Bàn giải pháp cải tạo phong tục tập quán lạc hậu vùng đồng bào dân tộc thiểu số tại huyện Bắc Hà, Si Ma Cai

LCĐT - Ngày 24/9, tại huyện Bắc Hà, Ban Dân tộc tỉnh phối hợp với UBND huyện Bắc Hà, UBND huyện Si Ma Cai tổ chức hội nghị gặp mặt 140 thầy mo, thầy cúng uy tín tiêu biểu, bàn giải pháp cải tạo phong tục tập quán lạc hậu trong vùng đồng bào dân tộc thiểu số năm 2021.

Bàn giải pháp cải tạo phong tục tập quán lạc hậu vùng đồng bào dân tộc thiểu số tại huyện Bắc Hà, Si Ma Cai ảnh 1
Quang cảnh hội nghị

Theo thống kê, trên địa bàn tỉnh Lào Cai hiện có 2.747 người là thầy mo, thầy cúng, thầy then người đồng bào dân tộc thiểu số. Trong đó, huyện Bắc Hà có 209 người, huyện Si Ma Cai có 147 người. Qua đánh giá của các địa phương, trong những năm qua, thầy mo, thầy cúng không chỉ là những người duy trì tín ngưỡng mà còn có vai trò trong việc bảo tồn, giữ gìn, sáng tạo ra những loại hình nghệ thuật văn hóa dân gian của dân tộc và dần điều chỉnh các nghi lễ cộng đồng.

Với uy tín của mình, đội ngũ thầy mo, thầy cúng tại các địa phương cũng đã tác động trực tiếp, từng bước cải tạo, đẩy lùi các hủ tục lạc hậu, mê tín, dị đoan của vùng đồng bào dân tộc thiểu số; người dân đã có sự thay đổi cách nghĩ, cách làm, giảm sự rườm rà về thời gian, vật cúng tế trong các nghi lễ việc tang, việc cưới, lễ hội tại địa phương.

Bàn giải pháp cải tạo phong tục tập quán lạc hậu vùng đồng bào dân tộc thiểu số tại huyện Bắc Hà, Si Ma Cai ảnh 2
Đại diện các thầy cúng, thầy mo phát biểu tại hội nghị

Trong cuộc sống thường ngày, thầy mo, thầy cúng đã tích cực tham gia đẩy lùi tệ nạn xã hội, bảo đảm an ninh nông thôn; vận động người dân chung tay xây dựng nông thôn mới bằng những việc làm cụ thể như: chỉnh trang nhà cửa, vệ sinh môi trường, xây dựng đời sống văn hóa…Tuy nhiên, thời gian qua, vẫn còn có một số thầy mo, thầy cúng, thầy then, ông mai, bà mối ở cơ sở chưa phát huy được vai trò, trách nhiệm trong cộng đồng, chủ yếu hoạt động tự do, nên hiệu quả tuyên truyền, vận động Nhân dân cải tạo hủ tục lạc hậu vẫn còn hạn chế. Một bộ phận đồng bào chưa thay đổi tư duy vươn lên, còn trông chờ ỷ lại vào sự đầu tư, hỗ trợ của Nhà nước. Nhiều xã đã hoàn thành nông thôn mới nhưng người dân chưa có tư duy mới; một số hủ tục, tập quán lạc lậc trong việc cưới, việc tang, tảo hôn, ăn ở chưa hợp vệ sinh, ô nhiễm môi trường chưa được cải thiện. Một số ít đồng bào còn mê tín, chỉ tin vào thần linh, ốm đau chỉ cúng bái chứ không đi cơ sở y tế khám chữa bệnh….

