Từ thiện và nghệ thuật

Dùng tác phẩm nghệ thuật để đấu giá gây quỹ cho các hoạt động thiện nguyện vốn là câu chuyện đẹp trong xã hội lâu nay. Nhưng cũng không có nghĩa vì mục đích nhân văn, mà người có lòng phải xí xóa cho những tác phẩm chưa thực sự xứng tầm.

Câu chuyện một triển lãm góp vào quỹ thiện nguyện cho trẻ em khuyết tật đang diễn ra tại TPHCM, thu hút sự quan tâm của nhiều bạn trẻ bởi nghĩa cử cao đẹp của cuộc trưng bày và sự nổi tiếng của tác giả, nhưng để lại nhiều suy tư cho những người yêu nghệ thuật thật sự.

Không gian triển lãm không quá rộng với lối thiết kế tinh giản, hứng trọn ánh sáng tự nhiên và đèn trần, bày biện vào đó thật nhiều gối bông hình trái tim, được may bằng vải trơn không có bất kỳ hoa văn nào trên đó. Những chiếc gối hình trái tim nằm ngổn ngang trong không gian, người dự triển lãm thoải mái chụp ảnh, chạm vào gối bông và có thể mua mang về, số tiền này dùng vào việc gây quỹ thiện nguyện.

Để lý giải cho tính nghệ thuật trong triển lãm này, nhiều người cho rằng đây là hình thức conceptual art (tạm dịch: nghệ thuật khái niệm). Nhưng nếu gọi đó là conceptual, điều này cũng không hoàn toàn đúng với việc chỉ cần có concept (tạm dịch: ý tưởng/ý niệm), thì sẽ ra được tác phẩm nghệ thuật. Và thông điệp hay ý tưởng của tác giả thông qua tác phẩm cũng không diễn tới được với người xem, mà buộc lòng phải chú thích bằng ngôn từ thật nhiều.

Thước đo thành công của một tác phẩm nghệ thuật được nhìn nhận ở nhiều góc độ, nhưng một tác phẩm theo hình thức nghệ thuật khái niệm, người xem không chỉ tương tác qua thị giác mà còn có xúc giác, thính giác, thậm chí khứu giác…, phải dùng thật nhiều ngôn từ để miêu tả thông điệp tác phẩm, thì đó có lẽ là một thất bại nhiều hơn thành công.

Với tác phẩm tối giản, không đơn giản chỉ là quẹt miếng mực rồi rao bán giá vài ngàn USD. Tối giản đúng nghĩa là một tác phẩm được lược bỏ những điều “không cần thiết” theo ý đồ của tác giả, giữ lại những ý nghĩa được chắt lọc, thể hiện bằng hình dáng, đường nét và màu sắc siêu chắt lọc… Nó hoàn toàn khác với việc tạo dựng một tác phẩm nửa vời và sau đó, mọi thứ đều phải diễn giải bằng ngôn từ.

Tiêu chuẩn của một tác phẩm đương đại rất rộng và nó không dừng ở khái niệm đẹp hay mô phỏng một sự vật, sự việc nữa, vì những việc đó, máy ảnh hay điện thoại đều có thể làm được… Và tác phẩm để gọi là đương đại không thể là một sự tùy ý hay ngẫu hứng, mỗi chi tiết dù là nhỏ nhặt nhất vẫn lồng ghép ý niệm nghệ thuật và học thuật một cách tinh tế.

Người làm truyền thông giỏi, đông đảo lượt theo dõi trên mạng xã hội, chắc chắn sẽ tạo được một triển lãm có sức hút với khán giả. Nhưng sức hút này phản ánh chiều sâu trong thưởng thức mỹ thuật của người tham gia hay chỉ là bề nổi của trào lưu check-in, hẳn là vấn đề cần suy ngẫm để nâng tầm thẩm mỹ cộng đồng.

Báo Sài Gòn giải phóng

Có thể bạn quan tâm

Tin cùng chuyên mục

Khi âm nhạc kết nối di sản

Khi âm nhạc kết nối di sản

Khi những giai điệu vang lên trong không gian của các địa danh lịch sử, chúng không chỉ mang đến giá trị giải trí mà còn làm sống lại ký ức, giúp bảo tồn và phát huy giá trị di sản theo cách sáng tạo.

