Người tái sinh văn hóa Mông

Sa Pa (Lào Cai) - một trong những điểm đến du lịch nổi tiếng của Việt Nam không chỉ hấp dẫn du khách bởi cảnh quan thiên nhiên hùng vĩ, mà còn bởi sự đa dạng và phong phú của các nền văn hóa dân tộc thiểu số.

Sự phát triển của du lịch cũng đi kèm với những thách thức trong việc bảo tồn bản sắc văn hóa truyền thống. Giữa bối cảnh đó, Khu du lịch bản Cát Cát, Sa Pa nổi lên như một điểm sáng, nơi văn hóa Mông được gìn giữ, truyền dạy và phát huy một cách bền vững, song hành với việc tạo ra sinh kế và cải thiện đời sống cho người dân địa phương.

Nghệ nhân Giàng Seo Già truyền dạy văn hóa Mông cho các em học sinh tham gia lớp học tại Khu du lịch Cát Cát.

Nghệ nhân Giàng Seo Già truyền dạy văn hóa Mông cho các em học sinh tham gia lớp học tại Khu du lịch Cát Cát.

Nhân vật nổi bật, mang vai trò nòng cốt trong việc gìn giữ, bảo tồn văn hóa Mông tại Cát Cát là ông Giàng Seo Già, 66 tuổi. Với 3 năm làm công việc dạy học tại đây, ông đã và đang truyền dạy những giá trị văn hóa quý báu cho thế hệ trẻ. Lớp học của ông không phải là một trường lớp theo kiểu chính quy mà là một lớp học bảo tồn văn hóa Mông do ông tâm huyết lập ra. Điều đặc biệt là lớp học này không phân biệt lứa tuổi, từ học sinh lớp 1 đến lớp 9 đều có thể tham gia. Các em được học song ngữ tiếng Việt và tiếng Mông, giúp các em hiểu rõ hơn về văn hóa và những từ ngữ khó trong tiếng Mông mà có thể các em không biết.

Nội dung giảng dạy của ông Giàng Seo Già vô cùng phong phú, bao gồm nhiều khía cạnh của đời sống và văn hóa Mông. Các em được học cách đan lát, đóng các thùng đập lúa, đan bồ... Không chỉ dừng lại ở các kỹ năng thủ công, ông còn truyền dạy cách làm nhà, làm cửa, thờ cúng tổ tiên và cả những bài hát giao duyên, giải trí. Điều này cho thấy một sự tiếp cận toàn diện trong việc gìn giữ văn hóa, từ những sinh hoạt đời thường đến những nghi lễ tâm linh và nghệ thuật biểu diễn.

Lịch học của lớp cũng rất linh hoạt để phù hợp với lịch học chính khóa của các em. Vào các ngày thường (thứ Hai đến thứ Sáu), các em vẫn đi học ở trường, đến thứ Bảy và Chủ nhật, các em đến lớp học văn hóa này. Đặc biệt, vào thời gian nghỉ Hè, ông Giàng Seo Già dạy liên tục trong suốt 2-3 tháng. Mỗi tiết học kéo dài 45 phút, sau đó nghỉ 15 phút, cứ như vậy cả buổi sáng và chiều. Mặc dù mức độ tiếp nhận kiến thức của các cháu khác nhau, nhưng lớp học không yêu cầu phân lớp, ông dạy dựa trên những gì mình biết và kinh nghiệm sẵn có, không cần soạn giáo án. Điều này thể hiện sự tâm huyết và kiến thức sâu rộng của ông, người trước đây từng là Giám đốc Trung tâm Văn hóa huyện Sa Pa (nay là phường Sa Pa) và là Nghệ nhân Ưu tú của người Mông.

Khó khăn lớn nhất mà ông Giàng Seo Già gặp phải trong quá trình dạy học là quản lý các em nhỏ tuổi, bởi các em còn ham chơi và nghịch ngợm. Tuy nhiên, với tình yêu thương và sự kiên nhẫn, ông luôn miệt mài với công việc của mình, góp phần ươm mầm thế hệ tương lai của người Mông với đầy đủ bản sắc văn hóa dân tộc. “Các cháu đang tuổi ăn, tuổi chơi nên tôi vừa phải dạy, vừa phải dỗ các cháu, đôi khi cũng phải nghiêm khắc. Truyền dạy văn hóa cần có thời gian dài để các cháu hiểu, ngấm và thực hành. Như thế mới đạt được hiệu quả” - ông Giàng Seo Già nói.

