Quay về E-magazine Theo dõi Báo Lào Cai trên Google News
Về miền di sản Sa Pa

Về miền di sản Sa Pa

Sa Pa đẹp, đẹp từ cảnh sắc thiên nhiên đến con người thân thiện, tươi duyên như cây cỏ trên rừng. Đến Sa Pa, phong tục, bản sắc văn hóa ngàn đời được lưu giữ khá vẹn nguyên trong các bản làng đã tạo nên những nét duyên dáng khiến khách phương xa luôn nhớ và mong trở lại.

b1.jpg

Bất cứ vị khách nào khi được hỏi điều gì khiến họ ấn tượng nhất khi đến Sa Pa, khiến họ nhung nhớ, trở lại nhiều lần, chúng tôi đều nhận được câu trả lời: Là văn hóa còn đậm nguyên bản sắc.

a1.jpg

Quả thực, với những người yêu thích chủ nghĩa “xê dịch”, thích khám phá những vùng đất mới, ngoài thiên nhiên tươi đẹp, thì sắc màu văn hóa riêng có của Sa Pa luôn là điểm cộng đầu tiên cho mọi hành trình.

Đến Sa Pa vào dịp lễ hội đầu năm mới hoặc dịp lễ riêng, du khách được hòa mình vào không gian văn hóa thực sự khi đi giữa “sắc màu trang phục cổ xưa”, được cùng người bản địa thực hành nét đẹp văn hóa dân gian của họ. Có nhiều nét văn hóa đã được công nhận là Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia hoặc được UNESCO ghi danh Di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại. Nghi lễ và trò chơi kéo co của người Tày, người Giáy là Di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại được UNESCO ghi danh (nằm trong hồ sơ liên quốc gia “Nghi lễ và trò chơi kéo co” của 4 nước Việt Nam, Campuchia, Philippines, Hàn Quốc, được UNESCO ghi danh vào ngày 2/12/2015).

ảnh.jpg

Ở Sa Pa, người Tày, người Giáy sinh sống chủ yếu ở các khu vực trung tâm của các xã vùng thấp như Tả Van, Mường Bo, Bản Hồ, Liên Minh… Gắn bó lâu đời với sản xuất nông nghiệp lúa nước nên những người dân nơi đây có tín ngưỡng, trò chơi dân gian phong phú gắn liền với công việc của nhà nông. Với đồng bào dân tộc khác, kéo co là môn thể thao, trò chơi giải trí lúc nông nhàn, với người Giáy, người Tày còn phát triển trở thành nghi lễ quan trọng trong tín ngưỡng.

Mỗi khi tổ chức kéo co, người Tày, người Giáy đều tổ chức phần lễ rồi mới tổ chức kéo co thể hiện sức khỏe, sự dẻo dai, tinh thần đại đoàn kết, ý chí vượt qua khó khăn của cộng đồng. Kéo co trong tiếng Tày là “nhanh vai”, tiếng Giáy là “xao vai”, còn mang ý nghĩa là lễ kéo mây, kéo mưa xuống ruộng đồng, cho suối nhiều nước, mưa thuận, gió hòa, cho vạn vật sinh sôi, phát triển, kéo cho mùa màng bội thu...

Không chỉ những phong tục đã được ghi danh di sản, những phong tục thường ngày cũng luôn là niềm tự hào được người dân gìn giữ. Gắn bó với nông nghiệp nên việc làm ra các nông cụ, các sản phẩm từ kim loại để hỗ trợ sản xuất, tiêu dùng hằng ngày vẫn luôn là một nghề truyền thống quý. Trong nhịp sống hiện đại, ở các bản làng vẫn có thanh âm của tiếng bễ lò rèn, tiếng búa rèn nông cụ chan chát.

5.jpg

Nếu muốn mục sở thị nghề cổ, du khách có thể ghé thăm những ngôi làng người Mông đen và thôn Hòa Sử Pán 1, xã Mường Hoa. Hầu hết nam giới trong thôn thuần thục cách rèn đúc, làm nông cụ. Đặc biệt, 14 hộ còn nhanh nhạy tiếp cận thị trường bằng cách làm nông cụ, làm dao hàng hóa bán ra thị trường. Sản phẩm được khách du lịch và người dân các xã ưa chuộng, tìm mua, tạo thu nhập ổn định cho các gia đình thực hành sản xuất. Bình quân mỗi năm, một gia đình làm nghề có thu nhập từ 80 triệu đồng đến 100 triệu đồng.

b2.jpg

Dạo chơi Sa Pa, tour du lịch khám phá bản làng luôn là lựa chọn số một của du khách trong và ngoài nước. Tránh xa nhịp sống phố thị ồn ã, du khách được trải nghiệm “sống” một cuộc sống khác lạ. Giữa không gian ngập tràn sự trong trẻo của mây trời, gió núi, những cụ già, cô gái, chàng trai, trẻ nhỏ người Mông, Dao, Tày, Giáy, Xá Phó, Kinh với công việc thường ngày bình dị, tình cảm nồng ấm, hồn hậu, thân thiện đã tạo nên nét duyên thầm không phải nơi nào cũng có.

