Tiếp cận thơ ca trong thời đại công nghệ số

Trong thời đại công nghệ số, dữ liệu được lưu giữ và truyền tải nhanh chóng, thuận lợi, ứng dụng trên mọi lĩnh vực. Với văn học, thơ ca việc phát triển tác phẩm trên nền tảng số giúp nhà văn, nhà thơ kết nối dễ dàng với độc giả. Các diễn giả, nhà thơ đã cùng nhau chia sẻ ý kiến về những vấn đề này tại tọa đàm "Thơ ca trong thời đại công nghệ số và phương thức đưa sáng tác đến công chúng".

1-8118-7157.jpg
Các diễn giả tại buổi trò chuyện.

Tọa đàm do công ty cổ phần Sách điện tử Waka phối hợp với Nhà xuất bản Hội Nhà Văn tổ chức, diễn ra tại nhà xuất bản Hội Nhà văn (65 Nguyễn Du, Hà Nội), có sự tham gia của nhà thơ Trần Đăng Khoa, nhà thơ Lữ Mai, nhà thơ Trần Kim Hoa cùng đông đảo độc giả yêu thơ ca.

Thơ ca trong thời đại công nghệ số

Trong thời đại phát triển như hiện nay, để thơ ca có thể lan tỏa đến với mọi người, việc sử dụng công nghệ như sách nói, sách điện tử là một trong những phương pháp hiệu quả.

Buổi tọa đàm có sự tham gia của đông đảo người nghe.
Buổi tọa đàm có sự tham gia của đông đảo người nghe.

Phát biểu tại buổi chia sẻ, nhà thơ Trần Đăng Khoa khẳng định rằng chúng ta ngày càng được công nghệ hỗ trợ, chính bản thân ông cũng thấy được sự tiện dụng của sách điện tử, bởi công nghệ cho phép độc giả tải và lưu trữ nhanh chóng bất kỳ tác phẩm thơ ca nổi tiếng nào.

Nhà thơ Trần Kim Hoa tiếp cận với những bài thơ đầu tiên qua Đài Tiếng nói Việt Nam, qua sách, qua báo - là những kênh thông tin truyền thống, có dấu ấn mạnh mẽ. Trong thời đại kỷ nguyên số, nhà thơ cũng thấy được sự tiện dụng của công nghệ, tuy nhiên chị tin rằng lối tiếp cận thơ ca truyền thống vẫn có giá trị nhất định: “Giữa 2 dòng nước truyền thống và hiện đại, truyền thống vẫn có sức mạnh, giúp chúng tôi tiếp cận đường dài, trong khi những công nghệ hiện đại khám phá một phần bản thân mình mà chúng tôi chưa có cơ hội được thử và trải nghiệm”.

Bàn về sáng tác thơ ca trong thời đại mới, nhà thơ Lữ Mai cảm thấy may mắn so với các thế hệ các nhà văn, nhà thơ khác: “Khi tôi bắt đầu sáng tác đã có sự kết nối về công nghệ. Tôi không còn sự tự ti vì giờ đây đã có nhiều phương thức khác nhau để phổ biến tác phẩm của mình đến với độc giả”.

Trí tuệ nhân tạo và phương thức tiếp cận thơ ca hiệu quả

Thời đại công nghệ số đã tạo nhiều cơ hội để các nhà thơ tiếp cận với độc giả, và sự xuất hiện của A.I (trí tuệ nhân tạo) là một bước phát triển mới đối với những nhà thơ thế hệ trước. Tại buổi chia sẻ, các nhà thơ cũng chia sẻ quan điểm của mình về việc sử dụng trí tuệ nhân tạo trong sáng tác thơ ca.

Nhà thơ Trần Đăng Khoa cho rằng công nghệ AI vô cùng kỳ diệu bởi chỉ trong thời gian ngắn và vài dòng gợi ý, AI có thể sáng tác được một tác phẩm hoàn chỉnh, tuy vậy nhà thơ khẳng định AI không thể làm thơ. Đồng tình với suy nghĩ này, nhà thơ Trần Kim Hoa cũng chia sẻ sự tiếp thu của trí tuệ nhân tạo là siêu phàm và rất lợi hại, tuy nhiên chúng ta sẽ không thể trở thành nhà thơ đúng nghĩa nếu lạm dụng chúng.

Các diễn giả và bạn đọc.
Các diễn giả và bạn đọc.

Để dung hòa giữa truyền thống và hiện đại, nhà thơ Lữ Mai cho rằng: “Chúng ta nên sử dụng một trí tuệ nhân tạo như một công cụ, phải hiểu rằng con người đẻ ra công cụ chứ không phải công cụ chi phối con người”. Nhà thơ khẳng định chúng ta không nên phủ định công nghệ trong thời đại ngày nay, mà nên học cách phản biện, sử dụng một cách thông minh để tìm ra câu trả lời, dấu ấn cá nhân trong phong cách sáng tác của mình.