Theo lịch học trong tuần, cậu bé Má A Minh, ở xã Tả Van lại cùng em trai và các bạn đến với lớp học văn hóa Mông tại Khu du lịch Cát Cát. Ánh mắt A Minh luôn tràn ngập niềm vui khi tham gia những buổi học ở đây. Anh Má A Khoa, bố của A Minh không giấu được sự yên lòng và tự hào: “Chúng tôi yên tâm vì con được học những điều hay, lẽ phải về văn hóa dân tộc. Đây là hoạt động ý nghĩa, thiết thực cho con trong dịp nghỉ Hè”.

Không chỉ riêng Má A Minh, với các em nhỏ ở bản Cát Cát, mỗi ngày đến lớp là một ngày vui, một ngày hạnh phúc trọn vẹn. Các em được truyền dạy những điệu múa, cách sử dụng nhạc cụ, nghề thủ công truyền thống của dân tộc. Đây là cơ hội để thế hệ trẻ kết nối với cội nguồn, giữ gìn giá trị văn hóa ông cha để lại. Nghệ nhân Giàng Seo Già tâm sự: Dạo trước, nghỉ Hè, một số em thường đi xin tiền khách du lịch làm xấu hình ảnh của Sa Pa. Bây giờ, đến đây học văn hóa Mông và vui chơi cùng các bạn, em nào cũng hào hứng, thích thú.

Lớp học văn hóa Mông ở bản Cát Cát không chỉ tạo sân chơi ngày Hè cho trẻ em, góp phần bảo tồn giá trị truyền thống, mà còn được nhìn nhận như một phần quan trọng trong việc phát triển du lịch của Sa Pa.

Báo Biên phòng

Có thể bạn quan tâm

Tin cùng chuyên mục

Nối những mùa hoa

Nối những mùa hoa

Du lịch mùa hoa xuân đang dần khẳng định vị thế là xu hướng nổi bật trong lựa chọn hành trình của nhiều du khách. Với vùng cao Lào Cai, các lễ hội hoa đã và đang từng bước tạo ra được thương hiệu riêng…

Kỵ sĩ trên lưng ngựa

Kỵ sĩ trên lưng ngựa

Trên “cao nguyên trắng” Bắc Hà, giữa sương mù và gió núi, tiếng vó ngựa lộc cộc đã trở thành thanh âm quen thuộc của núi rừng. Ở đây, ngựa không chỉ là phương tiện đi lại mà còn là người bạn tri kỷ, là tài sản quý và là biểu tượng tinh thần của đồng bào các dân tộc. Từ nương ngô đến đường đua, hình ảnh ngựa lặng lẽ đồng hành, giữ nhịp sống và hồn cốt cho mảnh đất Bắc Hà qua bao mùa.

Mạch nguồn cảm xúc

Mạch nguồn cảm xúc

Khi sông Hồng và sông Chảy hòa chung trên dải đất Lào Cai đã tạo nên "phù sa phì nhiêu" cho những nghệ sĩ thăng hoa trong không gian nghệ thuật mới. Sự giao thoa giữa nét hùng vĩ của núi rừng Tây Bắc và nhịp sống hối hả của đô thị cửa ngõ đã tạo nên "mạch nguồn cảm xúc" dạt dào.

Ngựa - Biểu tượng của sức sống, khát vọng và bản sắc Việt

Ngựa - Biểu tượng của sức sống, khát vọng và bản sắc Việt

Trong dòng chảy lịch sử, văn hóa Việt Nam, ngựa là hình tượng hiếm hoi mang nhiều tầng ý nghĩa. Ngày nay, hình ảnh quen thuộc ấy được tiếp nối trong một diện mạo mới - đó là chiến mã của lực lượng Cảnh sát cơ động kỵ binh. Sự hiện diện này không chỉ gợi nhắc quá khứ hào hùng, mà còn khẳng định khả năng thích ứng, kế thừa và phát triển đầy bản sắc của văn hóa Việt Nam trong kỷ nguyên mới.

Rạng rỡ sắc xuân tại các điểm check-in công cộng

Rạng rỡ sắc xuân tại các điểm check-in công cộng

Trong không khí hân hoan của những ngày đầu năm mới Bính Ngọ 2026, các điểm công cộng đã thu hút đông đảo người dân tới du xuân, ngắm cảnh. Nhờ sự chuẩn bị chu đáo, phố phường và các điểm check-in không chỉ khoác lên mình diện mạo tươi mới mà còn đáp ứng nhu cầu vui chơi, hưởng thụ văn hóa của Nhân dân trong dịp Tết cổ truyền.

