Tục “Tằng cẩu” của người Thái đen Mường Lò

Giữa vùng lòng chảo Mường Lò nơi được mệnh danh là “đất tổ” của người Thái đen, những nét văn hóa cổ xưa vẫn được lưu giữ vẹn nguyên, trong đó có tục “Tằng cẩu” - biểu tượng thiêng liêng và kiêu hãnh của người phụ nữ. Đó không đơn thuần chỉ là một kiểu tóc, mà là lời khẳng định về tiết hạnh, dấu mốc quan trọng nhất trong cuộc đời người con gái khi bước sang trang mới của cuộc sống gia đình.

0:00 / 0:00
0:00

Người Thái đen tại Mường Lò quan niệm rằng "mái tóc là góc con người", nhưng với người phụ nữ, mái tóc còn chứa đựng cả linh hồn và phẩm giá. “Tằng cẩu” thực chất là nghi lễ búi tóc ngược lên đỉnh đầu dành cho những cô gái sắp về nhà chồng. Đây là quy định bất biến trong luật tục, một thông điệp không lời nhưng có sức ràng buộc lớn gửi đến cộng đồng. Một khi búi tóc đã được đưa lên cao, người phụ nữ ấy đã thuộc về một gia đình khác, chính thức kết thúc quãng đời con gái tự do để gánh vác trách nhiệm của một người vợ, người mẹ.

Nghi lễ Tằng cẩu thường được diễn ra ngay trước khi đoàn nhà trai đến đón dâu. Buổi lễ không quá ồn ào nhưng diễn ra trong không khí trang trọng. Những người phụ nữ có vai vế trong gia đình, thường là các bà, các dì có cuộc sống hôn nhân hạnh phúc, con cái đề huề sẽ là người trực tiếp thực hiện nghi thức này cho cô dâu. Họ tin rằng, sự may mắn và đức hạnh của những người đi trước sẽ được truyền lại cho người con gái qua từng lọn tóc.

baolaocai-tl_z7380697825901-9d46a89d34275d8d6317c0be3baf7801.jpg
Đám cưới của người Thái đen Mường Lò.

Để thực hiện một bộ Tằng cẩu đúng chuẩn, người phụ nữ Thái cần những phụ kiện đặc trưng như: chiếc lược thưa bằng sừng hoặc gỗ, “đồ tằng cẩu” (một túm tóc độn để búi tóc thêm to và đẹp) và quan trọng nhất là chiếc trâm, không chỉ có tác dụng giữ nếp tóc mà còn là món trang sức quý giá, là vật đính ước hoặc quà tặng của cha, mẹ chồng tương lai dành cho cô gái. Người thực hiện nghi lễ sẽ chải tóc thật mượt sau đó khéo léo cuộn mái tóc cùng với tóc độn, quấn tròn thành một búi chặt chẽ ngay trên đỉnh đầu rồi xuyên chiếc trâm qua để cố định.

baolaocai-tl_z7380697839852-1338fcfe41730b4b7367317445a4c68b.jpg
Chị Điêu Thị Chức đang thực hiện nghi lễ Tằng cẩu cho cô dâu trước khi về nhà chồng.

Trong khoảnh khắc tóc được búi lên, người con gái thường không giấu được niềm xúc động. Đó là lúc họ nhận thức rõ rệt về sự trưởng thành. Từ đây, họ không còn là cô gái trẻ vô tư mà đã là người "giữ lửa" cho một gia đình. Những lời dặn dò của bà, của mẹ trong lúc Tằng cẩu thường xoay quanh đạo làm dâu, cách đối nhân xử thế với nhà chồng và lòng thủy chung son sắt.

baolaocai-tl_z7380697831166-ee6d1a0f3b9248b39c40e841d38d1d5d.jpg

Chị Điêu Thị Chức ở tổ dân phố Sà Rèn, phường Trung Tâm cho biết: Với tôi, được trực tiếp Tằng cẩu cho các cô dâu là niềm hạnh phúc và vinh dự lớn lao. Mỗi khi thực hiện nghi lễ, tôi thấy rất vui vì mình đang trao đi ‘ngọn lửa’ của lòng thủy chung và sự đức hạnh. Tôi mong nghi lễ này sẽ được mãi trao truyền cho các thế hệ mai sau.

