Bộ tượng gốm men nhiều màu Tam quan Đại đế gồm 9 tượng của nhà sưu tập Lê Thanh Nghĩa được công nhận bảo vật quốc gia (đợt 14) năm 2026.
Bộ tượng gốm men nhiều màu Tam quan Đại đế thuộc sưu tập tư nhân Lê Thanh Nghĩa gồm 9 tượng.
Bộ tượng gốm men nhiều màu Tam quan Đại đế thuộc dòng gốm Sài Gòn xưa, có niên đại cuối thế kỷ XIX - đầu thế kỷ XX.
Ông Lê Thanh Nghĩa - Chủ tịch Hội Cổ vật TP.HCM, chủ nhân bộ gốm này - cho biết chất liệu chính của bộ tượng bảo vật quốc gia Tam quan Đại đế là gốm men nhiều màu, trong đó màu vàng là chủ đạo.
Nguyên liệu chính được sử dụng là đất sét dẻo, khai thác từ các mỏ đất phù sa cổ phân bố dọc theo hệ thống kênh rạch của Sài Gòn xưa.
Phần thân chính của ba vị Đại đế và phần ngai lớn được nặn tay bằng dải cuộn - kỹ thuật cổ truyền, cho phép nghệ nhân tạo ra các sản phẩm quy mô lớn bằng cách cuộn các dải đất sét chồng lên nhau và miết liền lại.
Phần thân tượng và lưng ngai được chế tác thành hai bộ phận riêng biệt rồi mới ghép lại.
Các chi tiết trang trí còn lại như mũ, khuôn mặt, bàn tay, long bào được tạo ra bằng khuôn in, rồi sau đó gắn chắp vào phần thân chính.
Bộ tượng Tam quan Đại đế gốm Sài Gòn của nhà sưu tập Lê Thanh Nghĩa là một trong những hiện vật hiếm có, có tính độc đáo, có giá trị quan trọng đối với quá trình nghiên cứu về lịch sử, văn hóa vùng đất Sài Gòn - Chợ Lớn và Nam Bộ trong quá trình hình thành và phát triển, đặc biệt là lịch sử hình thành đô thị giai đoạn cuối thế kỷ XIX - đầu thế kỷ XX.
Cụm tượng Thiên quan Đại đế.Tượng Thiên quan Đại đế trong tư thế ngồi trên ngai, đặt trên bệ hình chữ nhật. Đầu đội mũ phốc tròn đắp nổi “lưỡng long chầu ngọc”. Khuôn mặt phúc hậu, miệng hơi mỉm cười, hai tai to, trên mặt tạo 5 lỗ để gắn râu. Thân mặc áo long bào lập lĩnh, hình rồng 4 móng và mây đắp nổi trên thân áo, rồng trước ngực nhìn chính diện, ống tay áo rộng, có đai. Hai tay chắp trước ngực, bàn tay trái bên trong, bàn tay phải bên ngoài, hai ngón cái dựng đứng chạm vào nhau (nhất chỉ kình thiên), chân mang hia. Lưng tượng có lỗ vuông - nơi đặt những vật phẩm trong nghi lễ được gọi là “Yểm tâm tượng”.Tượng thị giả (người hầu) trong tư thế đứng trên bệ hình vuông, đầu đội mũ phốc vuông đắp nổi viên ngọc và mây. Mặt để mộc, dùng sơn để vẽ chân mày và mắt, tai to, trên mặt tạo 5 lỗ để gắn râu. Thân mặc áo dài màu trắng ngà, phần vai và ống tay áo màu xanh viền nâu, có đai, trên thân áo có “bổ tử” trang trí hình chim phượng, thủy ba, mây đối xứng trước và sau lưng. Tay trái cầm đai, tay phải đưa lên cao trước ngực trong tư thế cầm bút lông, chân mang hia.Tượng thị giả (người hầu) đứng trên bệ hình vuông, đầu đội mũ phốc vuông đắp nổi viên ngọc và mây. Mặt để mộc, dùng sơn để vẽ chân mày và mắt, tai to, trên mặt tạo 5 lỗ để gắn râu. Thân mặc áo dài màu xanh lá, phần vai áo màu xanh lam viền nâu, có đai, trên thân áo có bổ tử trang trí hình chim phượng, thủy ba, mây đối xứng trước và sau lưng. Tay trái cầm quyển sổ, một đầu gác trên vai trái, tay phải cầm đai, chân mang hia.
