Văn hóa ứng xử trên mạng xã hội: Cần những quy định rõ ràng và nghiêm khắc

Khi một vài người bắt đầu công kích ai đó, rất nhiều người khác dường như cũng lao vào, không cần suy nghĩ xem đúng hay sai. Hiệu ứng đám đông này thật sự rất nguy hiểm.

Võ Quang Phú Đức là nhà vô địch Đường lên đỉnh Olympia năm 2024. Ảnh: VTV.

Nhiều chuyên gia văn hóa đã chia sẻ ý kiến như vậy khi những ngày qua, dư luận ồn ào liên quan đến những chỉ trích của cư dân mạng đối với Võ Quang Phú Đức (Trường chuyên Quốc học Huế), quán quân “Đường lên đỉnh Olympia 2024”.

Công kích trực tuyến

Nhiều khán giả cho rằng, nam sinh giành chiến thắng nhờ vào việc sử dụng tiểu xảo để ghi điểm. Sau trận chung kết, những tranh cãi về cách giành chiến thắng của Phú Đức đã diễn ra và tràn ngập trên mạng xã hội. Nhiều người cho rằng Phú Đức đã chơi không đẹp khi không nhường cơ hội cho bạn cùng chơi trả lời, rồi chơi tiểu xảo. Mặc dù nhiều chuyên gia đã lên tiếng lý giải về cách chơi của Phú Đức không sai, đó còn là sự thông minh và táo bạo. Tuy nhiên làn sóng chỉ trích vẫn không ngừng nhắm vào nam sinh này.

“Đường lên đỉnh Olympia” là một sân chơi tri thức dành các em học sinh. Việc các thí sinh tham gia đã là một nỗ lực đáng được tôn vinh. Tuy nhiên, thay vì tập trung vào việc góp ý mang tính xây dựng, khích lệ những người trẻ tuổi tài năng như Phú Đức, một số cư dân mạng lại chọn cách tấn công cá nhân, thể hiện tâm lý đố kỵ và bất công bằng.

Theo chuyên gia tâm lý Đặng Thiên Phong, Phú Đức đã chứng minh mình không chỉ thông minh về kiến thức mà còn cả về cách nắm bắt thời điểm và đưa ra những quyết định táo bạo. Câu hỏi cuối cùng không phải là cơ hội để Phú Đức chứng minh khả năng của mình qua câu trả lời đúng/sai, mà là cơ hội để em kiểm soát cuộc chơi, bảo vệ vị trí của mình, đảm bảo chiến thắng chung cuộc. Nhà vô địch không chỉ là người giỏi nhất trong việc trả lời các câu hỏi, mà còn là người biết cách làm chủ cuộc chơi, đưa ra những quyết định táo bạo và chính xác vào thời điểm then chốt. Và Phú Đức đã làm được điều đó.

Nhìn nhận về vấn đề này, PGS.TS Bùi Hoài Sơn - Ủy viên Thường trực Ủy ban Văn hóa, Giáo dục của Quốc hội cho rằng, việc Võ Quang Phú Đức phải chịu sự tấn công từ cư dân mạng sau khi giành chiến thắng là một vấn đề đáng lo ngại. Đây không chỉ là biểu hiện của sự thiếu kiềm chế, mà còn là minh chứng rõ rệt cho sự phát triển tiêu cực của văn hóa ứng xử trên không gian mạng.

TS Khuất Thu Hồng - Viện trưởng Viện Nghiên cứu phát triển xã hội (ISDS) cũng cho rằng, hiện nay mạng xã hội rất phức tạp. Có nhiều ý kiến trái chiều, có những người sẵn sàng chỉ trích bất cứ điều gì mà họ thấy không thuận mắt. Vì vậy khi sử dụng mạng xã hội phải có đủ bản lĩnh để nhận biết được đúng sai và cách ứng xử cho đúng chuẩn mực. Tuy nhiên hiện nay mạng xã hội phát triển khiến nhiều người không kiểm soát được hành vi của mình, đu theo đám đông khiến tự chúng ta đánh mất đi tính nhân văn, thiếu những góp ý, phản biện trên tinh thần xây dựng.