Giá trị của tục Tằng cẩu còn nằm ở cách ứng xử văn minh trong cộng đồng người Thái. Khi một người phụ nữ đã Tằng cẩu, đàn ông trong bản hay những chàng trai lạ khi nhìn vào sẽ tự biết giữ khoảng cách cung kính. Đó là một sự tôn trọng tuyệt đối dành cho người đã có gia đình. Chiếc búi tóc trên đầu giống như "bức tường" ngăn cách những ý định tán tỉnh, trêu ghẹo, giúp bảo vệ hạnh phúc gia đình và giữ gìn nếp sống văn hóa ở khu dân cư.

Không chỉ có ý nghĩa về mặt hôn nhân, Tằng cẩu còn mang đậm màu sắc tâm linh. Người Thái đen tin rằng, khi phụ nữ đã lấy chồng, linh hồn của họ đã được báo cáo với tổ tiên nhà chồng. Việc búi tóc lên cao giúp các vị thần linh và tổ tiên dễ dàng nhận diện và che chở cho người phụ nữ ấy. Ngược lại, nếu một người phụ nữ đã có chồng mà không Tằng cẩu, điều đó bị coi là sự xúc phạm đến nhà chồng, là điềm xấu và sẽ bị cộng đồng chê cười, coi thường.

baolaocai-tl_z7380697829488-15b673cb1f02516918b8090c52ead1ff.jpg
Nghi lễ trước khi diễn ra tục Tằng cẩu trong đám cưới của người Thái đen Mường Lò.

Ông Vũ Đức Toàn - Trưởng phòng Văn hóa phường Trung Tâm chia sẻ: Tằng cẩu không chỉ là một phong tục, mà là một 'di sản sống' khẳng định bản sắc riêng biệt của người Thái Đen. Việc duy trì nghi lễ này trong đời sống hiện đại là minh chứng cho sức sống mãnh liệt của văn hóa truyền thống. Vì vậy, địa phương luôn khuyến khích và tạo điều kiện để những người am hiểu phong tục tiếp tục trao truyền cho thế hệ trẻ. Bảo tồn Tằng cẩu chính là bảo tồn sợi dây gắn kết cộng đồng, giữ gìn những chuẩn mực đạo đức tốt đẹp và làm phong phú thêm bức tranh văn hóa đa dạng của vùng đất Mường Lò.

Tục Tằng cẩu không chỉ là một nét đẹp hình thức mà còn là biểu tượng của lòng thủy chung. Người phụ nữ chỉ hạ Tằng cẩu khi chồng qua đời. Lúc đó, họ sẽ xõa tóc để chịu tang. Để thể hiện sự mất mát to lớn và lòng thương cảm, nghĩa tình đối với người bạn đời, họ sẽ cắt một lọn tóc đốt theo người chồng. Nếu sau này họ đi bước nữa, nghi lễ Tằng cẩu sẽ được thực hiện lại một lần nữa. Sự tuần hoàn ấy minh chứng cho sự coi trọng tình nghĩa, sự gắn kết giữa người với người.

Hơn cả một kiểu tóc, Tằng cẩu là sự kết tinh của lòng hiếu thảo, đạo làm dâu và trách nhiệm với dòng họ. Trong dòng chảy hối hả của đời sống hiện đại, chiếc trâm và búi tóc Tằng cẩu vẫn tồn tại lặng lẽ như một "mỏ neo" tâm hồn, giúp những người con của bản làng luôn nhớ về cội nguồn, giữ gìn nề nếp gia phong. Tục Tằng cẩu, vì thế sẽ mãi là ngọn lửa hồng sưởi ấm văn hóa Mường Lò, là minh chứng sống động nhất cho sức sống bền bỉ của một tộc người luôn biết trân trọng và tôn vinh người phụ nữ.