Cụm tượng Thủy quan Đại đếTượng Thủy quan Đại đế ngồi trên ngai. Đầu đội mũ bình thiên, đắp nổi “lưỡng long chầu ngọc”. Khuôn mặt tròn, mắt lồi, miệng hơi mỉm cười, hai tai to, trên mặt tạo 5 lỗ để gắn râu. Thân mặc áo long bào lập lĩnh, hình rồng 4 móng và mây đắp nổi trên thân áo, rồng trước ngực nhìn chính diện, ống tay áo rộng, có đai, phần yếm đắp nổi chữ Hán “壽” (Thọ) dạng triện và hoa lá. Hai tay chắp trước ngực, bàn tay trái bên trong, bàn tay phải bên ngoài, chân mang hia. Lưng tượng có lỗ vuông - nơi đặt những vật phẩm trong nghi lễ được gọi là “Yểm tâm tượng”.Hai tượng người hầu trong cụm tượng Thủy quan Đại đế chỉ khác kiểu dáng phần mũ so với cụm tượng Thiên quan Đại đế, cũng là mũ phốc vuông đắp nổi viên ngọc và mây.Cụm tượng Địa quan Đại đếTượng Địa quan Đại đế ngồi trên ngai. Đầu đội mũ bình thiên, đắp nổi “lưỡng long chầu ngọc”. Khuôn mặt tròn, mắt lồi, miệng hơi bặm lại, hai tai to, trên mặt tạo 5 lỗ để gắn râu. Thân mặc áo long bào lập lĩnh, hình rồng 4 móng và mây đắp nổi trên thân áo, rồng trước ngực nhìn chính diện, ống tay áo rộng, có đai, phần yếm đắp nổi dây hoa trái. Hai tay chắp trước ngực, bàn tay trái bên trong, bàn tay phải bên ngoài, chân mang hia. Lưng tượng cũng có lỗ vuông - nơi đặt những vật phẩm trong nghi lễ.
Hai tượng người hầu trong cụm tượng Địa quan Đại đế giống với người hầu cụm tượng Thủy quan Đại đế.
Bước vào căn nhà nhỏ ở thôn Tân Đồng 4, xã Trấn Yên, tôi bắt gặp những câu hát giao duyên của người Dao quần trắng đang cất lên. Không sân khấu, không nhạc cụ đệm, chỉ có những giọng hát mộc mạc, khi ngân nga, khi đối đáp. Trong không gian giản dị ấy, những người cao tuổi đang kiên trì giữ lại những câu hát từng gắn bó với tuổi thơ, cuộc sống của mình và truyền lại cho thế hệ sau.
Cuộc thi vẽ tranh thiếu nhi quốc tế “Em yêu Hà Nội - Thành phố vì hòa bình” 2026 tạo sân chơi văn hóa, nghệ thuật bổ ích, lành mạnh, khơi dậy tư duy sáng tạo, năng khiếu thẩm mỹ và khả năng hội họa, qua đó nuôi dưỡng tình yêu quê hương, đất nước, tình yêu Hà Nội và tinh thần yêu chuộng hòa bình.
Đêm chung kết Hoa hậu Thế giới lần thứ 73 – Miss World 2026 đã khép lại sau khi người đẹp Joheirry Mola đến từ Cộng hòa Dominica đăng quang ngôi vị Hoa hậu. Danh hiệu Á hậu 1 thuộc về người đẹp Taanusiya Veerapandian – Malaysia, danh hiệu Á hậu 2 trao cho Elisabeth Reynes Alabern - Tây Ban Nha.
UBND tỉnh Lào Cai vừa ban hành Quyết định số 60/2026/QĐ-UBND kèm theo Quy định về quản lý, phân bổ và sử dụng tiền công đức, tài trợ cho các di tích giao cho đơn vị sự nghiệp công lập và Ban quản lý di tích kiêm nhiệm quản lý trên địa bàn tỉnh. Quyết định có hiệu lực thi hành từ ngày 15/8/2026.
Chiều 3/9, thôn An, xã Văn Bàn tổ chức ra mắt Câu lạc bộ Gìn giữ và phát huy bản sắc văn hóa dân tộc Giáy. Dự chương trình có đồng chí Dương Thị Thi, Phó Trưởng phòng Văn hóa – Xã hội xã Văn Bàn; đại diện lãnh đạo thôn An, ban chủ nhiệm cùng 30 thành viên câu lạc bộ.
Tháng Chín về, Mường Lò khoác lên mình sắc vàng óng của mùa lúa chín. Ngoài đồng, người dân đang hối hả thu hoạch lúa, tranh thủ làm đất để kịp gieo trồng vụ đông. Giữa nhịp sống tất bật của mùa vụ, tiếng gọi của Xòe như một mạch nguồn văn hóa vẫn rộn ràng lan tỏa, hòa cùng hơi thở cuộc sống nơi đất Mường.
Chỉ hơn hai tuần trước ngày dự kiến khởi tranh, Miss Grand International 2026 bất ngờ dừng toàn bộ hoạt động tại Ấn Độ và chuyển cuộc thi về Thái Lan. Đại diện Việt Nam năm nay là Emoura Phạm.