Với tinh thần trách nhiệm, đánh giá đúng thực trạng, đại diện các thầy mo, thầy cúng của 2 huyện Bắc Hà, Si Ma Cai đã tích cực phát biểu, nêu lên những tồn tại hạn chế ở cơ sở cũng như đề xuất, kiến nghị các giải pháp cụ thể. Đồng thời, nhất trí cao với 6 nội dung cam kết đã triển khai từ năm 2019 có bổ sung một số nội dung mới để phù hợp với điều kiện thực tế trong thực hiện cải tạo tập quán lạc hậu vùng đồng bào dân tộc thiểu số tại địa phương trong thời gian tới.

Có thể bạn quan tâm

Tin cùng chuyên mục

Tưng bừng Ngày hội Văn hóa dân tộc Dao tuyển xã Trịnh Tường

Tưng bừng Ngày hội Văn hóa dân tộc Dao tuyển xã Trịnh Tường

Ngày 18/2 (mùng 2 Tết Bính Ngọ), tại thôn Ná Lùng, xã Trịnh Tường đã diễn ra Ngày hội Văn hóa dân tộc Dao tuyển nhân dịp đầu Xuân Bính Ngọ 2026. Đây là lần đầu tiên địa phương tổ chức ngày hội với quy cấp thôn, tạo không khí vui tươi, phấn khởi trong những ngày đầu năm mới.

Tết Nguyên đán 2026: Ý nghĩa Lễ hóa vàng ngày Tết

Tết Nguyên đán 2026: Ý nghĩa Lễ hóa vàng ngày Tết

Lễ cúng hóa vàng là nghi thức không thể thiếu trong dịp Tết của các gia đình Việt, mang ý nghĩa tiễn đưa các cụ về cõi âm, thể hiện lòng tôn kính, biết ơn Tổ tiên luôn che chở, phù hộ cho con cháu. Ngoài ra, việc hóa vàng còn mang ý nghĩa đón thần tài, thần lộc về cho gia đình.

Ngựa thiêng trong tranh thờ người Dao

Ngựa thiêng trong tranh thờ người Dao

Trong không gian thờ tự của người Dao ở Lào Cai, bộ tranh thờ không chỉ là tác phẩm hội họa dân gian, mà còn hàm chứa tri thức, tín ngưỡng và lịch sử của cộng đồng. Trong đó, hình tượng ngựa vừa là vật nuôi quen thuộc, vừa là linh vật thiêng, gắn bó mật thiết với đời sống tinh thần của người Dao qua nhiều thế hệ.

Đi lễ đầu năm - nét đẹp văn hóa của người Việt

Đi lễ đầu năm - nét đẹp văn hóa của người Việt

Trong không khí rộn ràng của mùa xuân, đi lễ chùa đầu năm đã trở thành nét đẹp văn hóa tâm linh lâu đời của người Việt, phản ánh sinh hoạt tín ngưỡng và đời sống tinh thần của đông đảo người dân. Mỗi độ xuân về, người dân từ khắp mọi miền đất nước lại nô nức tới đền, chùa dâng lễ, thắp hương, thành tâm cầu mong một năm mới bình an, hạnh phúc và may mắn.

Khát vọng bay giữa trời xuân

Khát vọng bay giữa trời xuân

Với đồng bào người Tày, người Dao ở Lào Cai, ném còn là trò chơi dân gian không thể thiếu trong dịp Tết đến, Xuân về. Ẩn trong những quả còn là giá trị nhân văn, mơ ước, khát khao năm mới có cuộc sống đủ đầy, ấm no.

Khát vọng giữ gìn bản sắc

Khát vọng giữ gìn bản sắc

Trên địa bàn xã Hợp Thành có nhiều dân tộc cùng sinh sống, trong đó đồng bào Tày cư trú lâu đời tại các thôn Tượng 1, Tượng 3, Cáng 1, Cáng 2… Thời gian qua, UBND xã đã tuyên truyền, vận động các nghệ nhân và những người tâm huyết với văn hóa, văn nghệ thành lập Câu lạc bộ Bản sắc văn hóa dân tộc Tày xã Hợp Thành, nhằm bảo tồn và phát huy giá trị truyền thống của dân tộc.