Sự xuất hiện công nghệ số khiến những giá trị tinh thần trong thơ ca dần bị lãng quên, bởi ngày nay các tác giả trẻ đã làm chủ công nghệ và phần lớn cảm nhận qua màn hình, tương tác. Nhà thơ Trần Kim Hoa mong muốn rằng ngoài sự giúp sức của công nghệ thì thơ vẫn đến công chúng bằng con đường trực tiếp, vẫn có những buổi gặp mặt trực tiếp và giao lưu với độc giả để tất cả mọi người cảm nhận được giá trị tuyệt đối của thơ.

Thời đại công nghệ diễn ra nhanh chóng làm thơ ca mất đi một vài giá trị đáng quý tuy nhiên không thể phủ nhận những mặt tích cực mà công nghệ đem lại trong quá trình lan tỏa nghệ thuật rộng rãi. Buổi chia sẻ cũng tạo động lực cho rất nhiều nhà thơ chưa có cơ hội đến gần với công chúng, đặc biệt là công chúng trẻ, đồng thời để thơ ca ngày được coi trọng, không bị lãng quên hay tầm thường hóa.

Theo nhandan.vn

Có thể bạn quan tâm

Tin cùng chuyên mục

Ngựa - Biểu tượng của sức sống, khát vọng và bản sắc Việt

Ngựa - Biểu tượng của sức sống, khát vọng và bản sắc Việt

Trong dòng chảy lịch sử, văn hóa Việt Nam, ngựa là hình tượng hiếm hoi mang nhiều tầng ý nghĩa. Ngày nay, hình ảnh quen thuộc ấy được tiếp nối trong một diện mạo mới - đó là chiến mã của lực lượng Cảnh sát cơ động kỵ binh. Sự hiện diện này không chỉ gợi nhắc quá khứ hào hùng, mà còn khẳng định khả năng thích ứng, kế thừa và phát triển đầy bản sắc của văn hóa Việt Nam trong kỷ nguyên mới.

Rạng rỡ sắc xuân tại các điểm check-in công cộng

Rạng rỡ sắc xuân tại các điểm check-in công cộng

Trong không khí hân hoan của những ngày đầu năm mới Bính Ngọ 2026, các điểm công cộng đã thu hút đông đảo người dân tới du xuân, ngắm cảnh. Nhờ sự chuẩn bị chu đáo, phố phường và các điểm check-in không chỉ khoác lên mình diện mạo tươi mới mà còn đáp ứng nhu cầu vui chơi, hưởng thụ văn hóa của Nhân dân trong dịp Tết cổ truyền.

Đặc sắc phong tục đón Tết của người Dao đỏ Phúc Lợi

Đặc sắc phong tục đón Tết của người Dao đỏ Phúc Lợi

Hằng năm, khi hoa đào, hoa mận bung nở khoe sắc thắm ở các sườn đồi, cũng là lúc làn gió mùa xuân đang đến, người Dao đỏ xã Phúc Lợi, tỉnh Lào Cai lại nô nức chuẩn bị đón năm mới với những phong tục, tập quán mang đậm bản sắc văn hóa riêng của người Dao đỏ.

Tưng bừng Hội xuân mở cổng trời cùng nhiều hoạt động văn hóa, du lịch đặc sắc tại Sa Pa

Tưng bừng Hội xuân mở cổng trời cùng nhiều hoạt động văn hóa, du lịch đặc sắc tại Sa Pa

Ngày 19/02 (tức mùng 3 Tết), tại Khu du lịch Sun World Fansipan Legend (trên địa bàn phường Sa Pa) diễn ra Hội xuân mở cổng trời. Đây là sự kiện mở màn cho chuỗi hoạt động tâm linh và văn hóa, du lịch quy mô lớn tại Khu du lịch Sun World Fansipan Legend nói riêng, phường Sa Pa nói chung.

Hình ảnh ngựa trong văn học trung đại

Hình ảnh ngựa trong văn học trung đại

Trong dòng chảy văn học trung đại, hình ảnh con ngựa không chỉ là phương tiện di chuyển thuần túy. Ngựa mang trong mình chiều sâu biểu tượng: nhịp chân của lịch sử, tiếng vó của chia ly, bụi đường quan lộ và khí phách của kẻ sĩ. Ở tầng cao hơn, đó còn là hình ảnh ẩn dụ cho một đất nước qua từng thời đại. Nhân dịp năm mới, chúng tôi có cuộc trò chuyện với nhà nghiên cứu Trần Mạnh Cường, hiện công tác tại Trung tâm Khoa học xã hội và nhân văn Nghệ An thuộc Sở Khoa học và Công nghệ Nghệ An.