Tối 2/9, tại phố đi bộ phường Yên Bái, UBND phường Yên Bái phối hợp với Trung tâm Văn hóa, Nghệ thuật và Thể thao tỉnh Lào Cai tổ chức Chương trình giao lưu văn nghệ chào mừng kỷ niệm 81 năm quốc khánh nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam (2/9/1945 - 2/9/2026).
Tết Độc lập, những bản làng vùng cao như bừng lên sức sống mới. Cờ hoa rực rỡ trên mỗi nẻo đường, nhà văn hóa, sân chơi thêm náo nức tiếng hát, tiếng cười trong những cuộc gặp gỡ cộng đồng. Giữa dòng người trở về đón ngày hội, nhiều người trẻ cũng tìm về cội nguồn theo một cách riêng: trở về với văn hóa của dân tộc mình, để hiểu hơn, thêm tự hào và tiếp nối hành trình gìn giữ những giá trị làm nên bản sắc quê hương.
Quán triệt quan điểm của Đảng “văn hóa là nền tảng tinh thần của xã hội, vừa là mục tiêu vừa là động lực phát triển”, Lào Cai luôn xác định bảo tồn văn hóa các dân tộc là nhiệm vụ trọng tâm, xuyên suốt. Đây cũng chính là động lực quan trọng để phát triển du lịch bền vững, từ đó, góp phần nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho cộng đồng sở hữu tri thức văn hóa đó.
Sáng 2/9, tại sân lễ hội đền Phúc Khánh, xã Bảo Yên tổ chức chương trình giao lưu văn nghệ “Sắc màu vũ điệu Mã Yên Sơn” lần thứ nhất, năm 2026, nhân kỷ niệm 81 năm Quốc khánh nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam (2/9/1945 - 2/9/2026).
Mặc dù Carnaval Thổ cẩm Tây Bắc lần thứ nhất - năm 2026 đã khép lại, nhưng dư âm về đêm diễn thời trang tại Khu Du lịch Quốc gia Sa Pa đã ghi dấu nhiều cảm xúc ấn tượng trong lòng Nhân dân và du khách trong dịp nghỉ lễ 2/9 với nhiều tiết mục đặc sắc, tôn vinh vẻ đẹp thổ cẩm và bản sắc văn hóa các dân tộc Sa Pa nói riêng và Việt Nam nói chung.
Với nhiều thế hệ văn nghệ sĩ Lào Cai, vùng đất biên cương luôn là nguồn cảm hứng đặc biệt, nơi cảnh sắc hùng vĩ, bản làng và nhịp sống của đồng bào hòa quyện tạo thành chất liệu sáng tác giàu sức sống. Từ những chuyến đi thực tế nơi rẻo cao, người nghệ sĩ đã ghi lại vẻ đẹp của thiên nhiên, con người và vùng phên giậu Tổ quốc qua những tác phẩm chất lượng, góp phần lan tỏa hình ảnh Lào Cai vừa hùng vĩ, vừa đậm đà bản sắc.
Hướng tới Lễ khai mạc Lễ hội Văn hóa, Du lịch Mường Lò năm 2026 với chủ đề "Tinh hoa Xòe Thái - Sắc màu Tây Bắc", các xã, phường vùng Mường Lò đang tích cực phối hợp tổ chức tập luyện, chuẩn bị cho màn đại xòe đoàn kết với quy mô 2.026 người.
Ngày 1/9, tại Dinh Hoàng A Tưởng, xã Bắc Hà tổ chức chương trình trải nghiệm làm cốm truyền thống của đồng bào dân tộc trên địa bàn, nằm trong chuỗi hoạt động Festival Mùa Thu Bắc Hà năm 2026 với chủ đề "Hương sắc mùa thu". Giữa tiết trời se lạnh vùng cao nguyên, hương thơm lúa nếp mới hòa cùng nhịp chày giã cốm đã trở thành điểm nhấn thu hút đông đảo du khách thập phương.
Tuần Văn hóa du lịch - Lễ hội đền Bảo Hà năm 2026 diễn ra từ ngày 12 - 30/8 (tức ngày 30/6 đến 18/7 âm lịch), ước thu hút trên 136.423 lượt du khách đến tham quan, chiêm bái và trải nghiệm các hoạt động văn hóa, thể thao.
Từ bản Chút, xã Văn Bàn, nghệ nhân Chu Hồng Phương mang tiếng đàn Tính, lời Then cổ đến sân khấu Lễ hội Âm nhạc Quốc tế Gabala lần thứ 15 tại Azerbaijan. Chuyến đi diễn ra từ ngày 29/7 đến 3/8/2026, đánh dấu lần đầu tiên chàng trai sinh năm 1994 biểu diễn trên một sân khấu quốc tế. Với Phương, đó là một chuyến đi đặc biệt, nơi công việc gìn giữ và thực hành nghi lễ Then mà anh theo đuổi nhiều năm được giới thiệu đến bạn bè từ nhiều quốc gia.