Có thể bạn quan tâm

Tin cùng chuyên mục

Trường Cao đẳng Nghề Yên Bái khai mạc Hội thi tay nghề học sinh, sinh viên năm học 2025 - 2026

Trường Cao đẳng Nghề Yên Bái khai mạc Hội thi tay nghề học sinh, sinh viên năm học 2025 - 2026

Sáng 22/4, Trường Cao đẳng Nghề Yên Bái đã khai mạc Hội thi tay nghề học sinh, sinh viên cấp trường năm học 2025 - 2026. Đây là hoạt động chuyên môn thường niên mang tính trọng điểm nhằm đánh giá chất lượng đào tạo thực hành, đồng thời tạo tiền đề để lựa chọn những thí sinh xuất sắc tham gia các kỳ thi kỹ năng nghề ở cấp cao hơn.

Chàng trai 21 tuổi đều đặn cắt tóc miễn phí cho học sinh

Chàng trai 21 tuổi đều đặn cắt tóc miễn phí cho học sinh

Đều đặn 3 ngày cuối tuần, vào 16 giờ, tại khu vực Nhà thi đấu đa năng Trấn Yên lại xuất hiện một tiệm  cắt tóc đặc biệt với chiếc ghế nhựa đơn sơ, vài chiếc kéo, tông đơ và chiếc lược quen thuộc. Người thợ chính là Vương Sĩ Trường, 21 tuổi, ở thôn 7, xã Quy Mông, hiện đang theo học nghề tại xã Trấn Yên.

Lào Cai hỗ trợ xóa nhà tạm, nhà dột nát cho con đẻ người hoạt động kháng chiến bị nhiễm chất độc hóa học

Lào Cai hỗ trợ xóa nhà tạm, nhà dột nát cho con đẻ người hoạt động kháng chiến bị nhiễm chất độc hóa học

Ngày 21/4, UBND tỉnh ban hành Kế hoạch số 171/KH-UBND về việc hỗ trợ xóa nhà tạm, nhà dột nát cho con đẻ của người hoạt động kháng chiến bị nhiễm chất độc hóa học trên địa bàn tỉnh, nhằm bảo đảm an sinh xã hội, nâng cao chất lượng cuộc sống cho các đối tượng chính sách.

Hội thi Tin học trẻ tỉnh Lào Cai năm 2026

Hội thi Tin học trẻ tỉnh Lào Cai năm 2026

Ngày 21/4, tại Trường Phổ thông Dân tộc nội trú THPT Yên Bái, Tỉnh đoàn Lào Cai tổ chức Hội thi Tin học trẻ tỉnh Lào Cai năm 2026. Đây là sân chơi trí tuệ dành cho đoàn viên, thanh thiếu nhi đam mê khoa học công nghệ, qua đó phát hiện, bồi dưỡng các tài năng trẻ trong lĩnh vực công nghệ thông tin, đáp ứng yêu cầu chuyển đổi số.

Hiệu quả thực hiện thỏa ước lao động tập thể

Hiệu quả thực hiện thỏa ước lao động tập thể

Thời gian qua, Liên đoàn Lao động tỉnh đã chỉ đạo các công đoàn cơ sở thực hiện hiệu quả thỏa ước lao động, qua đó, động viên người lao động hăng say làm việc, nâng cao thu nhập, góp phần phát triển doanh nghiệp, đồng thời củng cố niềm tin của đoàn viên, người lao động đối với tổ chức công đoàn.

Hướng dẫn tổ chức Đại lễ Phật đản 2026, Phật lịch 2570

Hướng dẫn tổ chức Đại lễ Phật đản 2026, Phật lịch 2570

Trưởng lão Hòa thượng Thích Thiện Nhơn, Phó Pháp chủ Hội đồng Chứng minh, Chủ tịch Hội đồng Trị sự Trung ương Giáo hội Phật giáo Việt Nam đã ấn ký phổ biến Thông bạch về Đại lễ Phật đản Phật lịch 2570 (Bính Ngọ, 2026) gửi Ban Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam các tỉnh, thành phố.

Khơi dậy văn hóa đọc, vun đắp tri thức

Khơi dậy văn hóa đọc, vun đắp tri thức

Giữa những bản làng vùng cao còn nhiều khó khăn, các tủ sách cộng đồng, xe thư viện lưu động và không gian đọc ngoài trời đang từng ngày đưa tri thức đến gần hơn với người dân trong tỉnh, góp phần xây dựng nền tảng vững chắc cho một xã hội học tập, phát triển bền vững.

fb yt zl tw