Người Tràng An ở Phố Lu

“Không thơm cũng thể hoa nhài/Dẫu không thanh lịch cũng người Tràng An”, cái đẹp trong tâm hồn, văn hóa của con người xứ kinh kỳ dù thời điểm nào, ở đâu cũng luôn thấy rõ qua từng thái độ ứng xử, lối sống. Dù hôm nay chỉ còn là một cộng đồng nhỏ tại thị trấn Phố Lu, huyện Bảo Thắng và đã rời xa quê hương từ lâu nhưng những hộ gia đình đến từ quận Ba Đình, Hà Nội vẫn giữ nguyên cốt cách của người Tràng An xưa.

1.JPG
Cụ Trần Văn Bình có hơn nửa thế kỷ làm nghề thủ công mỹ nghệ truyền thống.

Cách đây 6 thập niên, khoảng 30 gia đình đã tình nguyện rời xa cuộc sống tại trung tâm phố cổ thuộc quận Ba Đình, thành phố Hà Nội để đi xây dựng vùng kinh tế mới ở thị xã Lào Cai. Sau này họ chuyển về thị trấn Phố Lu sinh sống, lập nên xóm mới có tên Ba Đình, như một nét chấm phá đặc thù cho miền quê Lào Cai.

2.JPG
Sản phẩm thùng đựng rượu của cụ Trần Văn Bình chế tác từ gỗ vụn.

Sinh năm 1936, ở tuổi 87 nhưng cụ Trần Văn Bình, trú tại tổ dân phố Phú Thành I, thị trấn Phố Lu (huyện Bảo Thắng) trôngvẫn mạnh khỏe, quắc thước lắm. Chòm râu dài trắng sáng như cước, đôi mắt tinh anh, sáng long lanh, khi cụ Bình bắt tay làm đồ thủ công mỹ nghệ với những chi tiết rất cầu kỳ, tinh xảo cũng không cần sự hỗ trợ của cặp kính. Hằng ngày, nghệ nhân ở tuổi xấp xỉ “cửu thập” như cụ Bình vẫn nhận những đơn hàng tiền triệu cho mỗi sản phẩm.

Ông Binh (sửa).jpg

Cụ Bình nhận làm những sản phẩm bằng gỗ từ cách đây 60 năm khi còn ở Hà Nội, đó là các vật dụng như thùng đựng rượu kiểu châu Âu cổ điển hoặc mô hình xe xích lô, xe máy, xe đạp, ô tô, tàu thủy, thuyền buồm, máy bay… Dưới đôi tay tài hoa, sự sáng tạo và tỉ mỉ, sản phẩm đồ mỹ nghệ của cụ Bình luôn đậm giá trị lao động thủ công truyền thống. Cũng bởi thế mà một số khách hàng ở Hà Nội vẫn đặt cụ làm đồ gửi về thủ đô. “Tính sơ sơ, đến nay tôi có hơn 70 năm làm nghề, tôi cảm thấy trong huyết quản của mình có mùi thơm của gỗ” - cụ Bình ví von.

Cụ Trần Văn Bình là xã viên duy nhất của Hợp tác xã Ba Đình đến nay còn sinh sống tại Lào Cai. Khi chúng tôi hỏi về chuyện xưa, ký ức bỗng trào trong cụ, hiện lên sinh động trong từng lời kể.

IMG_1046.JPG
Cụ Trần Văn Bình thêm một lần phải nhượng lại nơi ở để xây dựng dự án đô thị nhưng gia đình vẫn vui vẻ khi được cán bộ địa phương vận động.

… Hòa bình lập lại, miền Bắc bước vào thời kỳ xây dựng xã hội chủ nghĩa với sự hình thành đơn vị kinh tế tập thể, các hợp tác xã ra đời khắp nơi, trong đó có Hợp tác xã Ba Đình chuyên ngành mộc, đồ thủ công mỹ nghệ tại số 20, phố Yên Ninh, quận Ba Đình, Hà Nội. Hợp tác xã Ba Đình tập hợp xã viên là những người thợ có tay nghề bậc cao trên địa bàn và các huyện ngoại thành, huy động từ các làng nghề thủ công nổi tiếng ở tỉnh Hà Nam, tỉnh Nam Định, tỉnh Hà Tây (cũ) và tỉnh Bắc Ninh. Cụ Trần Văn Bình quê gốc ở Hà Nam, chớm tuổi 20 để vợ con ở quê nhà đến thủ đô làm thợ lành nghề của Hợp tác xã Ba Đình.

4.JPG
Ông Trần Văn Toán cố giữ nghề mộc của cha anh.

