thôn Ngải Trồ, xã Y Tý, huyện Bát Xát.
Cùng với khèn, gậy sênh tiền cũng là một trong những nhạc cụ đặc sắc, gắn liền với đời sống, sinh hoạt văn hóa của người Mông. Điệu múa gậy sênh tiền với nhịp điệu, âm thanh độc đáo vẫn được người Mông vùng cao Lào Cai gìn giữ, trao truyền qua nhiều thế hệ.