Nét đẹp áo dài ngày xuân

Nét đẹp áo dài ngày xuân

Những ngày Tết, trên khắp các nẻo đường du xuân, trong không gian linh thiêng của đền chùa hay giữa nhịp sống rộn ràng nơi phố thị, chúng ta đều dễ dàng bắt gặp những tà áo dài truyền thống mềm mại, duyên dáng. Không chỉ tôn vinh vẻ đẹp của người phụ nữ Việt Nam, áo dài còn góp phần gìn giữ giá trị văn hóa, làm đẹp cho ngày xuân.

Ngựa trong nhạc Việt

Ngựa trong nhạc Việt

Từ tân nhạc tiền chiến đến nhạc trẻ, từ khúc hùng ca, tình ca đến thiếu nhi, hình tượng ngựa đã rong ruổi qua nhiều thế hệ sáng tác, trở thành biểu tượng đa nghĩa về tự do, thân phận và khát vọng trong âm nhạc Việt Nam.

Linh vật ngựa trong văn hóa Việt - biểu tượng của sức mạnh ý chí bền bỉ và thành công

Linh vật ngựa trong văn hóa Việt - biểu tượng của sức mạnh ý chí bền bỉ và thành công

Trong văn hóa và tâm thức người Việt, ngựa được coi là biểu tượng của sức mạnh, lòng trung thành, ý chí bền bỉ và tinh thần tiến bước không ngừng. Ngựa không chỉ đại diện cho chuyển động, mà còn hàm chứa niềm tin rằng mọi thành tựu đều bắt đầu từ sự dấn thân và được khẳng định qua thử thách.

Đi lễ đầu năm

Đi lễ đầu năm

Đã thành thông lệ, vào ngày đầu tiên của năm mới, người dân từ khắp nơi lại nô nức đổ về Đền Thượng - Di tích lịch sử văn hóa cấp quốc gia trên địa bàn phường Lào Cai để cầu bình an, hướng lòng mình đến những điều thiện lành.

Độc đáo trang phục người Xá Phó ở Lào Cai

Độc đáo trang phục người Xá Phó ở Lào Cai

Cộng đồng người Xá Phó (một nhóm thuộc dân tộc Phù Lá) sinh sống ở những vùng núi cao như xã Mường Bo (tỉnh Lào Cai). Đến nay, người Xá Phó vẫn còn gìn giữ được nét đẹp trong trang phục truyền thống, tạo nên bản sắc văn hóa độc đáo.

"Gánh” lộc trời sáng mùng Một

"Gánh” lộc trời sáng mùng Một

Tết cổ truyền của người Khơ Mú được gọi là “Mạ chiêngz” với nhiều phong tục, tập quán riêng biệt làm nên bản sắc độc đáo của dân tộc này. Những phong tục, tập quán của người Khơ Mú mang ý nghĩa nhân văn sâu sắc, được người dân gìn giữ và bảo tồn, trong đó tục lấy nước đầu năm mới là một tục lệ đặc sắc có từ lâu đời.

Sẵn sàng cho Lễ hội Đền Ken năm 2026

Sẵn sàng cho Lễ hội Đền Ken năm 2026

Trong không khí những ngày đầu xuân Bính Ngọ, xã Chiềng Ken đang khẩn trương hoàn tất các phần việc phục vụ tổ chức Lễ hội Đền Ken năm 2026. Công tác chuẩn bị được triển khai đồng bộ từ hạ tầng, nội dung chương trình đến phương án đảm bảo an ninh, trật tự.

Xu hướng lì xì online ngày Tết

Xu hướng lì xì online ngày Tết

Giữa nhịp sống hiện đại và làn sóng chuyển đổi số mạnh mẽ, phong tục lì xì đầu năm - nét đẹp văn hóa truyền thống của người Việt đang khoác lên mình “chiếc áo mới”. Lì xì online dần trở thành lựa chọn quen thuộc của nhiều người dân Lào Cai, đặc biệt là giới trẻ.

fb yt zl tw