Cụ Bình nhớ lại: Hợp tác xã ở gần Cửa Bắc, cụ được nhập hộ khẩu và cấp chỗ ở tại phố Hoàng Diệu, cách xa khoảng 3 km nên sáng nào cũng mất gần 1 tiếng đi bộ tới chỗ làm việc. Ở hợp tác xã, cụ làm đủ thứ việc, từ đóng xà lan, đóng thuyền, làm thùng xe ô tô tải (thời đó đều làm bằng gỗ) tới đóng giường, tủ và làm khung tranh, đồ lưu niệm bằng gỗ. Làm việc tại Hà Nội được gần 10 năm, đến năm 1962, theo tiếng gọi của Đảng về xây dựng vùng kinh tế mới, một nửa xã viên Hợp tác xã Ba Đình được động viên đi “khai hoang” tại Lào Cai, thanh niên Trần Văn Bình hăng hái đăng ký lên đường.

Một nửa số xã viên khi đó có khoảng 30 người lên Lào Cai lập nghiệp, mở Hợp tác xã Ba Đình mới tại khu vực Phố Tèo, thị xã Lào Cai. Xung đột biên giới năm 1979, các xã viên Hợp tác xã Ba Đình mỗi người di tản một nơi, năm 1980, Hợp tác xã Ba Đình được tái lập tại thôn Phú Thành I ngày nay với khoảng 15 xã viên. Hợp tác xã vẫn duy trì nghề cũ là làm đồ mộc như đóng giường, tủ, bàn ghế, cửa nhà, đồ thủ công chủ yếu làm quản bút, vỏ bút chì, đan cót, đồ mỹ nghệ. Những xã viên của hợp tác xã dựng nhà, sinh sống quần tụ thành một xóm có tên là Ba Đình, nay thuộc tổ dân phố Phú Thành I, thị trấn Phố Lu. Thời thế đổi thay, trong mấy người con, chỉ một anh con trai của cụ Bình theo nghề mộc nhưng giờ đây khá chật vật trước sự cạnh tranh khốc liệt của các sản phẩm công nghiệp.

Ong Oanh.jpg

Đường vào nhà cụ Bình đi sâu trong ngõ, qua gần xưởng mộc của ông Trần Văn Toán, sinh năm 1958, con rể của nghệ nhân Trần Ngọc Quảng (đã mất), xã viên Hợp tác xã Ba Đình. Sống bằng nghề thủ công ngày càng khó khăn nhưng ông Toán vẫn cố gắng duy trì như giữ hồn cốt của gia đình, dòng tộc, giữ nghề mà cả bố và mẹ ông đã một đời theo đuổi, cống hiến. Bố ông Toán là người Hà Nội, quê gốc ở Hà Đông, lên Lào Cai thành lập Hợp tác xã Ba Đình cùng đợt với cụ Bình. Xóm Ba Đình hôm nay thuộc diện giải phóng mặt bằng để xây dựng khu đô thị mới nên xưởng mộc của ông Toán tạm dừng, chờ ra nơi ở mới sẽ hoạt động trở lại.

Bên hông nhà cụ Bình là ngôi nhà của gia đình ông Trần Văn Nghĩa, sinh năm 1957, con trai của xã viên Hợp tác xã Ba Đình, nghệ nhân Trần Văn Nhàn, sinh năm 1919, mất năm 1969. Nghệ nhân Trần Văn Nhàn là người gốc kinh thành Thăng Long, sinh ra trong gia đình có truyền thống nhiều đời làm nghề sơn mài, sau này làm véc-ni (phủ bóng đồ gỗ). Cụ Nhàn từng được mời tham gia đánh bóng đồ gỗ trong dinh vua Khải Định. Năm 1964, cụ Nhàn nhờ chị gái giữ hộ ngôi nhà ở phố cổ Hàng Da để dắt díu vợ cùng 8 người con lên thị xã Lào Cai lập thân, lập nghiệp tại Hợp tác xã Ba Đình. Sau khi chồng mất, vợ nghệ nhân Nhàn tiếp tục làm việc tại Hợp tác xã Ba Đình với việc chính là đánh véc-ni đồ mộc, đan cót, ghép đồ, làm quản bút. Tiếc rằng 8 người con của nghệ nhân tài ba Trần Văn Nhàn (3 người sinh sống tại Hà Nội, 5 người ở Lào Cai) đều không ai kế nghiệp cha mẹ.

annh Nghia HN.jpg

Ông Trần Văn Nghĩa năm nay đã ở tuổi 67, đi xa quê từ khi còn là cậu bé cao ngang chiếc ghế tựa nhưng đến nay vẫn đau đáu hướng về thủ đô. Lớn lên ở Lào Cai nhưng ông luôn “giữ hồn” Hà Nội trong từng nét sinh hoạt đời sống, văn hóa. Ông Nghĩa kể, đã bao năm qua, các thành viên của gia đình còn nguyên “phong vị” Hà Nội như thói quen đã ra ngoài ăn sáng chỉ chọn duy nhất món phở, đã nấu canh rau muống là phải dầm sấu chua. Mỗi dịp lễ, tết hoặc tiếp khách ở quê tới nhà là thể nào cũng phải bỏ cả 6 - 7 tiếng để nấu món ăn truyền thống của Hà Nội là canh bóng (nguyên liệu chính là bì lợn) hoặc canh măng khô hầm xương. Rồi mỗi dịp về quê, dù bận đến mấy, các thành viên gia đình ông Nghĩa cũng phải bố trí tới Hàng Gà hoặc Bát Đàn để thưởng thức hương vị phở “Hà thành chính hiệu”.