Xin chữ đầu năm lan tỏa giá trị "mùng 3 Tết thầy"

Xin chữ đầu năm lan tỏa giá trị "mùng 3 Tết thầy"

Trong dịp Tết cổ truyền, tục xin chữ đầu năm không chỉ gửi gắm ước vọng bình an, may mắn mà còn góp phần lan tỏa giá trị “tôn sư trọng đạo” qua truyền thống mùng 3 Tết thầy. Nét đẹp văn hóa ấy nhắc nhớ đạo lý hiếu học, tri ân người trao truyền tri thức, được gìn giữ và tiếp nối qua nhiều thế hệ.

Ăn tết ở bản.

Ăn Tết ở bản

Không đơn thuần là đi du lịch, nghỉ dưỡng, dịp Tết, nhiều du khách trong và ngoài nước lựa chọn ăn Tết ở bản, hòa chung với nhịp sống dân dã, đậm đà bản sắc văn hoá của đồng bào các dân tộc. Với họ, Tết thực sự là trải nghiệm đáng nhớ.

Tết của người trẻ

Tết của người trẻ

Sau khi hoàn thành các lễ nghi truyền thống và chúc Tết họ hàng, giới trẻ bắt đầu hành trình "ăn Tết" theo cách riêng của mình. Từ quán cà phê yên tĩnh, rạp chiếu phim đến các điểm check-in náo nhiệt, những người trẻ đang tận hưởng khoảng thời gian dành cho bản thân và bạn bè, tạo nên sắc màu tươi trẻ, năng động trong những ngày đầu xuân.

Tưng bừng Ngày hội Văn hóa dân tộc Dao tuyển xã Trịnh Tường

Tưng bừng Ngày hội Văn hóa dân tộc Dao tuyển xã Trịnh Tường

Ngày 18/2 (mùng 2 Tết Bính Ngọ), tại thôn Ná Lùng, xã Trịnh Tường đã diễn ra Ngày hội Văn hóa dân tộc Dao tuyển nhân dịp đầu Xuân Bính Ngọ 2026. Đây là lần đầu tiên địa phương tổ chức ngày hội với quy cấp thôn, tạo không khí vui tươi, phấn khởi trong những ngày đầu năm mới.

Tết Nguyên đán 2026: Ý nghĩa Lễ hóa vàng ngày Tết

Tết Nguyên đán 2026: Ý nghĩa Lễ hóa vàng ngày Tết

Lễ cúng hóa vàng là nghi thức không thể thiếu trong dịp Tết của các gia đình Việt, mang ý nghĩa tiễn đưa các cụ về cõi âm, thể hiện lòng tôn kính, biết ơn Tổ tiên luôn che chở, phù hộ cho con cháu. Ngoài ra, việc hóa vàng còn mang ý nghĩa đón thần tài, thần lộc về cho gia đình.

Ngựa thiêng trong tranh thờ người Dao

Ngựa thiêng trong tranh thờ người Dao

Trong không gian thờ tự của người Dao ở Lào Cai, bộ tranh thờ không chỉ là tác phẩm hội họa dân gian, mà còn hàm chứa tri thức, tín ngưỡng và lịch sử của cộng đồng. Trong đó, hình tượng ngựa vừa là vật nuôi quen thuộc, vừa là linh vật thiêng, gắn bó mật thiết với đời sống tinh thần của người Dao qua nhiều thế hệ.

Đi lễ đầu năm - nét đẹp văn hóa của người Việt

Đi lễ đầu năm - nét đẹp văn hóa của người Việt

Trong không khí rộn ràng của mùa xuân, đi lễ chùa đầu năm đã trở thành nét đẹp văn hóa tâm linh lâu đời của người Việt, phản ánh sinh hoạt tín ngưỡng và đời sống tinh thần của đông đảo người dân. Mỗi độ xuân về, người dân từ khắp mọi miền đất nước lại nô nức tới đền, chùa dâng lễ, thắp hương, thành tâm cầu mong một năm mới bình an, hạnh phúc và may mắn.

Khát vọng bay giữa trời xuân

Khát vọng bay giữa trời xuân

Với đồng bào người Tày, người Dao ở Lào Cai, ném còn là trò chơi dân gian không thể thiếu trong dịp Tết đến, Xuân về. Ẩn trong những quả còn là giá trị nhân văn, mơ ước, khát khao năm mới có cuộc sống đủ đầy, ấm no.

fb yt zl tw