Đặc sắc phong tục đón Tết của người Dao đỏ Phúc Lợi

Đặc sắc phong tục đón Tết của người Dao đỏ Phúc Lợi

Hằng năm, khi hoa đào, hoa mận bung nở khoe sắc thắm ở các sườn đồi, cũng là lúc làn gió mùa xuân đang đến, người Dao đỏ xã Phúc Lợi, tỉnh Lào Cai lại nô nức chuẩn bị đón năm mới với những phong tục, tập quán mang đậm bản sắc văn hóa riêng của người Dao đỏ.

Tưng bừng Hội xuân mở cổng trời cùng nhiều hoạt động văn hóa, du lịch đặc sắc tại Sa Pa

Tưng bừng Hội xuân mở cổng trời cùng nhiều hoạt động văn hóa, du lịch đặc sắc tại Sa Pa

Ngày 19/02 (tức mùng 3 Tết), tại Khu du lịch Sun World Fansipan Legend (trên địa bàn phường Sa Pa) diễn ra Hội xuân mở cổng trời. Đây là sự kiện mở màn cho chuỗi hoạt động tâm linh và văn hóa, du lịch quy mô lớn tại Khu du lịch Sun World Fansipan Legend nói riêng, phường Sa Pa nói chung.

Hình ảnh ngựa trong văn học trung đại

Hình ảnh ngựa trong văn học trung đại

Trong dòng chảy văn học trung đại, hình ảnh con ngựa không chỉ là phương tiện di chuyển thuần túy. Ngựa mang trong mình chiều sâu biểu tượng: nhịp chân của lịch sử, tiếng vó của chia ly, bụi đường quan lộ và khí phách của kẻ sĩ. Ở tầng cao hơn, đó còn là hình ảnh ẩn dụ cho một đất nước qua từng thời đại. Nhân dịp năm mới, chúng tôi có cuộc trò chuyện với nhà nghiên cứu Trần Mạnh Cường, hiện công tác tại Trung tâm Khoa học xã hội và nhân văn Nghệ An thuộc Sở Khoa học và Công nghệ Nghệ An.

Xin chữ đầu năm lan tỏa giá trị "mùng 3 Tết thầy"

Xin chữ đầu năm lan tỏa giá trị "mùng 3 Tết thầy"

Trong dịp Tết cổ truyền, tục xin chữ đầu năm không chỉ gửi gắm ước vọng bình an, may mắn mà còn góp phần lan tỏa giá trị “tôn sư trọng đạo” qua truyền thống mùng 3 Tết thầy. Nét đẹp văn hóa ấy nhắc nhớ đạo lý hiếu học, tri ân người trao truyền tri thức, được gìn giữ và tiếp nối qua nhiều thế hệ.

Ăn tết ở bản.

Ăn Tết ở bản

Không đơn thuần là đi du lịch, nghỉ dưỡng, dịp Tết, nhiều du khách trong và ngoài nước lựa chọn ăn Tết ở bản, hòa chung với nhịp sống dân dã, đậm đà bản sắc văn hoá của đồng bào các dân tộc. Với họ, Tết thực sự là trải nghiệm đáng nhớ.

Tết của người trẻ

Tết của người trẻ

Sau khi hoàn thành các lễ nghi truyền thống và chúc Tết họ hàng, giới trẻ bắt đầu hành trình "ăn Tết" theo cách riêng của mình. Từ quán cà phê yên tĩnh, rạp chiếu phim đến các điểm check-in náo nhiệt, những người trẻ đang tận hưởng khoảng thời gian dành cho bản thân và bạn bè, tạo nên sắc màu tươi trẻ, năng động trong những ngày đầu xuân.

Tưng bừng Ngày hội Văn hóa dân tộc Dao tuyển xã Trịnh Tường

Tưng bừng Ngày hội Văn hóa dân tộc Dao tuyển xã Trịnh Tường

Ngày 18/2 (mùng 2 Tết Bính Ngọ), tại thôn Ná Lùng, xã Trịnh Tường đã diễn ra Ngày hội Văn hóa dân tộc Dao tuyển nhân dịp đầu Xuân Bính Ngọ 2026. Đây là lần đầu tiên địa phương tổ chức ngày hội với quy cấp thôn, tạo không khí vui tươi, phấn khởi trong những ngày đầu năm mới.

Tết Nguyên đán 2026: Ý nghĩa Lễ hóa vàng ngày Tết

Tết Nguyên đán 2026: Ý nghĩa Lễ hóa vàng ngày Tết

Lễ cúng hóa vàng là nghi thức không thể thiếu trong dịp Tết của các gia đình Việt, mang ý nghĩa tiễn đưa các cụ về cõi âm, thể hiện lòng tôn kính, biết ơn Tổ tiên luôn che chở, phù hộ cho con cháu. Ngoài ra, việc hóa vàng còn mang ý nghĩa đón thần tài, thần lộc về cho gia đình.

fb yt zl tw