Tỉnh Lào Cai hiện có gần 800 nghìn nhân khẩu, do đặc thù lịch sử, các yếu tố kinh tế - xã hội, gần một nửa dân số của tỉnh có nguồn gốc quê hương từ hàng chục tỉnh, thành phố trong cả nước. Mỗi miền quê lại có tập quán, nét văn hóa khác nhau, ngôn ngữ cũng có điểm khác biệt, điều đó đã làm nên một Lào Cai đa sắc màu văn hóa bên cạnh những điểm chung của con người Việt Nam. Xóm Ba Đình ở Phố Lu là một nét chấm phá, cách điệu như thế.

Có thể bạn quan tâm

Tin cùng chuyên mục

Hướng dẫn đặc xá năm 2026

Hướng dẫn đặc xá năm 2026

Phó Thủ tướng Thường trực Phạm Gia Túc - Chủ tịch Hội đồng tư vấn đặc xá vừa ký Hướng dẫn số 33/HD-HĐTVĐX về việc triển khai thực hiện Quyết định số 457/QĐ-CTN ngày 7/4/2026 của Chủ tịch nước về đặc xá năm 2026.

Phúc Khánh và Bản Liền đẩy mạnh tuyên truyền phòng, chống cháy rừng mùa khô

Phúc Khánh và Bản Liền đẩy mạnh tuyên truyền phòng, chống cháy rừng mùa khô

Hiện nay đang là cao điểm mùa khô với nền nhiệt cao kéo dài, trùng thời điểm người dân vùng cao phát dọn nương, đốt thực bì, làm gia tăng nguy cơ cháy rừng trên diện rộng. Vì vậy, những ngày qua, cấp ủy, chính quyền xã Phúc Khánh và Bản Liền cùng lực lượng kiểm lâm địa bàn đã chủ động triển khai các biện pháp, sẵn sàng phương án “4 tại chỗ”, đẩy mạnh tuyên truyền, vận động Nhân dân nâng cao ý thức phòng cháy, chữa cháy rừng.

Vượt "cổng trời" mang sách lên biên cương Y Tý

Vượt "cổng trời" mang sách lên biên cương Y Tý

Hành trình vượt núi không chỉ mang theo những cuốn sách quý, hành trình còn gửi gắm tình cảm ấm áp từ hậu phương tới những người lính nơi biên cương để khơi dậy ý chí, lan tỏa khát vọng vươn lên cho cán bộ, chiến sĩ và người trẻ vùng cao.

Bát Xát tăng cường tuyên truyền phòng, chống cháy rừng

Bát Xát tăng cường tuyên truyền phòng, chống cháy rừng

Thời điểm này, thời tiết nắng nóng, khô hanh kéo dài, nguy cơ xảy ra cháy rừng rất cao. Xã Bát Xát chỉ đạo lực lượng chức năng tăng cường kiểm tra, kiểm soát các khu vực có nguy cơ cháy cao, đồng thời đẩy mạnh tuyên truyền, nâng cao ý thức người dân trong phòng, chống cháy rừng.

Phát huy vai trò của hương ước, quy ước cộng đồng

Phát huy vai trò của hương ước, quy ước cộng đồng

Cùng với hệ thống luật pháp, nhiều mối quan hệ xã hội được điều chỉnh bằng những thỏa thuận của cộng đồng, đó chính là hương ước, quy ước. Tại nhiều địa phương trên địa bàn tỉnh việc phát huy vai trò của hương ước, quy ước đã góp phần quan trọng giữ gìn, phát huy nét đẹp văn hóa truyền thống, ổn định an ninh, trật tự tại cơ sở.

“Viên phấn vàng”

“Viên phấn vàng”

Gần ba thập niên gắn bó với bục giảng, cô giáo Nguyễn Thị Oanh - Trường Tiểu học An Thịnh, xã Mậu A không chỉ miệt mài với phấn trắng, bảng đen mà còn âm thầm viết nên câu chuyện đẹp về nghị lực, tình yêu nghề và sự tận tụy với học trò.

Mô hình “Ngôi nhà xanh” tại Phúc Khánh: Biến rác thải thành nguồn quỹ an sinh

Mô hình “Ngôi nhà xanh” tại Phúc Khánh: Biến rác thải thành nguồn quỹ an sinh

Chiều 10/4, Hội Liên hiệp Phụ nữ (LHPN) xã Phúc Khánh đã tổ chức trao tặng 3 “Ngôi nhà xanh” cho Chi hội Phụ nữ thôn Cầu Cóc. Đây là hoạt động thiết thực nhằm cụ thể hóa phương châm “Từ ý thức bảo vệ môi trường đến hành động vì cộng đồng” và các phong trào thi đua do Trung ương Hội LHPN Việt Nam phát động.

fb yt zl tw