6.jpg

Với sự tự hào dân tộc, hiểu được giá trị của văn hóa ngàn năm, các thế hệ người Sa Pa luôn gìn giữ và phát huy. Không chỉ thực hành ở những dịp lễ, tết quan trọng, mỗi nét phong tục bản địa còn được thực hành hằng ngày. Như người Xá Phó ở nhà, lên nương hay xuống chợ thì trang phục mà họ yêu thích, mặc đến bạc màu vẫn là trang phục truyền thống màu đen được thêu hoa văn thổ cẩm màu đỏ nổi bật; người Mông đen vẫn ưa thích chọn sắc chàm với những họa tiết thêu thổ cẩm cầu kỳ; với người Giáy là những bộ quần áo vải phối màu và những chiếc cúc bướm xinh xinh…

7.jpg

Tôi đã từng trò chuyện với nhiều nhà báo trung ương và các địa phương bạn, là “đại diện” cho những người hay đi, họ cho rằng các dân tộc Sa Pa đang gìn giữ rất tốt văn hóa bản địa. Đến Sa Pa là thấy ngợp trời sắc màu dân tộc, điều mà không phải tỉnh nào, vùng miền nào ngày nay cũng lưu giữ được. Họ cũng hết lời ngợi ca định hướng “Biến di sản thành tài sản” của tỉnh Lào Cai triển khai đến các địa phương, trong đó Sa Pa đang là lá cờ đầu thực hiện. Cái “bắt tay” giữa văn hóa và du lịch đã tạo nên sản phẩm du lịch đặc sắc tại Sa Pa, tạo nhiều hiệu ứng tích cực trong thực hiện mục tiêu kép vừa phát triển ngành “công nghiệp không khói” vừa bảo tồn các giá trị cổ.

t8.jpg

Đến với các bản làng Sa Pa gọi “combo” nghỉ dưỡng theo mô hình cộng đồng, chắc chắn du khách sẽ được thưởng thức các món ăn đặc sản vùng cao, được nghỉ ngơi trong nếp nhà truyền thống, được trải nghiệm các hoạt động sản xuất (xay lúa, giã gạo…), cách làm trang phục (se lanh, dệt vải, nhuộm chàm, thêu thổ cẩm…) hoặc sẽ được hòa mình vào các điệu dân ca, dân vũ của đồng bào.

Ngành văn hóa Lào Cai và Sa Pa cũng đề xuất, tham mưu và triển khai thực hiện các định hướng, chủ trương của tỉnh, thị xã về bảo tồn văn hóa; tích cực phát huy, vận dụng mọi nguồn lực, chương trình để thực hiện được nhiều hơn nữa các hoạt động gìn giữ giá trị văn hóa xưa.

9.jpg

Với nguyên tắc “bảo tồn sống”, cùng với sưu tầm, truyền dạy trong dân gian, ngành văn hóa Sa Pa còn phối hợp với ngành giáo dục truyền dạy di sản văn hóa trong trường học, qua đó nâng cao sự tự hào dân tộc của học sinh, của cộng đồng đang nắm giữ di sản văn hóa để xây dựng những giá trị văn hóa “vĩnh cửu”.

Trình bày: Hoàng Thu

Có thể bạn quan tâm

Tin cùng chuyên mục

Nơi gặp gỡ của những tâm hồn đồng điệu

Nơi gặp gỡ của những tâm hồn đồng điệu

Câu lạc bộ Nghệ thuật Sao Mai Mường Lò được thành lập năm 2018 với 25 hội viên, tuổi từ 50 - 70. Trong những năm qua, Câu lạc bộ đã trở thành nơi giao lưu, gặp gỡ của các hội viên có chung đam mê, sở thích văn hóa, văn nghệ, đặc biệt là những câu hát dân ca ngọt ngào, đằm thắm.

Câu lạc bộ Trống Lạc Hồng - điểm hẹn văn hóa của người yêu nghệ thuật ở phường Sa Pa

Câu lạc bộ Trống Lạc Hồng - điểm hẹn văn hóa của người yêu nghệ thuật ở phường Sa Pa

Giữa nhịp sống hiện đại, Câu lạc bộ Trống Lạc Hồng ở phường Sa Pa đang trở thành điểm hẹn văn hóa gắn kết cộng đồng. Không chỉ là nơi tập luyện văn nghệ, câu lạc bộ đang trở thành điểm kết nối tinh thần của nhiều người dân địa phương, đặc biệt là người trung và cao tuổi. Những buổi sinh hoạt đều đặn với tiếng trống rộn ràng, điệu múa sôi động không chỉ tạo sân chơi bổ ích mà còn góp phần giữ gìn bản sắc văn hóa, lan tỏa tinh thần đoàn kết trong cộng đồng dân cư.

