“Ru ún” trong dân ca Mường

YBĐT - Tìm hiểu, nghiên cứu hát Mường ở Văn Chấn - Mường Lò cho thấy không khác biệt là mấy so với dân ca các vùng miền có cộng đồng người Mường sinh sống như ở Phù Yên (Sơn La), ở tỉnh Hòa Bình, Thanh Hóa hay bắc Nghệ An…

Nói về dân ca Mường có thể tạm chia làm 4 loại. Thứ nhất là loại hát phong tình (giao duyên) bà con gọi là “đang”, có nơi gọi là “rang”, thứ hai là loại hát “ru” (Ru ún tức là ru con), thứ đến là hát “giáo bùa” rồi đến hát “mỡi”.

Ru ún là loại hát ru con, hấp dẫn và đặc sắc bởi những âm điệu cũng như tiết tấu cùng lời ca độc đáo, đậm chất thi ca. Một trong những thể loại dân ca phổ biến của người Mường.

“Ru ún” của dân tộc Mường cũng lại có 3 loại. Loại ru con ban ngày. Loại ru con ban đêm và loại ru con không những hát vào lúc ru mà còn hát lúc thường. Người hát lúc này chủ ý mượn lời ca mà nói đến tình cảm nào đó của mình (theo cách hiểu thời nay là “bức thông điệp” gửi đến người nghe mà thôi).

Trước hết ngôn ngữ Mường gần giống tiếng Kinh, nên ta nghe cũng có thể đoán được ý hoặc chỉ cần chú thích một vài tiếng là hiểu. Bản nhạc “ru ún” trong bài này là loại ru ban ngày. Chúng gần một số giai điệu cơ bản. Giai điệu đó trầm bổng, luyến láy, đôi khi do yêu cầu lời hát mà thay đổi nhanh, chậm, nhiều, ít, âm nhấn âm hoa mỹ. Hết câu đều đổ về cùng một cao độ (trong ngũ cung). Vậy nên xẩy ra cao độ của nốt nhạc ngược với dấu giọng lời ca. Một số tiết, phách vì thế biến hóa, nhịp tự do không theo ký âm pháp phương tây.

Ví dụ trong ru ún (ru con ban ngày)

Già ới ơ, già ơi dờ hời / già ơi ơ ơ gia ơ hời / No ăn cho khăm khẻ ơ hời / tảy ti già ơi dơ hời / A tảy ti cho lô lô hời.

Dịch ý: Bồng bống bang bồng bống bống ru hời / Bồng bống bang bang ngủ đi hời / Ủa cái bống ăn no ngủ ngoan ru hời/ Ngủ đi cho mẹ ra đồng / Bống ăn no, ngủ đi ru hời.

Còn ru con bất cứ lúc nào (loại 3) thường mượn lời trong ca dao để dãi bày ý nghĩ, tình cảm nào đó để mọi người hiểu “bầu tâm sự” của người hát, người mẹ: “Bồng bồng con nín con ơi / dưới sông cá lội, trên trời chim bay / ước gì mẹ có mười tay / tay kia bắt cá, tay này bắt chim / Một tay chuốt chỉ luồn kim / Một tay làm ruộng, tay tìm hái rau / một tay ôm ấp con đau / một tay vo gạo, tay cầu cúng ma / một tay khung cửi guồng xa / một tay bếp nước cửa nhà nắng mưa / một tay đi củi muối dưa / tay còn để lạy, bẩm thưa đỡ đòn / bồng bồng con ngủ cho say / dưới sông cá lội, chim bay trên trời”.

Vậy đấy, người mẹ có bao việc phải làm cho con và gia đình. Mượn hát ru để mọi người thấy nỗi lo toan cũng như điều khát vọng thầm lặng của mình. Sâu sắc, độc đáo và cũng kỳ lạ làm sao?

“Ru ún” là những khúc dân ca Mường đậm chất thi ca. Ta tìm thấy nơi đó những người mẹ nặng trĩu tình yêu bao la dành cho con trẻ, dành cho hạnh phúc gia đình. Những người mẹ như bao mẹ khác trong cộng đồng các dân tộc tỉnh nhà, vô tận như suối rừng ngàn lau.

 Bùi Huy Mai

Có thể bạn quan tâm

Tin cùng chuyên mục

Dấu ấn đổi mới tại Liên hoan Phát thanh toàn quốc lần thứ XVII

Dấu ấn đổi mới tại Liên hoan Phát thanh toàn quốc lần thứ XVII

Lần đầu tiên đưa hạng mục Podcast vào nội dung dự thi, mở rộng các cơ quan báo chí tham gia và có sự góp mặt của giám khảo quốc tế, Liên hoan Phát thanh toàn quốc lần thứ XVII-Quảng Ninh 2026 ghi dấu bước chuyển mạnh mẽ của báo chí phát thanh trong kỷ nguyên số, hướng tới tính chuyên nghiệp, hiện đại và hội nhập.

Giữ "hồn" trang phục bản địa

Giữ "hồn" trang phục bản địa

Trong quá trình phát triển du lịch, việc giữ gìn, phát huy giá trị văn hóa truyền thống đang được các địa phương và ngành chức năng của tỉnh chú trọng thực hiện, trong đó, bảo tồn trang phục các dân tộc thiểu số là nội dung được quan tâm.

Giỗ Tổ Hùng Vương 2026: Khôi phục lại lễ hội dân gian đường phố

Giỗ Tổ Hùng Vương 2026: Khôi phục lại lễ hội dân gian đường phố

Năm 2026, tại lễ Giỗ Tổ Hùng Vương và Tuần Văn hóa - Du lịch đất Tổ năm Bính Ngọ 2026, tỉnh Phú Thọ sẽ khôi phục Lễ hội văn hóa dân gian đường phố, kết nối với chương trình “Sắc màu du lịch” và công diễn các tiết mục xuất sắc tại Liên hoan văn nghệ quần chúng, tạo chuỗi hoạt động văn hóa - nghệ thuật liên hoàn phục vụ nhân dân và du khách.

Các thành viên Câu lạc bộ Minh Tân 3 hội họp, trao đổi kinh nghiệm, kỹ thuật và nét văn hoá đặc sắc của môn thể thao truyền thống bắn nỏ

Giữ lửa văn hóa từ những cánh nỏ

Vào mỗi buổi chiều, sân tập nhỏ của tổ dân phố Minh Tân 3, phường Yên Bái (Lào Cai) lại vang lên tiếng dây nỏ bật mạnh, mũi tên lao vun vút và tiếng cười nói rộn ràng. Từ vài người yêu thích ban đầu, Câu lạc bộ bắn nỏ Minh Tân 3 đã trở thành điểm hẹn văn hóa, góp phần gìn giữ và lan tỏa bản sắc truyền thống của đồng bào các dân tộc miền núi.

fb yt zl tw