Sự ẩn danh và những biểu hiện tiêu cực

Khi trao đổi về vấn đề này, một số chuyên gia văn hóa chỉ ra rằng, chính sự ẩn danh của người dùng trên các nền tảng mạng là một trong những yếu tố tạo điều kiện cho những biểu hiện tiêu cực tồn tại. Khi không phải đối mặt trực tiếp với hậu quả của những lời nói hay hành động của mình, người dùng mạng xã hội dường như dễ dàng hơn trong việc buông lời chỉ trích, thậm chí là tấn công người khác mà không phải chịu trách nhiệm. Sự ẩn danh này làm mất đi sự kiểm soát cá nhân, khiến người ta dễ trở nên vô cảm và dễ bị cuốn vào những làn sóng chỉ trích tiêu cực.

Theo PGS.TS Bùi Hoài Sơn, khi một vài người bắt đầu công kích ai đó, rất nhiều người khác dường như cũng lao vào, không cần suy nghĩ xem đúng hay sai. Hiệu ứng đám đông này thật sự rất nguy hiểm. Đôi khi, chỉ cần một câu nói, một ý kiến tiêu cực, hàng trăm người khác có thể nhảy vào mà không cần suy xét thấu đáo. Có lẽ, chính sự “theo đuôi” này đã khiến cho mọi chuyện dễ leo thang, và một hành vi nhỏ có thể biến thành một làn sóng lớn chỉ trong thời gian ngắn. Khi một ai đó bị chỉ trích, câu chuyện đó thường thu hút sự chú ý rất nhanh, và những người tham gia công kích lại có xu hướng “thêm dầu vào lửa” thay vì dừng lại để suy ngẫm.

“Những điều tiêu cực vì thế thường lan đi với tốc độ chóng mặt. Và khi nhận ra, sự việc đã trở nên tồi tệ hơn rất nhiều. Ngoài ra, sự thiếu kiểm soát từ các nền tảng mạng xã hội cũng góp phần vào việc duy trì những hành vi tiêu cực này” - ông Sơn nói.

Cũng theo ông Sơn, cần phải xây dựng văn hóa ứng xử trên mạng xã hội. Để làm được điều đó cần bắt đầu từ việc nâng cao nhận thức của mỗi cá nhân về trách nhiệm của mình trên không gian mạng. Cùng với đó là có thêm hoạt động giáo dục, truyền thông về văn hóa ứng xử trên mạng xã hội cho người dùng từ khi còn trẻ. Các chương trình giáo dục về đạo đức số, văn hóa số, cách giao tiếp văn minh, và sự tôn trọng người khác cần được đưa vào trong nhà trường.

“Ngoài ra, sự điều chỉnh về chính sách pháp luật liên quan đến hành vi trên không gian mạng là hết sức cần thiết. Những quy định rõ ràng và nghiêm khắc hơn đối với các hành vi bạo lực mạng, bắt nạt trực tuyến sẽ giúp tạo ra một rào cản đủ mạnh để người dùng mạng xã hội suy nghĩ kỹ trước khi hành động” - PGS.TS Bùi Hoài Sơn cho biết thêm và nhấn mạnh, chỉ khi có những biện pháp kết hợp từ giáo dục, quản lý, cộng đồng và pháp luật, chúng ta mới có thể xây dựng được một môi trường văn hóa mạng xã hội lành mạnh và bền vững.

Đồng quan điểm, TS Khuất Thu Hồng cho rằng, sự phản biện để xây dựng một môi trường văn hóa lành mạnh trên mạng xã hội là hết sức quan trọng. Các cơ quan truyền thông, những người có ảnh hưởng lớn cần lên tiếng để mọi người thay đổi hành vi, góp phần tạo nên một xã hội nhân văn, bao dung hơn.

Để có thể xây dựng môi trường văn hóa lành mạnh trên không gian mạng rất cần có sự phối hợp chặt chẽ, đồng bộ giữa các bộ, ngành, tổ chức xã hội liên quan, sự quan tâm sát sao của các gia đình và nhà trường, sự nâng cao ý thức tự giác của mỗi công dân.
Đối với những hành xử thiếu văn hóa, những biểu hiện “lệch chuẩn”, rất cần có sự phản biện tích cực của dư luận xã hội, đề cao vai trò của người đứng đầu, quản trị viên các diễn đàn, website, fanclub… Bên cạnh đó, cần đẩy mạnh trang bị kiến thức, kỹ năng công nghệ thông tin, giáo dục cách thức tự bảo vệ trên không gian mạng cho giới trẻ, nhất là trẻ em.
Ngoài ra, đối với một môi trường đặc thù như không gian mạng, rất cần đẩy mạnh các biện pháp quản lý bằng khoa học - kỹ thuật, “dùng công nghệ để quản lý công nghệ” như dùng tường lửa, phần mềm lọc thông tin, cảnh báo các ứng xử phản văn hóa, xây dựng mạng xã hội nội địa...