Hưởng ứng Ngày sách và văn hóa đọc: Những không gian đọc sách trong thời đại số

Hưởng ứng Ngày sách và văn hóa đọc: Những không gian đọc sách trong thời đại số

Trong kỷ nguyên số với việc phát triển mạnh mẽ của các thiết bị điện tử thông minh, có rất nhiều kênh và cách để tiếp cận tri thức nhưng văn hóa đọc vẫn giữ một vị trí nhất định, là một kênh quan trọng để “công dân số” ưu tiên lựa chọn. Thế nhưng làm thế nào để lan tỏa văn hóa đọc, để người dân có được những lựa chọn thông minh, tìm về với thế giới tri thức hữu ích trên mỗi trang sách, không chỉ là trăn trở của riêng các nhà xuất bản, phát hành mà là của toàn xã hội.

Bài cuối: Gìn giữ, phát huy những mạch nguồn

Nhịp điệu Sông Hồng - vang mãi ngàn năm: Bài cuối: Gìn giữ, phát huy những mạch nguồn

Sông Hồng có tổng chiều dài 1.149 km, bắt đầu từ dãy núi Ngọa Sơn thuộc tỉnh Vân Nam (Trung Quốc), sau đó chảy qua lãnh thổ Việt Nam hơn 500 km trước khi hòa vào đại dương bao la. Trên địa phận Việt Nam, dòng sông chảy qua 9 tỉnh: Lào Cai, Yên Bái, Phú Thọ, Vĩnh Phúc, Hà Nội, Hưng Yên, Hà Nam, Nam Định và Thái Bình. Những mạch nguồn văn hóa được kết tinh, phát huy cả ngàn đời nay dọc dòng sông lớn đã tạo nên dòng chảy văn hóa, nền văn hóa sông Hồng mang những nét riêng có.

Bài 3: Lắng sâu giai điệu dân ca

Nhịp điệu Sông Hồng - vang mãi ngàn năm: Bài 3: Lắng sâu giai điệu dân ca

Cùng với tìm hiểu những di tích lịch sử văn hóa chứa đựng hoạt động tín ngưỡng tâm linh độc đáo, trong hành trình đến với vùng đất nơi sông Hồng chảy qua, chúng tôi còn được tìm hiểu, trải nghiệm không gian diễn xướng, nghệ thuật trình diễn dân gian của những làn điệu dân ca. Mỗi lời hát, điệu múa thấm đượm tình người hồn hậu, tạo nên nét văn hóa độc đáo ở các vùng quê nơi dòng "sông Mẹ" chảy qua.

Bài 2: Linh thiêng tín ngưỡng thờ Mẫu

Nhịp điệu Sông Hồng - vang mãi ngàn năm Bài 2: Linh thiêng tín ngưỡng thờ Mẫu

Trong hành trình khám phá di sản văn hóa phi vật thể dọc sông Hồng, chúng tôi có dịp đến thăm nhiều di tích lịch sử - văn hóa cấp quốc gia tại các tỉnh và tìm hiểu nhiều nét văn hóa đẹp của các địa phương, các dân tộc. Dọc dài đôi bờ dòng sông, tín ngưỡng thờ Mẫu sâu đậm trong đời sống văn hóa tâm linh của các cộng đồng.

Bài 1: Văn hóa tâm linh miền sông nước

Nhịp điệu Sông Hồng - vang mãi ngàn năm: Bài 1: Văn hóa tâm linh miền sông nước

Sông Hồng là dòng sông lớn nhất miền Bắc, được coi là dòng sông mẹ, bồi đắp phù sa cho các khu vườn ven sông trải dài từ nơi chảy vào đất Việt là Lào Cai đến hạ lưu là cửa biển Ba Lạt (tỉnh Thái Bình). Từ những bãi bồi phì nhiêu, cư dân khắp nơi đã cùng tụ họp về đây từ buổi dựng nước Văn Lang (theo các dấu tích khảo cổ, nhiều hiện vật được tìm thấy là minh chứng người Việt cổ đã cư trú ở đây từ thời kỳ dựng nước Văn Lang), tạo nên những ngôi làng cổ hàng nghìn năm.