Khi lời thơ cất thành giai điệu

Khi lời thơ cất thành giai điệu

Trong đời sống âm nhạc Việt Nam, có nhiều ca khúc quen thuộc được khơi nguồn từ thơ ca. Những vần thơ khi cất lên thành giai điệu trở nên gần gũi và giàu cảm xúc hơn với người nghe. Tại Lào Cai, nhiều tác phẩm của tác giả Nguyễn Văn Hoàn đã được các nhạc sĩ phổ nhạc, mang sức sống mới cho thơ ca và lan tỏa hình ảnh quê hương, con người vùng cao qua âm nhạc.

Tạo sức sống cho văn hóa truyền thống

Tạo sức sống cho văn hóa truyền thống

Sớm cụ thể hóa bằng nhiều hoạt động thiết thực, trong đó mục tiêu lấy bảo tồn di sản làm nền tảng, lấy văn hóa làm nội lực để phát triển, bản sắc văn hóa được nuôi dưỡng từ chính sự tự giác và lòng tự hào của mỗi người dân Mường Lai.

Giữ gìn di sản từ những cổ vật xưa

Giữ gìn di sản từ những cổ vật xưa

Trong dòng chảy của đời sống xã hội hiện đại, có những di sản văn hóa quý giá của lịch sử dân tộc dần bị mai một rồi mất đi theo năm tháng, chỉ còn trong những câu chuyện kể. Vậy nhưng, nơi mảnh đất biên cương Lào Cai vẫn có những người dù không phải là nhân viên bảo tàng hay chuyên viên ngành văn hóa, nhưng tâm huyết với công việc sưu tầm, gìn giữ những hiện vật nghìn năm tuổi để thế hệ sau hiểu hơn về lịch sử, văn hóa của dân tộc.

Giữ hồn trà cổ

Giữ hồn trà cổ

Ở nơi cao gần 1.400 m so với mực nước biển, cây chè không chỉ là sinh kế, mà còn là ký ức, là niềm tự hào, là “hồn cốt” của người Mông trên đỉnh Suối Giàng (xã Văn Chấn) từ bao đời. Cây chè đang được gìn giữ theo cách rất riêng, bắt đầu từ giáo dục bài bản, giúp thế hệ trẻ nơi đây vun đắp tình yêu, niềm tự hào, sớm hình thành ý thức trân quý và gìn giữ di sản mà cha ông đã trao truyền.

Lặng thầm giữ gìn sắc màu văn hoá

Lặng thầm giữ gìn sắc màu văn hoá

Giữa nhịp sống hiện đại, ở thôn Kiên Lao, xã Quy Mông có nghệ nhân Hà Thị Thanh Tịnh lặng lẽ gìn giữ làn điệu dân ca, điệu múa truyền thống của dân tộc mình bằng tất cả đam mê và trách nhiệm. 

Giáo dục văn hóa địa phương cho thế hệ trẻ

Giáo dục văn hóa địa phương cho thế hệ trẻ

Trong kỷ nguyên số, sự bùng nổ các nền tảng trực tuyến xuyên biên giới kéo theo sự xâm nhập của các yếu tố gây xung đột giá trị và tác động tiêu cực đến việc gìn giữ và phát huy giá trị lịch sử, truyền thống, nhất là đối với người trẻ. Do vậy, cấp ủy, chính quyền các địa phương trong tỉnh đóng vai trò là “lá chắn” bảo vệ bản sắc, xây dựng sức đề kháng văn hóa cho thanh niên.

Khi văn hóa trở thành tài nguyên du lịch

Khi văn hóa trở thành tài nguyên du lịch

Trong xu thế phát triển du lịch hiện nay, nhiều địa phương không còn dừng ở việc “khoe” cảnh quan thiên nhiên, mà đã chuyển sang gìn giữ, khai thác chiều sâu giá trị văn hóa. Tại Tú Lệ, hướng đi này đang được lựa chọn một cách rõ ràng - coi văn hóa là tài nguyên cốt lõi, là nền tảng để phát triển du lịch gắn với sinh kế lâu dài.

Nghĩa Đô - miền quê đáng sống

Nghĩa Đô - miền quê đáng sống

Phát triển du lịch cộng đồng gắn với nông nghiệp bền vững, giữ vững an ninh trật tự, xây dựng địa bàn không ma túy - đó là cách mà xã Nghĩa Đô, tỉnh Lào Cai đang kiên trì thực hiện, từng bước kiến tạo một miền quê đáng sống.

Mang bản sắc xuống phố bằng tư duy kinh tế

Mang bản sắc xuống phố bằng tư duy kinh tế

Năm 2025, tốt nghiệp đại học loại Giỏi nhưng không chọn con đường ổn định nơi phố thị - Giàng Thị Gấm, dân tộc Mông (23 tuổi) sinh ra và lớn lên ở thôn Ngã Ba, xã Si Ma Cai đã trở về quê hương khởi nghiệp với việc mở cơ sở Thiết kế trang phục dân tộc Mông cách tân - Mongi tại thôn Sản Sín Pao, xã Sín Chéng.

fb yt zl tw