Theo daidoanket.vn

Có thể bạn quan tâm

Tin cùng chuyên mục

Thủ tướng Phạm Minh Chính gặp mặt nghệ sĩ, nhà báo, vận động viên tiêu biểu nhân dịp năm mới Bính Ngọ 2026

Thủ tướng Phạm Minh Chính gặp mặt nghệ sĩ, nhà báo, vận động viên tiêu biểu nhân dịp năm mới Bính Ngọ 2026

Chiều 23/2, tại Hà Nội, Thủ tướng Chính phủ Phạm Minh Chính gặp mặt, chúc Tết các nhà văn hóa, trí thức, văn nghệ sĩ, nhà báo, phóng viên, vận động viên, huấn luyện viên, đại diện các doanh nghiệp văn hóa, du lịch, doanh nhân tiêu biểu trong lĩnh vực văn hóa, thể thao và du lịch.

Đặc sắc Lễ hội đình Làng Dọc

Đặc sắc Lễ hội đình Làng Dọc

Cứ mỗi độ xuân về, người dân xã Việt Hồng lại nô nức tham gia Lễ hội đình Làng Dọc - lễ hội dân gian mang đậm sắc thái văn hóa của người Kinh và người Tày cổ. Đây không chỉ là dịp cầu cho mạ xanh, lúa tốt, mùa màng bội thu mà còn gửi gắm ước vọng về cuộc sống an lành, no ấm, hạnh phúc.

Lễ Xên Đông - nét văn hóa đặc sắc của người Thái Mường Lò

Lễ Xên Đông - nét văn hóa đặc sắc của người Thái Mường Lò

Trong cộng đồng người Thái, lễ Xên Đông (còn gọi là lễ hội cúng rừng) thường được tổ chức vào đầu năm mới. Đây là nghi lễ truyền thống mang ý nghĩa cầu mong một năm mưa thuận gió hòa, mùa màng bội thu, đời sống ấm no, vạn vật sinh sôi, thể hiện sự gắn bó hài hòa giữa con người với thiên nhiên.

Lào Cai tăng cường quản lý tổ chức lễ hội đầu xuân Bính Ngọ 2026

Lào Cai tăng cường quản lý tổ chức lễ hội đầu xuân Bính Ngọ 2026

Những ngày đầu Xuân Bính Ngọ 2026, trên khắp các làng bản, phố phường tỉnh của Lào Cai rộn ràng không khí lễ hội; tiếng trống hội tưng bừng, cờ ngũ sắc tung bay hòa quện với khói hương lan tỏa trong nắng sớm. Dòng người thành kính hướng về chùa, đền, đình và các di tích linh thiêng, gửi gắm ước vọng về một năm mới an khang, mùa màng tươi tốt, gia đình ấm no, hạnh phúc.

Bà con chơi kéo co tại Lễ hội Gầu Tào.

Rộn ràng trò chơi dân gian đầu xuân

Tết đến, xuân về, khi những cánh đào phai khoe sắc khắp núi rừng Tây Bắc cũng là lúc các bản làng ở Lào Cai tưng bừng mở hội. Sau phần nghi lễ trang nghiêm, thành kính là phần hội sôi động với những trò chơi dân gian đặc sắc - hoạt động không thể thiếu trong mỗi lễ hội xuân. Tiếng khèn, tiếng trống, tiếng reo hò hòa quyện trong tiết trời xuân tạo nên bức tranh rộn ràng, trở thành điểm nhấn sinh động trong đời sống văn hóa cộng đồng các dân tộc.

Lên Bắc Hà trải nghiệm cùng ngựa đua

Lên Bắc Hà trải nghiệm cùng ngựa đua

Bắc Hà không chỉ nổi tiếng với cảnh quan tươi đẹp, văn hóa chợ phiên, nét cổ kính của Dinh thự Hoàng A Tưởng... mà còn thu hút du khách bởi lễ hội đua ngựa truyền thống - di sản văn hóa phi vật thể quốc gia.