Gợi mở thêm hướng đi cho nhiếp ảnh

Gợi mở thêm hướng đi cho nhiếp ảnh

Ngành nhiếp ảnh Việt Nam đang trên đà phát triển mạnh mẽ cùng sự bùng nổ của công nghệ thông tin, song cũng đối mặt nhiều thách thức như định giá sản phẩm, bảo vệ bản quyền và cơ hội nghề nghiệp. Mới đây, mô hình Hợp tác xã Nhiếp ảnh và Ứng dụng đầu tiên đã hình thành tại thành phố Đà Nẵng. Nếu ý tưởng này thành công, hy vọng sẽ thúc đẩy phát triển lĩnh vực nhiếp ảnh một cách chuyên nghiệp, bền vững.

Thêm niềm vui sống từ yêu mến thơ ca

Thêm niềm vui sống từ yêu mến thơ ca

Đầu xuân, khi vùng núi cao Bắc Hà chìm trong sắc trắng mận Tam hoa, tôi tình cờ gặp bà Đặng Thị Nguyệt Ánh, 75 tuổi, ở tổ dân phố Bắc Hà 2, thị trấn Bắc Hà, huyện Bắc Hà tại Hội báo Xuân. Đối với người yêu thơ, thích đọc sách như bà Ánh thì đây chính là cơ hội để được thỏa mãn đam mê đọc và bổ sung kiến thức bổ ích từ những cuốn sách, tờ báo, tạp chí từ khắp mọi miền.

Chân dung nhà báo Ma Văn Kháng

Gặp gỡ nhà văn Ma Văn Kháng (Phần 2) Chân dung nhà báo Ma Văn Kháng

Nhà văn Ma Văn Kháng hiện đang sinh sống cùng gia đình ở Thủ đô Hà Nội. Năm nay, nhà văn bước vào tuổi 89, nhưng tinh thần và sức sáng tạo của ông thì vẫn rất mạnh mẽ. Ông vẫn là cộng tác viên thường xuyên và đều đặn của tạp chí Xây dựng Đảng, Báo Văn nghệ. Đặc biệt, ông vẫn thường xuyên gửi bài viết, truyện ngắn cộng tác với "Báo nhà" - tên gọi thân thương mà nhà văn dành cho Báo Lào Cai.

[Ảnh] Tinh hoa nghề gốm Bát Tràng

Hành trình dọc sông Hồng: [Ảnh] Tinh hoa nghề gốm Bát Tràng

Theo Đại Việt sử ký toàn thư và Dư địa chí của Nguyễn Trãi, làng gốm Bát Tràng được hình thành từ thời nhà Lý, vào khoảng thời gian vua Lý Thái Tổ dời đô từ Thăng Long ra Hoa Lư. Các sản phẩm gốm Bát Tràng đã phát triển, lưu thông rộng rãi trong nước từ thế kỷ XV, đến thế kỉ XVI, XVII phát triển mạnh mẽ và xuất khẩu ra nước ngoài. Trải qua thăng trầm của lịch sử, làng gốm Bát Tràng vẫn luôn giữ được nét đẹp truyền thống, tự hào là làng nghề gốm sứ lâu đời và nổi tiếng nhất của cả nước.

Gặp gỡ nhà văn Ma Văn Kháng (Phần 1)

Gặp gỡ nhà văn Ma Văn Kháng (Phần 1)

Nhà văn Ma Văn Kháng sinh năm 1936 tại Hà Nội. Ông đã có hơn hai thập kỷ gắn bó với mảnh đất biên cương Lào Cai. Đặc biệt, những năm tháng công tác tại Báo Lào Cai đã giúp ông đi sâu vào cuộc sống vùng cao, tích lũy vốn hiểu biết phong phú và truyền cảm hứng cho nhiều tác phẩm nổi tiếng như: Đồng bạc trắng hoa xòe, Vùng biên ải, Xa Phủ... Để hiểu hơn về cuộc đời, sự nghiệp của ông, mời quý vị và các bạn cùng theo dõi cuộc gặp gỡ của phóng viên Báo Lào Cai với nhà văn Ma Văn Kháng.

fb yt zl tw