Khai mạc Lễ hội Đền Đông Cuông năm 2026

Khai mạc Lễ hội Đền Đông Cuông năm 2026

Trong hai ngày 21 và 22/02/2026 (tức mùng 05 và mùng 06 Tết), UBND xã Đông Cuông tỉnh Lào Cai đã tổ chức Lễ hội đền Đông Cuông năm 2026. Đây là lễ hội tâm linh thường niên, thu hút hàng vạn người dân địa phương và du khách thập phương về tham dự, chiêm bái và trẩy hội đầu xuân.

Lãnh đạo xã Yên Thành thực hiện nghi thức "Tịch điền".

Đặc sắc Lễ hội “Lồng Tồng” ở Yên Thành

Hàng năm, cứ mỗi độ xuân về, đồng bào dân tộc Tày, Nùng trên địa bàn xã Yên Thành lại nô nức xuống đồng thực hiện các nghi thức truyền thống với mong ước về một năm mới mùa màng bội thu, cuộc sống ấm no, hạnh phúc. Sau lễ cúng thần linh và trời đất, Ban tổ chức thực hiện nghi lễ “Tịch điền” để lấy may, lấy phúc cho dân và suôn sẻ cho vụ mùa trong năm.

Xuân về vui hội đình Bằng Là

Xuân về vui hội đình Bằng Là

Cứ vào mồng 04 - mồng 05 tháng giêng hằng năm, khi sắc xuân còn ngập tràn trên khắp các miền quê, người dân xã Chấn Thịnh lại rộn ràng tổ chức Lễ hội đình Bằng Là - một trong những sinh hoạt văn hóa tâm linh tiêu biểu của địa phương.

Ngựa trong văn hóa dân gian người Nùng Dín

Ngựa trong văn hóa dân gian người Nùng Dín

Với đồng bào dân tộc thiểu số ở vùng cao, con ngựa là vật nuôi gần gũi, thân thiết trong mỗi gia đình. Dù không là "đầu cơ nghiệp" nhưng ngựa cũng được xem là tài sản có giá trị. Người vùng cao nuôi ngựa làm phương tiện thồ hàng, làm sức kéo, thậm chí để đua tài trong dịp lễ hội truyền thống... Sự gắn bó giữa người và ngựa cũng tạo nên những nét văn hóa đặc sắc trong nếp sống của mỗi dân tộc, vùng miền, trong đó có đồng bào Nùng Dín ở Lào Cai.

Nét đẹp từ sự nguyên bản

Nét đẹp từ sự nguyên bản

Dưới những nếp nhà sàn vương khói bếp, người Dao ở xã Yên Thành đón Tết cổ truyền đậm đà bản sắc. Không cầu kỳ, phô trương, Tết của đồng bào nơi đây mang đậm lòng thành kính hướng về tổ tiên và sự giao hòa tuyệt vời với thiên nhiên đại ngàn.

Du xuân miền di sản

Du xuân miền di sản

Miền di sản văn hóa Mường Lò - vùng đất tổ của người Thái Tây Bắc, nay thuộc các phường Nghĩa Lộ, Trung Tâm, Cầu Thia luôn mang trong mình nét duyên riêng của núi rừng. Nơi đây nổi tiếng bởi vẻ đẹp thiên nhiên thơ mộng và tình người chân thành, mộc mạc. Đặc biệt, những điệu xòe ngày xuân rộn ràng, say đắm lòng người đã trở thành dấu ấn văn hóa đặc trưng, để bất kỳ ai từng đến Mường Lò đều nhớ mãi.

Khắp Thái - Xuân ca giữa Mường Lò

Khắp Thái - Xuân ca giữa Mường Lò

Những ngày đầu xuân, không khí lễ hội rộn rã khắp "lòng chảo" Mường Lò. Bên cánh đồng xanh, nơi bản làng nép mình bên núi, tiếng nói cười hòa cùng nhịp trống, tiếng khèn và đặc biệt là những câu Khắp Thái mượt mà, ngân vang như lời chào mùa mới.

Si Ma Cai khai mạc Lễ hội Gầu tào năm 2026

Si Ma Cai khai mạc Lễ hội Gầu tào năm 2026

Sáng 21/02, tại Chợ văn hóa Cán Cấu, UBND xã Si Ma Cai đã tổ chức khai mạc Lễ hội Gầu tào năm 2026 trong không khí vui tươi, phấn khởi, thu hút đông đảo đồng bào các dân tộc cùng du khách thập phương tham dự.

fb yt zl tw